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        沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館

        2020-04-28 07:29:04本刊編輯部EditorialDepartment
        當(dāng)代美術(shù)家 2020年2期
        關(guān)鍵詞:襯紙亞當(dāng)斯藝術(shù)家

        本刊編輯部 Editorial Department

        1羅克斯·佩恩(Roxy Paine)結(jié)合不銹鋼12.19m×13.72m×8.53m2007沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館外景

        沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館位于沃斯堡著名的文化區(qū),致力于收藏、展示和解讀第二次世界大戰(zhàn)以后各種媒介的藝術(shù)在國際上的發(fā)展趨勢(shì),并為公眾創(chuàng)造了良好的欣賞環(huán)境和氛圍。博物館通過策展研究、出版物,以及各類教育項(xiàng)目,包括講座、導(dǎo)覽、課程和工作坊促進(jìn)人們對(duì)藝術(shù)和藝術(shù)家的理解和興趣。

        沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館收藏了近3000件藏品,包括繪畫、雕塑、視頻、照片和印刷品。大部分藏品的創(chuàng)作年代在1945年以后,對(duì)主要的國際思潮都有展現(xiàn),包括抽象現(xiàn)實(shí)主義,英國、德國、法國和美國波普藝術(shù),色域繪畫,極簡(jiǎn)主義,概念論,后極簡(jiǎn)主義,新形象繪畫和新表現(xiàn)主義,其中,波普藝術(shù)和極簡(jiǎn)主義尤其盛行,而20世紀(jì)七八十年代的德國藝術(shù)亦是如此。

        2沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館夜景

        博物館獲得了美國博物館聯(lián)盟(American Alliance of Museums)認(rèn)證,這是美國對(duì)博物館的最高國家認(rèn)可。對(duì)博物館、政府、對(duì)外機(jī)構(gòu)和前往博物館公眾來說,聯(lián)盟的認(rèn)證意味著卓越和責(zé)任。

        博物館的歷史

        沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館創(chuàng)始于1892年,由一群具有前瞻思想的女性建立,是德克薩斯州最古老的博物館,也是美國西部最古老的博物館之一。幾十年間,博物館經(jīng)歷了數(shù)次更名和搬遷,名字和職能也不斷演變:卡內(nèi)基公共圖書館美術(shù)館(1901)、沃斯堡藝術(shù)博物館(1910)、沃斯堡藝術(shù)中心(1954)、沃斯堡藝術(shù)博物館中心(1971)、沃斯堡藝術(shù)博物館(1974)、沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館(1987)。雖然“現(xiàn)代”一詞在1987年才成為博物館名字的一部分,但它一直致力于展現(xiàn)我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)。

        3卡瓦斯(KAWS)重新出發(fā)青銅高6.4米,重5606.4千克2018

        博物館的第一座永久性建筑由包豪斯(Bauhaus)的學(xué)生,建筑師赫伯特·拜爾(Herbert Bayer)設(shè)計(jì),并于1954年開放。在接下來的幾年里,文化區(qū)開始在周邊發(fā)展,隨著阿蒙·卡特博物館(Amon Carter Museum)和金貝爾藝術(shù)博物館(Kimbell Art Museum)等新博物館的到來,博物館把重心從第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期的國際藝術(shù)轉(zhuǎn)移到了當(dāng)下。2002年,博物館搬遷至文化區(qū)由安藤忠雄(Tadao Ando)設(shè)計(jì)的建筑內(nèi)。

        博物館建筑

        日本建筑師安藤忠雄設(shè)計(jì)的博物館建筑被《旅游休閑》雜志評(píng)為“世界最美藝術(shù)博物館”之一。設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)作品中純粹、樸實(shí)的元素,博物館由5個(gè)長條平頂場(chǎng)館組成,座落于一個(gè)1.5英畝的池塘上。

        “……場(chǎng)館似乎漂浮在水面……”——《悅游Traveler》

        建筑混凝土筑成的巨大平面墻清晰地展現(xiàn)了博物館的基本結(jié)構(gòu),同時(shí)也保護(hù)了館內(nèi)的藏品。40英尺高的金屬框架玻璃幕墻環(huán)繞著混凝土外殼,打造出了絕佳的公共交流空間,從這里可以看到周圍的建筑、巨大的景觀池塘、戶外雕塑和精致的園林。希望在展館內(nèi)部空間中利用漫射和反射的自然光線的愿望對(duì)建筑的設(shè)計(jì)方案產(chǎn)生了極大影響。巨大帶支架的澆筑混凝土屋頂遮蔽了建筑的外部,由連續(xù)的“一字型”天窗和高側(cè)窗構(gòu)成的精密系統(tǒng)的運(yùn)用讓自然光線得以照進(jìn)展館內(nèi)。支撐混凝土屋頂板的是五根40英尺高的Y形混凝土柱。白天,博物館的自然景觀——包括戶外雕塑花園和露臺(tái)、建筑外圍的巨大景觀池塘柔化了博物館剛直有力的建筑。夜晚,混凝土墻沐浴在柔和的燈光下,透明的玻璃鋼走廊就像一盞大燈籠漂浮在水面上,映射在池塘里。

        藝術(shù)展示

        在美國中部地區(qū),沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館是擁有最著名的戰(zhàn)后藝術(shù)藏品的博物館之一,包括近3000件意義非凡的現(xiàn)當(dāng)代國際藝術(shù)佳作。博物館展廳占地53,000平方英尺,建筑為簡(jiǎn)約的模塊化設(shè)計(jì),各個(gè)展廳分布于博物館的兩層。3個(gè)兩層高的空間讓展示的雕塑格外引人注目;此外,博物館的兩層空間讓策展人可以在一層展示永久收藏作品,同時(shí)在另一層舉辦大型巡回展覽。

        近期展覽:

        馬克·布拉德福德:襯紙(2020年3月8日—8月9日)

        本次展覽聚焦于藝術(shù)家馬克·布拉德福德(Mark Bradford)職業(yè)生涯早期使用的重要材料和基本主題,周期性地回顧了藝術(shù)家過去二十多年的職業(yè)生涯,包括約35件來自私人和公共收藏的襯紙作品,以及馬克為本次展覽創(chuàng)作的新作。

        4沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館永久性現(xiàn)代收藏

        第二次世界大戰(zhàn)以后的藝術(shù)大都是關(guān)于普通材料的使用,而馬克·布拉德福德是其中一個(gè)獨(dú)特的例子。正如許多極簡(jiǎn)主義藝術(shù)家們會(huì)不可避免地與他們的標(biāo)志性材料聯(lián)系在一起,襯紙是布拉德福德創(chuàng)作中的一個(gè)重要元素。布拉德福德曾經(jīng)在他母親洛杉磯南部的美容店里做過理發(fā)師,并學(xué)習(xí)使用襯紙,這些半透明的小紙片可以在使用卷發(fā)器燙發(fā)的過程中保護(hù)頭發(fā)不會(huì)過度受熱。本次展覽中的核心作品主要是由襯紙制作而成。布拉德福德最近談到:“通過襯紙,我學(xué)到了自己作畫的方式——怎樣創(chuàng)造空間,怎樣運(yùn)用色彩,以及怎樣呈現(xiàn)新的內(nèi)容。它們是我的啟蒙?!?/p>

        焦點(diǎn):瑪麗娜·亞當(dāng)斯(2020年3月27日—5月24日)

        由沃斯堡現(xiàn)代藝術(shù)博物館主辦的“焦點(diǎn)”系列項(xiàng)目,每年會(huì)舉辦三場(chǎng)個(gè)展。自2005年以來,該系列致力于向觀眾介紹世界范圍內(nèi)具有一定聲譽(yù)的新興藝術(shù)家,以及本地區(qū)受人敬重、處于職業(yè)生涯中期的藝術(shù)家,而他們之前并未獲得足夠的認(rèn)可度。

        十多年來,馬麗娜·亞當(dāng)斯(Marina Adams)一直在探索顏色和形式之間的關(guān)系。在她的布面丙烯作品中,生物形態(tài)相互銜接,每種結(jié)構(gòu)都有一片固定的色域。每幅畫都有自己獨(dú)特的調(diào)色板,形成各種各樣、超乎尋常的顏色組合。亞當(dāng)斯在作畫之前會(huì)先用炭畫筆勾勒出形狀,她的作品以松散、自信的線條表現(xiàn)出直觀性,畫布上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴和不同顏色的線條交疊在一起,在條理性和即興創(chuàng)作之間創(chuàng)造出一種平衡。雖然她的作品常常被認(rèn)為是沒有參照物的,但她的創(chuàng)作靈感來自紡織設(shè)計(jì)和建筑形態(tài)。正如她所說,“我讓自己對(duì)圖形的熱愛在繪畫中占據(jù)主導(dǎo)地位的一個(gè)原因是,圖形是一種超越了國界的語言,它有著共同的基礎(chǔ)。相似的圖形運(yùn)用在世界上各個(gè)地方,并且這些地方之間很可能沒有直接的接觸,我認(rèn)為這很有趣。我們可以在最基本的事物中看到圖形,我想我熱愛的正是它驅(qū)使你接近本初,我們可以在簡(jiǎn)單的真理中進(jìn)行交流,并發(fā)現(xiàn)我們是多么地相似,而不是總想著我們是多么地不同。”文學(xué)和詩歌在亞當(dāng)斯的作品中占據(jù)了重要的地位,尤其是她對(duì)參考標(biāo)題的使用,這為觀眾提供了另一種進(jìn)入她作品的途徑。正如亞當(dāng)斯這樣談到自己的作品名,“如果你沒有敘述、沒有故事情節(jié),只是呈現(xiàn)一段經(jīng)歷的話,它們是非常重要的,因?yàn)樵谖覀兯幍奈淖质澜缋?,尤其是西方,人們渴求和相信的是道理和觀點(diǎn),而我并不會(huì)給與這些。語言可以存在,顏色也能以同樣的方式存在;它本身就可以這樣?!?/p>

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