楊盛梅

摘要：環(huán)境設(shè)計(jì)教育在我國(guó)經(jīng)過(guò)六十多年的發(fā)展，現(xiàn)在其數(shù)字化的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)成為必然。在當(dāng)前數(shù)字媒體時(shí)代的大環(huán)境下，環(huán)境設(shè)計(jì)教育作為時(shí)代發(fā)展與社會(huì)建設(shè)中應(yīng)用性很強(qiáng)的一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)教育任務(wù)，必然需要同時(shí)代的發(fā)展同步，才能發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值與作用。本文以當(dāng)前時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展方向?yàn)榍腥朦c(diǎn)，分析未來(lái)環(huán)境設(shè)計(jì)教育的發(fā)展，并提出相應(yīng)的改革方向。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體時(shí)代;環(huán)境設(shè)計(jì);教育;發(fā)展與改革

目前我國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)體系是由國(guó)外相關(guān)專(zhuān)業(yè)教育引入的，而且最初時(shí)期主要集中于室內(nèi)裝潢與設(shè)計(jì)的范疇。社會(huì)環(huán)境的發(fā)展變化，對(duì)環(huán)境藝術(shù)的需求不斷提升，而且由于環(huán)境藝術(shù)有著復(fù)雜的內(nèi)容體系，涉及多門(mén)學(xué)科，因此對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)展開(kāi)教學(xué)就面臨著較大的難度。同時(shí)在當(dāng)前數(shù)字媒體時(shí)代，各種類(lèi)型的設(shè)計(jì)都與數(shù)字化媒體工具聯(lián)系在一起，環(huán)境設(shè)計(jì)也不例外，因此在當(dāng)前時(shí)代進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)體系的調(diào)整與更新，顯得尤其重要。

一、當(dāng)前時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展方向

（一）社會(huì)環(huán)境和諧發(fā)展

當(dāng)前時(shí)代社會(huì)環(huán)境和諧發(fā)展成為最大的趨勢(shì)之一，在環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展方面，必然要保持與社會(huì)環(huán)境和諧發(fā)展的同步，即進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)需要綜合考慮社會(huì)環(huán)境的和諧發(fā)展。社會(huì)環(huán)境和諧發(fā)展不僅是要尋求高發(fā)展，尋求人類(lèi)社會(huì)發(fā)展水平的提高，更需要理性看待社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題，將環(huán)境發(fā)展與社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)看，只有環(huán)境與社會(huì)之間形成和諧的發(fā)展關(guān)系，才能保障人類(lèi)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。社會(huì)與環(huán)境發(fā)展兩者之間既存在著相互促進(jìn)作用，同時(shí)又相互制約，兩者和諧發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)性的互動(dòng)過(guò)程。當(dāng)前時(shí)代的環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展，就必然需要全面考慮社會(huì)環(huán)境和諧發(fā)展這一基本方向，只有在促進(jìn)兩者和諧發(fā)展的前提下，才可談及環(huán)境設(shè)計(jì)。

（二）經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展

可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)前時(shí)代的主題，全世界各國(guó)都在關(guān)注可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)前資源環(huán)境形勢(shì)緊張的局勢(shì)下，開(kāi)發(fā)各種新能源，尋求可持續(xù)發(fā)展的多元化戰(zhàn)略，成為各國(guó)努力尋求發(fā)展的方向。在這一時(shí)代背景下，環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)與可持續(xù)發(fā)展的時(shí)代主題相契合。環(huán)境設(shè)計(jì)在經(jīng)濟(jì)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的背景下，其發(fā)展應(yīng)當(dāng)關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制定合理的環(huán)境設(shè)計(jì)方案，特別是在當(dāng)前我國(guó)全面推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)的背景下，城鎮(zhèn)化水平不斷提升，對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的需求越來(lái)越廣，這就要求環(huán)境設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)諸多相關(guān)影響因素，綜合考慮地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，考慮經(jīng)濟(jì)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，制定科學(xué)合理的設(shè)計(jì)方案，這樣才能在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，保障環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性與合理性，滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展的基本要求。

（三）文化保護(hù)和傳承

在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，文化是一個(gè)國(guó)家和民族的精神支柱，社會(huì)環(huán)境的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)文化的依托。作為有著數(shù)千年歷史的文化古國(guó)，在環(huán)境設(shè)計(jì)上，必然需要充分體現(xiàn)民族和地方文化。隨著新時(shí)代的發(fā)展，文化環(huán)境正在發(fā)生著迅速的改變，但是許多傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化應(yīng)當(dāng)在社會(huì)發(fā)展的大潮中得以保護(hù)和傳承。環(huán)境設(shè)計(jì)作為與文化密切相關(guān)的一項(xiàng)社會(huì)發(fā)展和建設(shè)工具，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，必然需要考慮到當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中文化保護(hù)和傳承的需求。文化作為環(huán)境的重要組成部分，在環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)有充分的體現(xiàn)，在環(huán)境設(shè)計(jì)中需要考慮文化的傳承與發(fā)展，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)著重文化的保護(hù)，這不僅是社會(huì)發(fā)展的基本方向，同時(shí)也是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展任務(wù)。

二、數(shù)字媒體時(shí)代環(huán)境設(shè)計(jì)教育的發(fā)展

（一）運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)教學(xué)方法

數(shù)字媒體時(shí)代，環(huán)境設(shè)計(jì)的教學(xué)方法必然需要與數(shù)字媒體技術(shù)緊密結(jié)合在一起，這是當(dāng)前設(shè)計(jì)類(lèi)教學(xué)的最基本方法之一。以數(shù)字媒體為基礎(chǔ)，在進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，能夠通過(guò)數(shù)字化的模型，對(duì)各設(shè)計(jì)信息進(jìn)行更加高效的管理，包括設(shè)計(jì)方案、可行性分析、圖紙、后期維護(hù)等各個(gè)環(huán)節(jié)，在數(shù)字媒體技術(shù)的支持下，都能夠得到更加有效的解決。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)簡(jiǎn)稱(chēng)“VR”，是20世紀(jì)80年代拉尼爾提出的一種新的數(shù)字技術(shù)，運(yùn)用數(shù)字媒體系統(tǒng)模擬環(huán)境，運(yùn)用范圍非常廣泛。在運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)教學(xué)中，VR技術(shù)是最基本的技術(shù)之一，且能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中擁有更大的自主探索空間，通過(guò)自主學(xué)習(xí)能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，從而發(fā)揮更好的教學(xué)效果。

（二）數(shù)字媒體技術(shù)教學(xué)應(yīng)用

環(huán)境設(shè)計(jì)是以建筑以?xún)?nèi)和以外空間的整合和藝術(shù)構(gòu)成的一門(mén)專(zhuān)業(yè)，對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)而言，數(shù)字媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用極為關(guān)鍵，特別是在實(shí)踐教學(xué)中，“BIM+VR”模式的應(yīng)用是當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)中最能發(fā)揮學(xué)生實(shí)踐能力的教學(xué)模式，在數(shù)字媒體時(shí)代，環(huán)境設(shè)計(jì)教育應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)教學(xué)能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與實(shí)踐能力，同時(shí)也能夠更好地將設(shè)計(jì)方案展現(xiàn)出來(lái)，使教學(xué)過(guò)程更真實(shí)，更利于對(duì)設(shè)計(jì)方案的細(xì)節(jié)觀察與處理。通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，能夠使環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué)的效率更高，教學(xué)效果更好。同時(shí)在數(shù)字媒體技術(shù)時(shí)代，也只有通過(guò)在教學(xué)中應(yīng)用實(shí)踐，才能更好地利用數(shù)字媒體工具，才能使學(xué)生更好地完成學(xué)習(xí)到工作過(guò)程中的轉(zhuǎn)變。

三、環(huán)境設(shè)計(jì)教育的改革

（一）改革課程體系

環(huán)境設(shè)計(jì)教育的改革首要任務(wù)就是對(duì)課程體系進(jìn)行改革，當(dāng)前環(huán)境設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求上存在著一定的不足，實(shí)踐性學(xué)習(xí)明顯欠缺，基于數(shù)字媒體技術(shù)的教學(xué)模式，只有建立與之匹配的課程體系，才能在教學(xué)中發(fā)揮更加有效的作用。改革課程體系與環(huán)境設(shè)計(jì)教育當(dāng)前面臨的新媒體環(huán)境有著必然的聯(lián)系，在當(dāng)前社會(huì)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)需求不斷多元化的環(huán)境下，課程體系如果不改革，必然無(wú)法適應(yīng)各種社會(huì)需求，因此改革課程體系是進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)教育改革的首要任務(wù)，也是使其與數(shù)字媒體技術(shù)環(huán)境實(shí)現(xiàn)更好融合的必然選擇。

（二）改革專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置

在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)上，由于大規(guī)模運(yùn)用數(shù)字媒體技術(shù)，而且作為環(huán)境設(shè)計(jì)課程最主要的工具，必然需要在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置上進(jìn)行改革，才能符合數(shù)字媒體工具的學(xué)習(xí)需求。在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置上，除了全面結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)之外，還需要考慮環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用，可通過(guò)實(shí)際項(xiàng)目的引入來(lái)進(jìn)行課程的改革，聯(lián)合企業(yè)方面的社會(huì)支持，針對(duì)實(shí)際項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)，并且通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)工具的應(yīng)用，將設(shè)計(jì)方案進(jìn)行模擬與展示，這樣的課程設(shè)置不僅能夠使教學(xué)與實(shí)踐更好地結(jié)合起來(lái)，同時(shí)還能夠增強(qiáng)學(xué)生們參與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，為之后更快地適應(yīng)工作打下基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

在數(shù)字媒體時(shí)代，環(huán)境設(shè)計(jì)教育的改革是必然的，與數(shù)字媒體技術(shù)高度融合的過(guò)程中，更要關(guān)注教學(xué)課程體系與專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的改革，只有保持與教學(xué)方法的同步，才能使教學(xué)獲得預(yù)期的效果。

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