萬傳菲 陶雨婷
摘要:進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),人民生活水平的顯著提高,國(guó)家的建設(shè)重心也越來越側(cè)重于民族文明,傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化更是成為大勢(shì)所趨。而少年兒童作為國(guó)家的未來,民族的希望,對(duì)其進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育刻不容緩。基于此,針對(duì)學(xué)齡前兒童傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行深入研究,同時(shí)結(jié)合學(xué)齡前兒童的發(fā)展特性及當(dāng)前傳統(tǒng)文化的教育產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,對(duì)開展幼兒傳統(tǒng)文化體驗(yàn)館分析探索,能夠?qū)霌P(yáng)傳統(tǒng)文化帶來可參考性的建議。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 幼兒 學(xué)齡前兒童 傳統(tǒng)文化體驗(yàn)館 互聯(lián)網(wǎng)
中圖分類號(hào):G613.7? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2020)06-0037-02
上下五千年的傳承與積淀,五十六個(gè)民族的心血與汗水,一同鑄就了積厚流光、博大精深的華夏文明。我國(guó)作為世界四大文明古國(guó)之一,深厚的歷史積聚了豐富而又獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化,不僅內(nèi)容豐富多彩,其表現(xiàn)形式也大有不同。而體驗(yàn)館作為一個(gè)能夠身臨其境體會(huì)傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所,可以更好地幫助學(xué)齡前兒童體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力,提高學(xué)齡前兒童對(duì)傳統(tǒng)文明的興趣。加強(qiáng)幼兒傳統(tǒng)文化教育不僅可以促進(jìn)中華文明發(fā)揚(yáng)光大,還能夠提高學(xué)齡前兒童感受美、體驗(yàn)美、欣賞美的水平,促進(jìn)其審美教育的發(fā)展。
華夏文明積厚流光,傳統(tǒng)文化博采眾長(zhǎng)。我國(guó)擁有世界上最為豐厚的文化資源,幼兒傳統(tǒng)文化這一項(xiàng)目可以將我國(guó)豐厚的文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力,把潛在的文化影響力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的文化影響力,能夠充分把握自身文化特色,傳承傳統(tǒng)文化、取其精華、去其糟粕、古為今用,使傳統(tǒng)文化于21世紀(jì)的文化浪潮中煥發(fā)新的生機(jī),打造一個(gè)具有鮮明特色、擁有核心優(yōu)勢(shì)、充滿強(qiáng)大生命力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的幼兒傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。
一、傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀
我國(guó)的很多傳統(tǒng)文化項(xiàng)目,如傳統(tǒng)糕點(diǎn)、手工玩具、風(fēng)箏等,都對(duì)兒童的傳統(tǒng)文化的熏陶有一定的意義。林華提出:中國(guó)傳統(tǒng)文化既是碎片化的,又是虛擬的和泛化的,且尚未實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。因此我國(guó)的傳統(tǒng)文化正在逐漸被歷史遺忘。盡管當(dāng)前國(guó)家在不斷加大傳統(tǒng)文化的宣傳力度,但受國(guó)民傳統(tǒng)文化素養(yǎng)過低和西方外來文化的影響,目前大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育仍然是功利性的,對(duì)于傳統(tǒng)文化采取漠視、不關(guān)心的態(tài)度。因此,對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是一個(gè)巨大的教育空缺,也是新的市場(chǎng)發(fā)展點(diǎn)。
文化的傳播具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響,傳統(tǒng)文化教育作為教育的一個(gè)重要分支,想要弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要先引起學(xué)齡前兒童對(duì)傳統(tǒng)文化的好奇心,提高其對(duì)傳統(tǒng)文化的積極性,培養(yǎng)其熱愛傳統(tǒng)文化的情感?;诖?,國(guó)風(fēng)體驗(yàn)館的落成對(duì)幼兒傳統(tǒng)文化的熏陶和傳播都起到了積極的推動(dòng)作用。
二、國(guó)風(fēng)體驗(yàn)館實(shí)際應(yīng)用開發(fā)策略
1.線下實(shí)體運(yùn)營(yíng)方式
“小小少年國(guó)風(fēng)體驗(yàn)館”集文化體驗(yàn)、文化教學(xué)和文化傳播于一體。利用現(xiàn)代科技手段,在體驗(yàn)館內(nèi)設(shè)置不同的文化體驗(yàn)和教學(xué)場(chǎng)景,配備圖書音像資料等。體驗(yàn)基地設(shè)置琴棋書畫、民間工藝、孔子與儒家文化、技藝等主題體驗(yàn)與親子娛樂。整個(gè)基地分為一個(gè)中心區(qū)和六個(gè)功能區(qū)。以炎黃文化中心區(qū)為樞紐,在周圍規(guī)劃建“詩(shī)”主題體驗(yàn)區(qū)、“書”主題體驗(yàn)區(qū)、“禮” 主題體驗(yàn)區(qū)、“義”主題體驗(yàn)區(qū)、“樂” 主題體驗(yàn)區(qū)、“孝” 主題體驗(yàn)區(qū)六大功能區(qū)。
文化作為一種抽象而又模糊的概念,若只是通過幼兒園的講解途徑很難引起幼兒的興趣,更不能使幼兒深入了解傳統(tǒng)文化的精髓,進(jìn)而激發(fā)幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。國(guó)風(fēng)體驗(yàn)館不僅轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教育方式的弊端,還融入了國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育教學(xué)理念,利用現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)造性地建設(shè)了能夠一個(gè)連接古與今的“時(shí)空體驗(yàn)基地”,使幼兒能夠身臨其境的感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,進(jìn)一步地激發(fā)了幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。
2.線上開發(fā)運(yùn)營(yíng)模式
“國(guó)風(fēng)體驗(yàn)館”不僅進(jìn)行線下實(shí)體經(jīng)營(yíng),還致力于同步開發(fā)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)App,使兒童在虛擬世界中也能體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的樂趣?;诋?dāng)前世界文化發(fā)展多樣性的現(xiàn)狀,結(jié)合中外兒童身心發(fā)展差異性的特點(diǎn),該APP同時(shí)兼?zhèn)淞酥杏㈦p語的閱讀模式,使中外兒童無論何時(shí)身處何地都能體驗(yàn)感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,感受傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵;使我國(guó)幼兒在認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也可以接觸英語、體驗(yàn)英語,提高我國(guó)幼兒的英語水平。此外,通過中英文模式還可以吸引海外華僑或?qū)χ腥A文化感興趣的外國(guó)友人了解、認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,感受中國(guó)悠遠(yuǎn)歷史下的文化魅力,提高中華文化的國(guó)際影響力。
3.網(wǎng)絡(luò)推廣模式
林佳瑜指出,網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)傳媒的結(jié)合開啟了新一代的媒介傳播模式。新形勢(shì)下,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式,不拘一格地將之與流行文化時(shí)尚元素和新技術(shù)新媒體融合,成為當(dāng)下發(fā)展和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)。利用大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)資源優(yōu)勢(shì),通過“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式在線上進(jìn)行多平臺(tái)推廣,擴(kuò)大平臺(tái)合作面,與具有影響力的網(wǎng)絡(luò)大“V”進(jìn)行互惠合作,利用其影響力,使幼兒傳統(tǒng)文化教育能夠在微博、B站、小紅書等社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)得到宣傳推廣,增加社會(huì)關(guān)注度。
三、結(jié)語
培育和發(fā)展幼兒傳統(tǒng)文化教育需要家長(zhǎng)、教師和社會(huì)三方面協(xié)同合作、相互配合,共同營(yíng)造一個(gè)具有良好傳統(tǒng)文化教育氛圍的環(huán)境。
父母是孩子的第一任老師。父母對(duì)于學(xué)齡前兒童的身心健康成長(zhǎng)有著不得替代的作用。張曉輝提出,家長(zhǎng)在孩子幼兒時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,將收到事半功倍的效果。因此,培育和發(fā)展幼兒的傳統(tǒng)文化教育需要家長(zhǎng)在幼兒日常生活中進(jìn)行熏陶教育,使幼兒于無形中接受傳統(tǒng)文化教育,提高傳統(tǒng)文化審美能力。
教師作為人類靈魂的工程師,其對(duì)幼兒發(fā)展的重要性毋庸置疑。傳承幼兒傳統(tǒng)文化應(yīng)該引導(dǎo)幼兒教師將傳統(tǒng)文化融入幼兒保教活動(dòng)中,比如進(jìn)行以傳統(tǒng)文化主題的環(huán)境創(chuàng)設(shè),進(jìn)行區(qū)間活動(dòng),等等,這些都能對(duì)學(xué)齡前兒童傳統(tǒng)文化教育起到事半功倍的效果。
社會(huì)作為人與人形成的關(guān)系總和,在少年兒童的身心成長(zhǎng)方面具有多樣性的影響。通過加強(qiáng)社會(huì)宣傳力度,比如進(jìn)行社區(qū)宣傳演講活動(dòng),出臺(tái)相關(guān)政策,增設(shè)傳統(tǒng)文化主題宣傳墻等措施,以此增強(qiáng)其影響力。
歷史的車輪緩緩駛向前方,從不回頭望。但我們應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化始終保持一顆真誠(chéng)敬畏的赤子之心,不懼弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)路艱辛,始終如一,奮力向前。
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責(zé)任編輯:張正吉
[基金項(xiàng)目]2019年國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“基于傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化的小小國(guó)風(fēng)體驗(yàn)館”(s201913324031x)。
[作者簡(jiǎn)介]萬傳菲,山東協(xié)和學(xué)院講師,碩士,研究方向:學(xué)前藝術(shù)教育;陶雨婷,山東協(xié)和學(xué)院在讀本科生,研究方向:學(xué)前藝術(shù)教育。