賈新宇

1941年，在《論中學(xué)國文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中，葉圣陶先生第一次明確提出要閱讀整本書：“把整本書作主體，把單篇短章作輔佐。”就閱讀而言，短幅作品培養(yǎng)的是一種精巧和單純的思維方式，而長篇作品培養(yǎng)的是一種宏闊、復(fù)雜的思維方式。閱讀整本書可以使學(xué)生感受書中思想觀念的結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性、完整性，文本邏輯的豐富性、多樣性和協(xié)調(diào)性，從而擴(kuò)大學(xué)生的閱讀空間。

《中國古代寓言故事》既是中國式故事與寓意，又是中國文化的智慧之光，具有較高的文學(xué)價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。那么小學(xué)生為什么要閱讀《中國古代寓言故事》，它究竟有哪些教學(xué)價(jià)值呢？下面是筆者的幾點(diǎn)思考。

積累及運(yùn)用特定詞語

小學(xué)中段的語文教學(xué)中，教師會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積累AABB、ABB、ABAB、ABCC、AABC等結(jié)構(gòu)的詞語，以豐富學(xué)生的語言。為了激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣，《中國古代寓言故事》在不改變?cè)獾幕A(chǔ)上增加了許多特定的修飾性詞語，使人物形象更加鮮明生動(dòng)，這是積累特定詞語不可多得的教學(xué)資源。另外，翻開目錄，書中許多寓言故事的名稱就是從寓言故事中提煉出來的成語，如揠苗助長、東施效顰、曲高和寡等，不僅包含成語的意思，還包含成語的產(chǎn)生情景、產(chǎn)生意義、使用樣例。這些素材可以很好地幫助學(xué)生將成語與生動(dòng)形象的故事連接起來進(jìn)行記憶，是學(xué)生積累成語必不可少的素材。在整本書閱讀教學(xué)時(shí)，教師可以通過“我給詞語找朋友”“我給成語找媽媽”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積累詞語或成語。

活動(dòng)一：我給詞語找朋友? 要求學(xué)生在閱讀時(shí)，將與教師提供的“示例”結(jié)構(gòu)（如隱隱約約）相同的詞語（如匆匆忙忙、冷冷清清、來來往往）畫下來，并積累在詞語表中，將發(fā)現(xiàn)的規(guī)律記錄下來（如AABB）。

活動(dòng)二：我給成語找媽媽? 要求學(xué)生通讀本書，找到源自寓言故事的成語，并在表格中填寫這個(gè)故事的寓意、成語、成語詞典意，并結(jié)合生活造句，在運(yùn)用的基礎(chǔ)上積累詞語，不僅提升了的理解能力，對(duì)寫作也是大有裨益。

感知及理解典型形象

中國古代寓言故事塑造了許多生動(dòng)且令人印象深刻的形象，與童話、小說不同的是這些形象的塑造是粗線條、輪廓性的，作者并不著意刻畫形象，而是以形象承載寓言的全部意義。所以，只有當(dāng)學(xué)生具體而完整地了解了故事內(nèi)容后，才能準(zhǔn)確把握寓意。但小學(xué)生在閱讀敘事類作品時(shí)，習(xí)慣在閱讀中模糊感知形象，閱讀后，可能感到某個(gè)形象可笑或可惡，但對(duì)該形象為何可笑、可惡缺乏深入而有條理的思考。本書可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)感知人物形象的基本方法，鍛煉學(xué)生深入思考，理解人物形象，并有序表達(dá)，概括人物形象，體會(huì)寓言表現(xiàn)人物形象簡括傳神的特點(diǎn)。

活動(dòng)三：形象晴雨表? 讓學(xué)生從文中畫出介紹性語句、人物的語言描寫、行動(dòng)描寫及人物的所思所想，并在教師提供的表格中的“感受”一欄中用表情畫出自己閱讀該人物形象時(shí)的心情晴雨?duì)顟B(tài)。通過這樣的信息提取，以及對(duì)人物描寫的感悟和理解，對(duì)該人物形象產(chǎn)生進(jìn)一步思考，在信息的提取與分析中，學(xué)生也逐步掌握了分析人物形象的方法。

活動(dòng)四：眾里尋她千百度? 在教學(xué)中設(shè)計(jì)“眾里尋她千百度”活動(dòng)，教師帶領(lǐng)學(xué)生打亂故事順序，進(jìn)行重組，重點(diǎn)賞析身懷絕技的普通人、睿智深邃的思考者、剛愎自用的統(tǒng)治者、荒唐可笑的天地愚人等。如以“尋找身懷絕技的普通人”為例，通過表格先將書中某些篇目單獨(dú)抽出，請(qǐng)學(xué)生集中閱讀，摘抄原文，分析他們的絕技，這樣不但讓學(xué)生積累了分析人物形象的方法，也讓學(xué)生對(duì)人物形象的理解更加深刻。在帶著學(xué)生歸納列表后，教師還可以引導(dǎo)其進(jìn)行深入挖掘，如將本書中身懷絕技的人進(jìn)行歸納后，評(píng)選“最牛中國人”，也可以通過為他們寫頒獎(jiǎng)詞，深化對(duì)人物形象的理解。

詮釋并整合寓言寓意

國際閱讀素養(yǎng)發(fā)展報(bào)告將閱讀能力分為從易到難四個(gè)層級(jí)：獲取信息、直接推論、詮釋并整合觀點(diǎn)、評(píng)價(jià)文章內(nèi)容和表達(dá)方式。寓言的閱讀主要涉及感知形象和理解寓意。理解寓意時(shí)，學(xué)生需要從表層生動(dòng)形象的故事中理解深層的教訓(xùn)、道理和哲學(xué)，這個(gè)過程既需要統(tǒng)整材料，也需要詮釋觀點(diǎn)。所以，理解寓意既是重中之中，又是難中之難。

活動(dòng)五：關(guān)鍵詞金子塔? 閱讀本書可以使學(xué)生在實(shí)操中獲得詮釋和整合觀點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)提升閱讀能力。以“疑鄰竊斧”為例，為了把寓意說清楚，引導(dǎo)學(xué)生閱讀重點(diǎn)段落，從鄰居的行為和丟斧者的看法兩個(gè)方面圈畫關(guān)鍵詞，然后將這些詞填到金子塔里，并根據(jù)關(guān)鍵詞的類別分別涂上不同的顏色。通過涂色，可以將本則寓言故事的脈絡(luò)進(jìn)行梳理，進(jìn)一步思考什么變了，什么沒變，從而準(zhǔn)確提煉寓意。

寓言故事帶給人們的不是議論、訓(xùn)斥、心靈雞湯般空洞的說教，而是將形象思維和邏輯思維緊密結(jié)合，既以形象感人，又以理服人，廣泛而直接的教育了一代又一代的中國人。寓言創(chuàng)作的成語和格言，在豐富中國語言的同時(shí)，進(jìn)入人的話語系統(tǒng)，融入中國人的血液，成為中國人的文化密碼。學(xué)生在學(xué)習(xí)寓言故事的同時(shí)，可以促進(jìn)精神成長和思想發(fā)育。

（作者單位： 北京市門頭溝區(qū)大峪第一小學(xué)）