摘? ?要生本觀應(yīng)該是校本課程建設(shè)的基本觀念，但是由于各種原因的影響和制約，在校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用實(shí)踐中，學(xué)生總會(huì)在有意無(wú)意中游離于課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用之外，這和學(xué)生作為課程主人的角色定位顯然是不一致的。因此，學(xué)生本位的校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用實(shí)踐實(shí)際上就是在校本課程的規(guī)劃、組織開(kāi)發(fā)、教學(xué)實(shí)踐、評(píng)價(jià)、調(diào)整等諸多流程環(huán)節(jié)，以不同的形式表現(xiàn)確認(rèn)學(xué)生的主體地位，使校本課程為學(xué)生服務(wù)，使學(xué)生的感受體驗(yàn)成為校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的依據(jù)。

關(guān)鍵詞 學(xué)生本位? 校本課程? 開(kāi)發(fā)? 運(yùn)用

學(xué)生是課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的主體，課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用必須以學(xué)生為中心，但是在實(shí)踐中，由于各種原因?qū)е略緫?yīng)該以學(xué)生為中心的校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用無(wú)形中將學(xué)生排斥在外。無(wú)論是校本課程內(nèi)容開(kāi)發(fā)、課程評(píng)價(jià)，還是在校本課程教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生更多地是追隨或觀望。校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用中的學(xué)生本位是指在課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用中以學(xué)生為本，課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的各個(gè)方面都要圍繞學(xué)生來(lái)運(yùn)作，把學(xué)生從課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的格局之外納入到體系之中，恢復(fù)學(xué)生課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的中心地位。

一、校本課程規(guī)劃：從學(xué)生邊緣化轉(zhuǎn)向?qū)W生為中心

學(xué)校在校本課程開(kāi)發(fā)上有更多的自主權(quán)利，這也使得學(xué)校在校本課程開(kāi)發(fā)前，必須要考慮開(kāi)發(fā)什么樣的課程、課程目標(biāo)是什么、課程開(kāi)發(fā)方向、課程層次水平等問(wèn)題，只有這些基本問(wèn)題得到明確解決才能使校本課程開(kāi)發(fā)形成清晰的建設(shè)思路。而在以上問(wèn)題的解決中一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題便是以什么為出發(fā)點(diǎn)，即所有問(wèn)題的研發(fā)都要有一個(gè)合適的落腳點(diǎn)，這是課程規(guī)劃時(shí)各種基本問(wèn)題解答的基礎(chǔ)[1]。教師是課程實(shí)施的主體，學(xué)生是課程教學(xué)的對(duì)象，校本課程開(kāi)發(fā)的目的是推進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，因此從根本上來(lái)說(shuō)，學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是課程規(guī)劃的中心點(diǎn)，所有問(wèn)題的解決都應(yīng)該圍繞這個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行。而在教育實(shí)踐中，學(xué)生的發(fā)展很容易被掩沒(méi)在各種利益取向的博弈中。校本課程規(guī)劃是校本課程開(kāi)發(fā)的第一步，校本課程規(guī)劃中學(xué)生的邊緣化意味著校本課程開(kāi)發(fā)初始就把學(xué)生排除在建設(shè)之外，這和生本理念中以學(xué)生為主體的思想顯然是不一致的。因此，生本理念下的課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用實(shí)踐首先就是在課程規(guī)劃中把邊緣化的學(xué)生引向中心地位，把學(xué)生納入到課程開(kāi)發(fā)體系中。

從以上分析可知，學(xué)生在校本課程規(guī)劃中的被邊緣化有觀念方面的影響，也有利益方面的博弈，以及操作方面的問(wèn)題。因此，對(duì)這種轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn)，也需要從以下三個(gè)方面著手。首先，要強(qiáng)化各方面關(guān)于校本課程規(guī)劃中以學(xué)生發(fā)展為中心的意識(shí)。學(xué)生發(fā)展是教育的根本目的，也是教育機(jī)制生成的起源，更是教育發(fā)展的責(zé)任使命，所有與教育配套的相關(guān)方面都要明確這一點(diǎn)，才能使校本課程規(guī)劃以學(xué)生發(fā)展為中心成為各方面的自覺(jué)選擇。其次，要端正課程各方面主體的利益取向。在課程規(guī)劃過(guò)程中，由于各種利益關(guān)系生成，形成了不同的利益關(guān)系主體，教師、學(xué)校、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等在課程規(guī)劃中形成了各自的利益考慮。如學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可能會(huì)考慮把校本課程開(kāi)發(fā)發(fā)展成為學(xué)校特色化、個(gè)性化教育品牌發(fā)展的路徑，而教師可能會(huì)考慮到自身的工作任務(wù)量或者是職稱評(píng)定等。最后，還要優(yōu)化校本課程規(guī)劃的操作機(jī)制。在校本課程規(guī)劃過(guò)程中，參與主體的選擇、課程規(guī)劃的監(jiān)管等方面的問(wèn)題都會(huì)影響課程規(guī)劃中的出發(fā)點(diǎn)堅(jiān)守。如果在后期缺乏監(jiān)管，課程開(kāi)發(fā)就可能向形式化或者空心化方向發(fā)展。因此在課程規(guī)劃中還須要優(yōu)化相應(yīng)的校本課程開(kāi)發(fā)操作機(jī)制，通過(guò)制度、程序等方面的優(yōu)化來(lái)避免校本課程規(guī)劃在操作中弱化學(xué)生的中心地位。

二、校本課程組織開(kāi)發(fā)：從學(xué)生觀望轉(zhuǎn)向?qū)W生參與

校本課程組織開(kāi)發(fā)是校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的開(kāi)始，在這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)校課程開(kāi)發(fā)者要收集素材、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，并對(duì)課程形式進(jìn)行篩選等等。作為學(xué)習(xí)主體，學(xué)生應(yīng)該參與到校本課程組織中，表達(dá)自己關(guān)于校本課程組織的意見(jiàn)和訴求，并推動(dòng)校本課程組織進(jìn)程，這也是生本理念下校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的重要內(nèi)涵。而在實(shí)際校本課程開(kāi)發(fā)中，教師往往會(huì)包攬校本課程開(kāi)發(fā)的所有事務(wù)，這使得和學(xué)生有重要關(guān)系的校本課程開(kāi)發(fā)組織活動(dòng)基本上把學(xué)生排除在外，學(xué)生在校本課程開(kāi)發(fā)組織中，處于觀望地位，置身于課程開(kāi)發(fā)組織的事務(wù)之外。因此生本理念下校本課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐的重要任務(wù)便是在課程開(kāi)發(fā)組織中，使學(xué)生由觀望狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程組織開(kāi)發(fā)的參與者[2]。

由于教師的師本位思想及其對(duì)教學(xué)的理解偏差，加上教師對(duì)學(xué)生素質(zhì)能力方面的預(yù)估不足，這使得教師很難放心地讓學(xué)生參與到課程開(kāi)發(fā)組織中。因此，對(duì)課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐中的生本理念落實(shí)還需要從以下方面有所調(diào)整，使學(xué)生在課程開(kāi)發(fā)組織中由觀望轉(zhuǎn)向參與。首先，轉(zhuǎn)變教師的師本位思想。讓學(xué)生參與到校本課程開(kāi)發(fā)組織中，就意味著學(xué)生在課程問(wèn)題方面有了一定話語(yǔ)權(quán)，這在一定程度上會(huì)形成對(duì)師本位思想的挑戰(zhàn)。因此，必須推動(dòng)教師的師本位思想轉(zhuǎn)變，這樣教師會(huì)從思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)生參與課程開(kāi)發(fā)的權(quán)力。其次，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)思想。由于長(zhǎng)期以來(lái)的教師包辦思想，很多教師對(duì)教學(xué)概念的理解片面化或表面化，因此，必須要督促教師加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，拓展教師的思想視野，使教師在教學(xué)思想上有所進(jìn)步。教師真正在教育思想上有所轉(zhuǎn)變時(shí)，便會(huì)為學(xué)生參與課程組織開(kāi)發(fā)提供機(jī)會(huì)。最后，須要推動(dòng)教師給予學(xué)生足夠的信任。作為生命個(gè)體，每位學(xué)生都有無(wú)限的潛力可以發(fā)掘，只是一直以來(lái)，教師和家庭習(xí)慣于對(duì)學(xué)生進(jìn)行過(guò)度保護(hù)，這使得學(xué)生的潛力很少被發(fā)掘，為了解決這個(gè)問(wèn)題，須要引導(dǎo)教師給予學(xué)生合理信任，教師在信任基礎(chǔ)上，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)募寄芗记膳囵B(yǎng)，在學(xué)生逐漸深入?yún)⑴c到課程開(kāi)發(fā)組織中時(shí)，其所具有的潛能便會(huì)逐漸發(fā)掘出來(lái)。

三、校本課程教學(xué)實(shí)踐：由學(xué)生跟從轉(zhuǎn)向?qū)W生主動(dòng)探索

校本課程教學(xué)實(shí)踐是課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的重要環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)直接關(guān)系著學(xué)生的校本課程學(xué)習(xí)成果。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的過(guò)程是個(gè)體對(duì)知識(shí)進(jìn)行探索和建構(gòu)的過(guò)程，只有個(gè)體自行穿過(guò)知識(shí)的迷霧，個(gè)體才能對(duì)相關(guān)知識(shí)形成深刻理解，自然完成知識(shí)建構(gòu)。在這個(gè)過(guò)程中，校本課程教學(xué)有兩個(gè)選擇，一個(gè)選擇是教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生完成知識(shí)探索;另一個(gè)選擇是教師直接把知識(shí)探索的過(guò)程和結(jié)果灌輸給學(xué)生，學(xué)生省卻了知識(shí)探索的迷茫彷徨，直接得到了知識(shí)結(jié)論。相對(duì)于前者，后者更多的是教師探索、學(xué)生跟從。雖然大多數(shù)人都認(rèn)為前一種方案是最好的選擇，但是在實(shí)踐中，出于操作方面的便利，以及教師對(duì)教學(xué)的理解，教師對(duì)課程的實(shí)施往往以后者為主。在這種課程教學(xué)實(shí)踐模式下，學(xué)生沒(méi)有真正深入到課程中，這和課程運(yùn)用實(shí)踐的生本理念是相悖的。因此要完全把生本理念落實(shí)在課程運(yùn)用實(shí)踐中，還須要在課程教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生由跟從狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探索狀態(tài)[3]。

課程教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生追隨教師而不是主動(dòng)探索，和教師的思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，也和教師操作方面的選擇有關(guān)，同時(shí)和現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)也有一定關(guān)系。因此，對(duì)這個(gè)轉(zhuǎn)變的實(shí)現(xiàn)也須要通過(guò)以下三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變來(lái)促成。第一，教師的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變。課程教學(xué)為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)，學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程也是自主探究的過(guò)程，這個(gè)探究過(guò)程不可取代，但是很多教師往往忽略了這一點(diǎn)，其在實(shí)踐中總是代替學(xué)生進(jìn)行知識(shí)探索。因此，必須要通過(guò)主題學(xué)習(xí)或者加強(qiáng)教研的方式，使教師重新探討學(xué)生的成長(zhǎng)本質(zhì)，使其對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的思想認(rèn)識(shí)得到根本上的轉(zhuǎn)變。第二，教師的教學(xué)操作思維轉(zhuǎn)變。教師掌握著更多學(xué)科知識(shí)，這使其對(duì)知識(shí)的推理相對(duì)而言比較輕松，而要在校本課程教學(xué)中推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)探索，使學(xué)生的情意得到發(fā)展，教師不僅要考慮到知識(shí)方面的問(wèn)題，也需要考慮學(xué)生的知識(shí)接受、認(rèn)知特征、心理影響等方面問(wèn)題，還需要教師把握引導(dǎo)和探索的節(jié)點(diǎn)。因此要使生本理念落實(shí)還需要教師在教學(xué)操作方面有所轉(zhuǎn)變，要形成這種轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于教師對(duì)教育使命的理解。第三，教育評(píng)價(jià)的調(diào)整。評(píng)價(jià)是課程教學(xué)的導(dǎo)向，教師的校本課程教學(xué)要接受各種各樣的評(píng)價(jià)。在校本課程評(píng)價(jià)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而非學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力時(shí)，教師的教學(xué)自然會(huì)跟隨評(píng)價(jià)的指引來(lái)教學(xué)，忽略學(xué)生的主動(dòng)探索，反之在評(píng)價(jià)指向?qū)W習(xí)過(guò)程時(shí)，教師自然就會(huì)在校本課程教學(xué)中讓學(xué)生更多地主動(dòng)探索。

四、校本課程評(píng)價(jià)：由學(xué)生缺失轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)主體

在校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用后，還會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的校本課程評(píng)價(jià)，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)，反思其中的得失。但是在校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)際評(píng)價(jià)中，學(xué)生并沒(méi)有參與到校本課程評(píng)價(jià)中，或者僅僅為課程評(píng)價(jià)通過(guò)表格等方式提供一點(diǎn)反饋信息。校本課程評(píng)價(jià)的主體一般是學(xué)校、教師等，這一點(diǎn)和學(xué)生作為課程主人的身份顯然是不一致的，也不利于形成最合乎實(shí)際情況的課程評(píng)價(jià)[4]。生本理念下的課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用實(shí)踐必須要突出學(xué)生的課程主人身份，使學(xué)生成為校本課程評(píng)價(jià)的主體。要做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于以下幾點(diǎn)。第一，在校本課程評(píng)價(jià)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生感受。在評(píng)價(jià)過(guò)程中由于各種因素的共同作用，會(huì)使得最應(yīng)該受到重視的學(xué)生的感受和體驗(yàn)被輕視或忽略，這種輕視或忽略大大弱化了學(xué)生參與課程評(píng)價(jià)的必要性，因此要改善學(xué)生在評(píng)價(jià)中的缺失問(wèn)題，一個(gè)重要因素便是在校本課程評(píng)價(jià)中突出學(xué)生的感受，使學(xué)生的感受成為一個(gè)重要因素，加強(qiáng)學(xué)生參與評(píng)價(jià)的必要性。第二，提高學(xué)生的評(píng)價(jià)素質(zhì)。校本課程評(píng)價(jià)是一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，而由于學(xué)生認(rèn)知水平有限，在課程評(píng)價(jià)方面有一些不足，這也淡化了學(xué)生校本課程評(píng)價(jià)參與的可行性，要使學(xué)生參與到校本課程評(píng)價(jià)中，還須要通過(guò)組織學(xué)習(xí)、展示演練等方式幫助學(xué)生提高評(píng)價(jià)素質(zhì)能力。第三，調(diào)整各方面對(duì)學(xué)生的校本課程角色認(rèn)識(shí)。學(xué)生是校本課程的主人，但是在實(shí)踐中學(xué)校和教師往往會(huì)把課程和學(xué)生分離開(kāi)來(lái)，割裂學(xué)生和課程的關(guān)系。這種對(duì)學(xué)生課程角色的認(rèn)識(shí)使得學(xué)生參與校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用評(píng)價(jià)的必要性被淡化，為了加強(qiáng)這種必要性，必須通過(guò)學(xué)生地位角色明確、實(shí)踐活動(dòng)證明等方式使各方面重新認(rèn)識(shí)學(xué)生在課程中的角色，真正把學(xué)生作為校本課程的主人。

五、校本課程調(diào)整：由學(xué)生為參考到重視學(xué)生感受

校本課程評(píng)價(jià)的目的是為了考察課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用情況，并為下一步的課程開(kāi)發(fā)提供經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使課程開(kāi)發(fā)得到改善。因此，在校本課程評(píng)價(jià)結(jié)束后，一個(gè)重要環(huán)節(jié)便是根據(jù)課程評(píng)價(jià)建議進(jìn)行校本課程的調(diào)整。校本課程開(kāi)發(fā)不足最重要的表現(xiàn)是對(duì)學(xué)生教學(xué)的成效如何，課程開(kāi)發(fā)的目的是為了更好地促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。因此，學(xué)生的感受和體驗(yàn)應(yīng)該是課程調(diào)整最重要的動(dòng)力。但是在實(shí)踐中往往會(huì)形成本末倒置的狀態(tài)，學(xué)生的意見(jiàn)往往只是參考。因此，生本理念下校本課程開(kāi)發(fā)與運(yùn)用調(diào)整的一個(gè)重要問(wèn)題便是重視學(xué)生感受。要做到這一點(diǎn)，首先要明確校本課程開(kāi)發(fā)的目的。課程開(kāi)發(fā)的目的也是課程調(diào)整的目的，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)是課程開(kāi)發(fā)的目的，也是課程調(diào)整的目的，只有明確這一點(diǎn)，才能使課程調(diào)整的出發(fā)點(diǎn)得到端正，使學(xué)生的感受得到各方面的重視，并在課程調(diào)整中體現(xiàn)出來(lái)。其次要調(diào)整校本課程調(diào)整的思想。更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是課程開(kāi)發(fā)調(diào)整的最終目的，校本課程開(kāi)發(fā)的各方面參與主體只有明確了這個(gè)思想，才會(huì)在課程調(diào)整中認(rèn)真總結(jié)建設(shè)過(guò)程中學(xué)生的感受和體驗(yàn)，把學(xué)生的訴求或感受作為校本課程開(kāi)發(fā)要調(diào)整的方向。最后要強(qiáng)化學(xué)生感受。學(xué)生是校本課程開(kāi)發(fā)的參與者和體驗(yàn)者，也是校本課程開(kāi)發(fā)成果的接受者，學(xué)生對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)情況雖然難以形成系統(tǒng)的理論總結(jié)，但是其對(duì)校本課程開(kāi)發(fā)情況會(huì)形成一定的感性體驗(yàn)。這些體驗(yàn)下隱含著課程開(kāi)發(fā)的優(yōu)點(diǎn)或不足，對(duì)其中感性經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)就可以知道課程開(kāi)發(fā)是否成功，也能總結(jié)出課程開(kāi)發(fā)存在的真正問(wèn)題，明確課程調(diào)整要保留哪些內(nèi)容，要完善哪些環(huán)節(jié)。因此必須在校本課程實(shí)踐時(shí)通過(guò)意義公示等方式強(qiáng)化學(xué)生課程感受的價(jià)值意義，以便使學(xué)生的價(jià)值意義得到各方面重視，使學(xué)生感受在校本課程調(diào)整中處于重要地位。

參考文獻(xiàn)

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[4] 廖信林，吳友群.地方財(cái)經(jīng)高校以“學(xué)生為中心”的課程建設(shè)實(shí)踐及改進(jìn)——以安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)為例[J].柳州師專學(xué)報(bào)，2017，32（05）.

[作者：王娜（1979-），女，河南周口人，周口師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，副教授，碩士。]

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