摘 要：高校思想政治教育確立以人為本的價(jià)值取向，是時(shí)代變化發(fā)展對(duì)高校思想政治教育提出的新要求。人本思想無(wú)論在中國(guó)還是在西方都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有豐富的思想內(nèi)涵。將人本思想融入于高校思想政治教育中，可以最大限度地調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)思想政治教育者對(duì)學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)和了解，增強(qiáng)高校思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。文章緊緊圍繞“人本思想”和“融入”這兩個(gè)關(guān)鍵詞展開，重點(diǎn)分析了人本思想的內(nèi)涵及其融入到高校思想政治教育中的舉措。人本思想作為一種教育理念，既是教育原則也是教育方法，是思想政治教育介體的重要組成部分。為了更好地將人本思想融入到高校思想政治教育中，高校思想政治教育者在實(shí)際工作中須牢牢秉持以馬克思主義為指導(dǎo)的原則，在教育載體、課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)和大學(xué)生思想素質(zhì)考核中深入貫徹人本思想，使所有學(xué)生都能在日常校園生活中成為提升自身思想政治素質(zhì)的主角。

關(guān)鍵詞：融入;民主原則;全面發(fā)展

高校思想政治教育是提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)的主戰(zhàn)場(chǎng)，也是社會(huì)思想政治教育的重要場(chǎng)所，有其特有的服務(wù)形式，因此將人本思想融入高校思想政治教育必然有其特殊的融入原則和舉措。

一、堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)的原則

（一）堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)必須貫徹方向原則

思想政治教育是一門黨性與階級(jí)性很強(qiáng)的學(xué)科，將人本思想融入思想政治教育之中必須堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)，也就是要用馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法分析和解決問(wèn)題。這一原則集中反應(yīng)了思想政治教育的本質(zhì)要求和基本規(guī)律，是思想政治教育的根本原則。當(dāng)前社會(huì)主義發(fā)展已進(jìn)入新時(shí)代，將人本思想融入高校思想政治教育必須緊密結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相關(guān)內(nèi)容，牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神，與中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨、基本綱領(lǐng)、基本路線相一致。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)，中長(zhǎng)期目標(biāo)是要全面建成小康社會(huì)，建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這一目標(biāo)宗旨集中反映了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的基本要求。高校思想政治教育必須以此為方向，在充分尊重受教育者主觀能動(dòng)性的同時(shí)，既要對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本理論、基本路線、基本方針、基本政策的教育，又要進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育，引導(dǎo)受教育者樹立全心全意為人民服務(wù)的思想;既要鼓勵(lì)受教育者追求自身夢(mèng)想，又要引導(dǎo)人們將自己的工作與社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，幫助人們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。

（二）堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)必須貫徹對(duì)立統(tǒng)一原則

辯證唯物主義認(rèn)為，既對(duì)立又統(tǒng)一，是事物之間和事物內(nèi)部各要素之間的根本關(guān)系，任何事物發(fā)展都包含著對(duì)立統(tǒng)一性。在探討人本思想融入高校思想政治教育以促進(jìn)其發(fā)展這一問(wèn)題時(shí)，必須清楚二者之間的關(guān)系：一是契合性。比如人本思想與高校思想政治教育的價(jià)值追求都是促進(jìn)人自由全面的發(fā)展。二是對(duì)立性。正如前文所述，人本教育思想是一種教育理念，是思想政治教育思想體系中的一個(gè)組成部分，而高校思想政治教育是一個(gè)包括教育者、受教育者、教育介體的復(fù)雜的教育系統(tǒng)，兩者之間實(shí)際上是整體和部分的關(guān)系。因此在融入的過(guò)程中，必須使人本教育思想與其他教育思想相協(xié)調(diào)，以形成一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的體系。比如，對(duì)在校大學(xué)生，思想政治教育工作者必須制定一致的思想道德要求，嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的獎(jiǎng)懲機(jī)制和統(tǒng)一的評(píng)價(jià)體系，任何學(xué)生不得有違校園的規(guī)章制度。同時(shí)，在具體的教育過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整不合理的目標(biāo)、內(nèi)容、方法，做到民主形式與集中形式的統(tǒng)一，從而使高校思想政治教育系統(tǒng)始終保持其張力和實(shí)效性。

（三）堅(jiān)持馬克思主義的理論指導(dǎo)必須貫徹內(nèi)容與形式相統(tǒng)一原則

時(shí)下高校思想政治教育的民主大多只反映在形式上，并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。比如在學(xué)期性的黨團(tuán)政治課上，部分發(fā)言的學(xué)生沒(méi)有受過(guò)專門培訓(xùn)，甚至沒(méi)有做好充足的演講準(zhǔn)備，對(duì)于自身所講述的內(nèi)容還只是一知半解，聽報(bào)告的同學(xué)也大多都處于敷衍了事的狀態(tài)，甚至出現(xiàn)在報(bào)告會(huì)上睡覺(jué)玩手機(jī)的現(xiàn)象，這樣的政治課基本沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的效果，更不用提互動(dòng)性與趣味性了。真正富有實(shí)效的思想政治教育活動(dòng)不僅要在形式上體現(xiàn)民主，更要在內(nèi)容上落實(shí)民主。在開展思想政治教育活動(dòng)時(shí)，教育者要暢通渠道，創(chuàng)造氛圍，發(fā)揚(yáng)民主，廣開言路。通過(guò)與大學(xué)生交流思想，交換意見，不斷挖掘大學(xué)生思想上的共鳴點(diǎn)，情感上的敏感點(diǎn)和認(rèn)識(shí)上普遍存在的疑惑點(diǎn)，以此制定切實(shí)有效的活動(dòng)目標(biāo)與步驟，采取恰當(dāng)適宜的活動(dòng)方法。做到內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的原則可以使人們?cè)跐撘颇懈惺茏陨淼闹黧w地位，它更有助于發(fā)揮受教育者的積極性與主動(dòng)性。

二、人本思想融入思想政治教育的舉措

由于思想政治教育者具有階級(jí)性、主導(dǎo)性等特征和教育、管理等職能，在思想政治教育中具有主體地位，因此將人本思想融入高校思想政治教育的具體路徑應(yīng)主要由思想政治教育者展開。高校思想政治教育者的主體是輔導(dǎo)員，也包括相關(guān)任課教師和行政人員，使他們?cè)诠ぷ髦羞M(jìn)一步貫徹人本思想對(duì)于提高高校思想政治教育的實(shí)效性具有十分重大的意義。

（一）在創(chuàng)新載體上落實(shí)人本思想

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為越來(lái)越多的大學(xué)生獲取信息的主要渠道。網(wǎng)絡(luò)載體具有開放性、及時(shí)性、交互性與平等性等特點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)上，大學(xué)生和思想政治教育者都處于平等地位，教育者可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解大學(xué)生最為關(guān)心的問(wèn)題，同時(shí)與大學(xué)生進(jìn)行溝通交流，從中了解他們的日常需求，尤其是結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況開展思想政治教育活動(dòng)，形成和諧的師生關(guān)系。輔導(dǎo)員還可以根據(jù)大學(xué)生的不同需求，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布一些關(guān)系大學(xué)生成長(zhǎng)、就業(yè)的信息，如學(xué)習(xí)考試、社會(huì)交往、心理咨詢、就業(yè)考研、休閑娛樂(lè)等信息，幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，管理載體作為思想政治教育的重要載體，將人本思想融入其中也是十分必要的。教育者在對(duì)大學(xué)生的日常管理過(guò)程中，要充分體現(xiàn)人本思想，注重規(guī)范大學(xué)生日常行為，提升他們的思想道德素質(zhì)。要把思想政治教育與學(xué)校的日常管理結(jié)合起來(lái)，在管理過(guò)程中融入思想政治教育的內(nèi)容，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況，多從學(xué)生成長(zhǎng)的角度考慮問(wèn)題，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使高校的管理能夠得到大學(xué)生的認(rèn)可和支持，這樣可以極大地展現(xiàn)高校管理的人性化，也可以避免高校管理過(guò)程中的片面的懲罰主義傾向。把思想政治教育融入高校日常管理中能夠更好地實(shí)現(xiàn)高校管理的目標(biāo)，真正體現(xiàn)管理和教育相結(jié)合。

（二）在課堂教學(xué)中融入人本思想

課堂作為大學(xué)生思想政治教育的主戰(zhàn)場(chǎng)具有兩個(gè)重要的教學(xué)職能。一方面，進(jìn)一步提升大學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí)，使其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另一方面，全面提高大學(xué)生的理論水平和綜合素質(zhì)。然而，傳統(tǒng)課堂教學(xué)在教學(xué)思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程式等方面都存在著諸多弊端，這極大地削弱了高校思想政治教育的積極影響。在教學(xué)思想上，傳統(tǒng)課堂教學(xué)是“主知主義”、“教師中心”，以書本、教師、教案為本，重理論輕實(shí)踐、重理性輕感性、重結(jié)論輕過(guò)程。在教學(xué)目標(biāo)上，傳統(tǒng)課堂教學(xué)重知識(shí)輕能力，重認(rèn)知目標(biāo)實(shí)現(xiàn)輕學(xué)生個(gè)性發(fā)展。在教學(xué)程式上，傳統(tǒng)課堂教學(xué)重學(xué)輕用，重預(yù)設(shè)輕生成，重教法輕學(xué)法，重灌輸輕探究。這種傳統(tǒng)式課堂模式排斥學(xué)生的思考和個(gè)性，把教學(xué)過(guò)程庸俗化到只需聽講和記憶就能掌握的程度，于是便有了掌握知識(shí)卻不思考、追問(wèn)、評(píng)判、創(chuàng)造知識(shí)的 “書呆子”。實(shí)際上，這種教學(xué)模式是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。要想使課堂教學(xué)為大學(xué)生所充分接受以提升其實(shí)效，教師必須在思想政治教育的課程設(shè)計(jì)上下大工夫。在教學(xué)思想上，教師應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為本位，確立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育理念，構(gòu)建平等的師生關(guān)系。在思想政治教育目標(biāo)的設(shè)定上，教師應(yīng)創(chuàng)造多元的目標(biāo)體系，不僅要求學(xué)生達(dá)成基本的教學(xué)目標(biāo)，如：樹立崇高的社會(huì)主義理想、培養(yǎng)起強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和形成嚴(yán)明的紀(jì)律等，還要根據(jù)學(xué)生個(gè)體的利益訴求和思想表現(xiàn)制定多層次的具體教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上更加貼近大學(xué)生的日常生活，盡量多采用啟發(fā)式、參與式、研究式等教學(xué)方法，也可以在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)特定的情境，采用案例式教學(xué)方法，使大學(xué)生能夠更好地理解思想政治教育的相關(guān)知識(shí)，其教育內(nèi)容也要與大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)相結(jié)合。

（三）在實(shí)踐活動(dòng)中貫徹人本思想

課堂教學(xué)不僅要接地氣，而且教育者還應(yīng)為大學(xué)生開展形式多樣的思想道德實(shí)踐活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中融入人本思想，為大學(xué)生營(yíng)造全方位的育人環(huán)境。首先，應(yīng)將實(shí)踐活動(dòng)的目的性、參與性與趣味性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使大學(xué)在寓教于樂(lè)的教學(xué)氛圍中直接感受到思想政治教育內(nèi)容，同時(shí)把理性與感性結(jié)合起來(lái)，在活動(dòng)中充分引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)小結(jié)，使其能夠在活動(dòng)當(dāng)中充分認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，從而最終實(shí)現(xiàn)“無(wú)教而教”的效果。其次，應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生參與思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性，通過(guò)開展真切的思想動(dòng)員活動(dòng)和建立系統(tǒng)的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，從而使思想政治教育活動(dòng)成為學(xué)生日常大學(xué)生活的一部分。再次，應(yīng)當(dāng)注重具體活動(dòng)中學(xué)生之間的聯(lián)系，在提升參與實(shí)踐活動(dòng)的大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，能夠通過(guò)這些學(xué)生來(lái)影響未參加實(shí)踐活動(dòng)的其他學(xué)生，以此推廣和傳播思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容，擴(kuò)大思想政治教育的影響力。最后，教育者在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐教育的過(guò)程當(dāng)中，還應(yīng)當(dāng)幫助大學(xué)生更好地了解國(guó)家、地方的基本情況，使他們?cè)谡n堂教育之余能夠更加關(guān)注國(guó)情、社情、民情，這樣可以在提高他們思想政治素質(zhì)的同時(shí)，提升大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心和自信心。同時(shí)，教育者要建立健全大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的保障體系，在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中將社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容和大學(xué)生專業(yè)理想相結(jié)合，使大學(xué)生能夠更加明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和努力的方向，為今后就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。

（四）在大學(xué)生思想素質(zhì)考核中展現(xiàn)人本思想

在傳統(tǒng)的思想政治教育中，對(duì)學(xué)生素質(zhì)的考核方式主要就是卷面考試，其內(nèi)容大多涉及書本上的基本概念，基礎(chǔ)理論，這種考核辦法達(dá)不到考察學(xué)生分析解決問(wèn)題的能力、學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等各方面能力的要求，最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生形成一種僵化、死板的學(xué)習(xí)模式，這與高校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)背道而馳。這樣一種“一張紙定義學(xué)生”的考核模式不僅不能公平客觀地反映學(xué)生的真實(shí)水平，而且會(huì)極大地挫傷學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，削弱思想政治教育的正面影響。

我國(guó)高校應(yīng)吸取傳統(tǒng)思想政治教育考核模式所帶來(lái)的教訓(xùn)，在學(xué)期總結(jié)時(shí)多注重對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)。比如：思想上，學(xué)生是否做到了遵守校紀(jì)校規(guī)，為人正直，穩(wěn)定、謙虛。事業(yè)心、進(jìn)取心強(qiáng)，能設(shè)身處地為他人著想，熱愛集體。在學(xué)習(xí)上，是否目標(biāo)明確，刻苦勤奮，成績(jī)優(yōu)良，學(xué)好專業(yè)課同時(shí)高度重視基礎(chǔ)課程和課外的學(xué)習(xí)。在工作上，是否積極肯干，責(zé)任心強(qiáng)，細(xì)心，獨(dú)立又協(xié)同，有創(chuàng)新能力。在生活上，是否艱苦、不過(guò)分追求潮流，積極參加體育煅煉、有良好的日常生活習(xí)慣、適應(yīng)性較強(qiáng)等。學(xué)院只有把大學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)融入日?？己朔懂牐捎枚喾N手段促進(jìn)大學(xué)生個(gè)人綜合素質(zhì)的提升，才能為大學(xué)生今后就業(yè)以及個(gè)人發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：范鎮(zhèn)杰（1996- ），男，漢族，廣西桂林人，廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院，2018級(jí)碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國(guó)化。