茹春梅

摘要：我國幾千年的文明，在世界上也享有盛譽(yù)。其中我們的文明被稱之為禮儀之邦，也是一張世界名片。其中德育也是我國教育領(lǐng)域中的重點(diǎn)，是我們文明傳承中的精神，也是我們社會發(fā)展的原動力。小學(xué)學(xué)生德育教育，對學(xué)生成長發(fā)展都有著重要影響。

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育教育;發(fā)展影響

我們國家對于個(gè)人道德品質(zhì)非?？粗兀哉w的社會環(huán)境也對于道德非常重視。在這種大環(huán)境下，學(xué)生的德育教育就必須重視。學(xué)生沒有道德意識，那么將無法適應(yīng)大環(huán)境。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們來談下德育對學(xué)生成長、學(xué)習(xí)、社交等多方面的重要影響。

一、德育影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成長

在學(xué)校環(huán)境當(dāng)中，我們有一些班級紀(jì)律條款。這些條款都是依照基本的道德文明行為設(shè)置的，學(xué)生如果不遵守，就會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成長。良好的德育教育是保證學(xué)生學(xué)習(xí)成長的基礎(chǔ)，我們要重視學(xué)生的德育，才能夠讓學(xué)生融入到學(xué)校環(huán)境中。學(xué)校環(huán)境也是社會環(huán)境中的組成部分，對于學(xué)生成長也有著中非常重要的影響。

例如：我們班級紀(jì)律當(dāng)中禁止課堂喧嘩，這是一種公共場所，禁止大聲喧嘩的道德標(biāo)準(zhǔn)。為了不影響他人，這是一種美德。對于小學(xué)階段的學(xué)生而言，尊重課堂紀(jì)律就是美德。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，大多數(shù)人需要安靜環(huán)境才能夠完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以一些課堂搗亂的學(xué)生，是不文明道德的體現(xiàn)。學(xué)生不尊重班級紀(jì)律不但影響自身成長，而且還會影響班級中他人的學(xué)習(xí)和發(fā)展。學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律，也是不尊師重道的體現(xiàn)。尊師重道是我國非常重視的美德，古有程門立雪的美談。在當(dāng)今德育中，我們對學(xué)生的要求相對寬松。但是最基本的德育要求我們要讓學(xué)生遵守，這關(guān)系到學(xué)生的綜合成長。學(xué)生課堂搗亂，也嚴(yán)重影響學(xué)生的綜合發(fā)展，這對于學(xué)生成長而言也十分不利。

學(xué)生的道德表現(xiàn)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)，這是我們教學(xué)中應(yīng)該充分重視的重要板塊。對于學(xué)生學(xué)習(xí)成長，我們要給予嚴(yán)苛的要求。讓學(xué)生重視自身的成長，我們才能保證學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。我們要在班級課堂上展開德育教育，針對表現(xiàn)相對較差的學(xué)生，要給予相應(yīng)的批評教育。讓學(xué)生認(rèn)識到自身錯(cuò)誤，才能夠完善學(xué)生的德育教育，以保證學(xué)生的學(xué)習(xí)成長。

二、德育決定學(xué)生的適應(yīng)能力

無論是在學(xué)校環(huán)境中還是在社會大環(huán)境中，我們都有最基本的文明道德規(guī)定和要求。維持社會大環(huán)境發(fā)展的，除了基礎(chǔ)法律之外，最重要的就是文明道德上的束縛。學(xué)生擁有良好的美德基礎(chǔ)，才能夠保證學(xué)生適應(yīng)社會大環(huán)境。學(xué)生必須要學(xué)會遵守公序良俗，才能夠更好的適應(yīng)環(huán)境。所以說德育決定了學(xué)生的適應(yīng)能力，也決定了學(xué)生的成長和綜合發(fā)展。

例如：在學(xué)校環(huán)境里，我們有班級制度。在社會環(huán)境里，有最基本的美德要求。乘坐公交車要學(xué)會禮讓老、弱、病、殘、孕等乘客，這是一種基本的美德建設(shè)要求。雖然沒有強(qiáng)制要求，但是卻是我們共同維護(hù)的社會美德。學(xué)生如果沒有此類美德意識，那么就無法適應(yīng)社會的要求。這對于學(xué)生成長十分不利，也影響著學(xué)生適應(yīng)能力的開發(fā)。學(xué)生必須要懂得道德要求，才能夠?qū)W會和他人相處、和環(huán)境相處、以及和規(guī)則相處的方式。這是我們德育的重點(diǎn)方向，要讓學(xué)生去適應(yīng)大環(huán)境。學(xué)生擁有了強(qiáng)大的適應(yīng)能力，才能夠獲得更好的發(fā)展機(jī)會。適應(yīng)能力不但決定了學(xué)生的發(fā)展，而且還決定了學(xué)生的成長。在社會大環(huán)境中，我們必須要有基本的道德意識，才能夠完成和他人相處的目標(biāo)。這是我們德育的重點(diǎn)，也是學(xué)生必須要樹立起的道德意識。

我們生活、工作、學(xué)習(xí)中都要努力適應(yīng)環(huán)境，這個(gè)時(shí)候?qū)W生所展現(xiàn)出來的具體能力也決定了學(xué)生的發(fā)展。所以我們對于學(xué)生要嚴(yán)格要求，從而提升、開發(fā)學(xué)生的適應(yīng)能力。小學(xué)階段是學(xué)生可塑性最強(qiáng)的時(shí)候，也是我們德育教育最容易的階段。我們要為學(xué)生成長和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能夠保證學(xué)生更好的適應(yīng)大環(huán)境的考驗(yàn)。這是我們教育教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)生必須面對的問題。

三、德育促進(jìn)學(xué)生的社交能力

社交能力是學(xué)生走出家庭之后，就必須要不斷提升的重要能力。我們在大環(huán)境中需要學(xué)會和他人相處，而社交能力是建立在社交美德基礎(chǔ)上的。學(xué)生必須要具備相應(yīng)的道德意識，才能夠更好的和他人交流、學(xué)習(xí)。在世界范圍內(nèi)有不同的社交禮儀，但是一些基本的規(guī)則是相似的。我們在交流中，要學(xué)會尊重他人，堅(jiān)持運(yùn)用禮貌用語，這是最重要的社交能力體現(xiàn)。

例如：我們在交流當(dāng)中要學(xué)會禮貌用語，與人交流中要多用敬稱。這是我們社交道德中的美德體現(xiàn)，也是構(gòu)建社交網(wǎng)絡(luò)的基本橋梁。在交流中，我們也要學(xué)會尊重他人的不同意見，學(xué)會用換位思考的方式，體諒他人的難處。擁有同理心同樣是非常重要的美德，對于學(xué)生成長也有著重要的幫助。學(xué)生必須要學(xué)會這些基礎(chǔ)的社交美德，才能夠更好的和他人完成交流目標(biāo)。個(gè)體融入大環(huán)境中，社交是最重要的步驟。同時(shí)社交也對個(gè)體有著重要影響，不但可以開拓個(gè)體的眼界見識，而且還可以幫助個(gè)體更好的彌補(bǔ)自身不足。這是我們德育教育的重點(diǎn)，也是保證學(xué)生綜合發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)生必須要學(xué)會和他人相處，才能夠更好的完成社交任務(wù)。這是學(xué)生美德的體現(xiàn)，也是德育的重要作用。

社交是個(gè)體在大環(huán)境中，永遠(yuǎn)離不開的基本元素。同時(shí)，社交能力也關(guān)系到個(gè)體的綜合發(fā)展。那么在是社交中就必須要遵守基本的社交禮儀和道德，才能夠保證個(gè)體更好的完善自身。這是我們教育教學(xué)的重要目標(biāo)，也是提高學(xué)生道德建設(shè)的關(guān)鍵步驟。我們要以學(xué)生成長為基礎(chǔ)，保證學(xué)生社交能力的開發(fā)，提升學(xué)生的美德建設(shè)效率。

結(jié)束語：

德育對學(xué)生影響深遠(yuǎn)，所以在教學(xué)中我們要重視學(xué)生的德育。學(xué)生的道德表現(xiàn)不僅影響學(xué)生學(xué)習(xí)，而且還影響學(xué)生融入集體的速度，同時(shí)也影響著學(xué)生的社交能力。我們要以學(xué)生成長為基礎(chǔ)展開教學(xué)，提升學(xué)生對這些道德的整體掌控和把握。

參考文獻(xiàn)：

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