王雪純

[摘 要]建國(guó)以來，高校思政課發(fā)生了四大轉(zhuǎn)變：從分類別設(shè)課向整體性設(shè)課的轉(zhuǎn)變、馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科從無到有的轉(zhuǎn)變、從理論脫離實(shí)際到理論與實(shí)際相結(jié)合的轉(zhuǎn)變、從傳統(tǒng)教學(xué)到現(xiàn)代化教學(xué)的轉(zhuǎn)變。為加強(qiáng)高校思政課建設(shè)，在執(zhí)政黨層面，要加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);在教師層面，要配備、建齊高校思政課教師隊(duì)伍;在學(xué)科層面，要守正創(chuàng)新，推動(dòng)思政課學(xué)科建設(shè)。在高校思政課的發(fā)展過程中，總結(jié)并形成了三大規(guī)律，即思政課與經(jīng)濟(jì)的辯證發(fā)展規(guī)律、思政課循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律以及思政課否定之否定的發(fā)展規(guī)律，深刻把握這三大規(guī)律，推動(dòng)高校思政課的創(chuàng)新發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]高校思政課;課程發(fā)展;發(fā)展歷程;發(fā)展規(guī)律

[中圖分類號(hào)]G411 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-5843（2020）02-0077-04

高校思政課作為一項(xiàng)國(guó)家課程，不斷響應(yīng)時(shí)代召喚、履行時(shí)代使命，與國(guó)家發(fā)展同頻共振。1949年以來，高校思政課不斷守正創(chuàng)新、開拓發(fā)展。深刻把握其轉(zhuǎn)變歷程、經(jīng)驗(yàn)啟示與規(guī)律總結(jié)，對(duì)新時(shí)代下持續(xù)發(fā)展高校思想政治教育具有廣泛而深刻的借鑒價(jià)值。當(dāng)今，高校思想政治教育者要立足當(dāng)下、著眼未來，繼續(xù)推動(dòng)思政課的創(chuàng)新性發(fā)展。

一、歷程之維：從四大轉(zhuǎn)變透視高校思政課發(fā)展

（一）從分類別設(shè)課向整體性設(shè)課的轉(zhuǎn)變

1.1949—1985年，各高校分門別類設(shè)置思政課。建國(guó)初期，由于我國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交政策，教育領(lǐng)域也受其影響，期間的思政課主要是借鑒蘇聯(lián)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行分門別類的課程設(shè)置，將具有整體性的馬克思主義分為不同的模塊進(jìn)行設(shè)課，即把政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等內(nèi)容分割開來。例如，開設(shè)了《辯證唯物主義和歷史唯物主義》《時(shí)事政策》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程，課程設(shè)置忽視了各部分內(nèi)容的聯(lián)系，破壞了馬克思主義的整體性，造成了馬克思主義的分散和凌亂。

2.1985—1998年，開始進(jìn)行整體性設(shè)課。此期間，胡喬木主持改革大中小學(xué)思政課程體系，制定了“85”方案，逐步進(jìn)行整體性設(shè)課，開設(shè)了《馬克思主義原理》《中國(guó)革命史》《思想道德修養(yǎng)》《形勢(shì)與政策》等課程。從課程設(shè)置來看，每門課程都將馬克思主義系統(tǒng)性地貫穿其中，它們所表現(xiàn)的終極理想也是一致的，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這體現(xiàn)了馬克思主義的整體性。但是由于當(dāng)時(shí)改革配套措施不完善、改革不深入等原因，“85”方案最終沒有順利落實(shí)，主要表現(xiàn)為該專業(yè)在各高校中的碩士點(diǎn)少之又少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)其現(xiàn)實(shí)需要;各高校的思政課教師畢業(yè)于分門別類設(shè)課的專業(yè)中，對(duì)于整體性的授課內(nèi)容難免存在知識(shí)上的漏洞，不能適應(yīng)當(dāng)前思政課的發(fā)展現(xiàn)狀，難以駕馭當(dāng)前的思政課教學(xué)。因此，雖然在此期間逐步探索整體性設(shè)課方式，但仍舊收效甚微。

3.1998—2005年，“98”方案仍回歸到分門別類的設(shè)課方式。其具有以下特點(diǎn)：第一，主張重要人物思想的宣傳，開設(shè)了《毛澤東思想概論》《鄧小平理論概論》《三個(gè)代表重要思想》課程，并將此類課程推進(jìn)于教材、課堂和學(xué)生的頭腦中;第二，眾多高校將思想政治教育作為隱性教育貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，校園文化、學(xué)生社團(tuán)、心理健康等眾多實(shí)踐活動(dòng)都滲透著思想政治教育的因素。但是這一時(shí)期的課程設(shè)置仍存在不足：一是分門別類設(shè)置課程，特別是停開《馬克思主義原理》課。此門課難以體現(xiàn)馬克思主義的整體性，而且開設(shè)的課程數(shù)目偏多且混雜，不利于學(xué)生從整體上準(zhǔn)確把握馬克思主義的科學(xué)本質(zhì)。二是將中國(guó)化的馬克思主義思想分開來設(shè)置，導(dǎo)致教師授課和學(xué)生學(xué)習(xí)過程中內(nèi)容交叉、重復(fù)，不利于學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化思想進(jìn)行整合，也在一定程度上降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率[1]。

4.2006年至今，國(guó)家執(zhí)行“05”方案，調(diào)整了思政課的課程設(shè)置?！?5”方案中，將《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》列為本科課程的必修課。這一方案彌補(bǔ)了前兩次方案的不足，大大提高了思政課的科學(xué)性與權(quán)威性。在此期間，配套增設(shè)了馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科，各高校加緊培養(yǎng)師資隊(duì)伍，以適應(yīng)當(dāng)前思政課的發(fā)展現(xiàn)狀。2019年，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，思想政治理論課是關(guān)鍵的課程、不可替代的課程;思政課教師作為關(guān)鍵課程的關(guān)鍵人物，必須不斷提升自身的教學(xué)水平與知識(shí)層次。同時(shí)，習(xí)近平總書記從政治、情懷、思維、視野、自律、人格6個(gè)方面對(duì)高校思政課教師提出了更高的要求。自此，各高校加大了對(duì)思政課的重視程度，為打造更高水平的思政課，教育部特舉辦“周末理論大講堂”活動(dòng)，各高校組織全校思政課教師共同觀看，以此不斷加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的學(xué)習(xí)。總之，改革的決策與措施是配套的、貫徹與落實(shí)是有力的，“05”方案開啟了思政課順利實(shí)施的良好局面。

（二）馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科從無到有的轉(zhuǎn)變

1997年，設(shè)立了“馬克思主義理論與思想政治教育”二級(jí)學(xué)科，其是高校思想政治理論課所依托的學(xué)科，但是受當(dāng)時(shí)文化多元化的影響，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域遭受著各種錯(cuò)誤思潮的攻擊;加之西方文化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的否定，馬克思主義處于邊緣化困境。在此背景下，2005年，馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生，其發(fā)展歷經(jīng)十幾載，現(xiàn)已邁上新臺(tái)階，學(xué)科體系不斷完善，學(xué)科實(shí)力不斷增強(qiáng)。馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科下設(shè)7個(gè)學(xué)科方向，這一學(xué)科體系對(duì)于繁榮思想政治理論課具有重要的意義，但是在學(xué)科建設(shè)的過程中仍存在一些問題：第一，優(yōu)質(zhì)學(xué)科建設(shè)的資源配置出現(xiàn)問題，如人、財(cái)、力、平臺(tái)等要素還不能達(dá)到充足且均衡的狀態(tài)，高校思政課教師隊(duì)伍缺口大、科研經(jīng)費(fèi)少，都影響著優(yōu)質(zhì)學(xué)科的建設(shè)。因此，各高校應(yīng)采用從規(guī)模提升轉(zhuǎn)向合理布局的思路來調(diào)控各類要素在思政課中的分配，以實(shí)現(xiàn)東、中、西部和沿海、內(nèi)陸等各高校的資源均衡配置;第二，馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展至今，已呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)繁榮的局面，但是仍存在一些問題：如，高校青年教師的科研成果數(shù)量和質(zhì)量有待提高，高校學(xué)生的馬克思主義理論功底還需增強(qiáng)。要解決這些問題，必須要做到“讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理”，練就扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)術(shù)拔高，加深對(duì)重大基礎(chǔ)理論的研究，走內(nèi)涵式發(fā)展道路;第三，由于馬克思主義理論學(xué)科產(chǎn)生的時(shí)間不長(zhǎng)，在其發(fā)展過程中必定要先厘清自身的學(xué)科屬性、研究對(duì)象、研究目的等一系列問題，因此，在注重自身發(fā)展的同時(shí)，導(dǎo)致與其他學(xué)科交流少，容易拘于自身的學(xué)術(shù)圈子。在當(dāng)前各種思想文化碰撞的新形勢(shì)下，馬克思主義理論學(xué)科必須“走出去”，吸取各學(xué)科優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)向開放式發(fā)展。

（三）從理論脫離實(shí)踐到理論與實(shí)際相結(jié)合的轉(zhuǎn)變

理論與實(shí)際相結(jié)合作為思政課教學(xué)的原則之一，大大提高了教學(xué)的實(shí)效性。能否正確地把握理論與實(shí)踐在時(shí)、效、度上的契合，真正做到理論聯(lián)系實(shí)際，這關(guān)系到思政課的順利建設(shè)與發(fā)展。新中國(guó)成立后，經(jīng)歷了社會(huì)主義改造、大躍進(jìn)、反“五風(fēng)”等一系列運(yùn)動(dòng)，在“左傾”思想的影響下，社會(huì)民眾以及高校學(xué)生積極參與運(yùn)動(dòng)，如”以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)深入到教育領(lǐng)域，在教育領(lǐng)域?qū)嵭小贝筌S進(jìn)”運(yùn)動(dòng)。受其影響，思想政治教育也體現(xiàn)了“躍進(jìn)”的因素，大學(xué)生紛紛走進(jìn)農(nóng)村進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，在階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化理論的指導(dǎo)下，沖擊了正常的課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，甚至在一段時(shí)間內(nèi)只開設(shè)“社會(huì)主義教育”課程;之后，出現(xiàn)了“以干代學(xué)”、停課鬧革命的情況。在不斷進(jìn)行“政治運(yùn)動(dòng)”的背景下，學(xué)生將注意力投入運(yùn)動(dòng)而忽視理論學(xué)習(xí)，必然造成理論與實(shí)踐的嚴(yán)重脫離。20世紀(jì)80年代，立足于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求，學(xué)界圍繞教育方針展開討論，并對(duì)實(shí)行“教勞結(jié)合”作出說明。多所高校從實(shí)際出發(fā)，構(gòu)建起教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的長(zhǎng)效機(jī)制。例如，某些輕工業(yè)院校思想政治教育薄弱，教育思想和教育方法嚴(yán)重脫離實(shí)際，在此背景下，各輕工業(yè)院校在黨的教育指導(dǎo)下，實(shí)行“教勞結(jié)合”的改革方案，從教育規(guī)律出發(fā)，探索教育與實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)制，將思政課貫穿于各類課程之中。此外，建立高校與社區(qū)合作機(jī)制，與社區(qū)簽訂協(xié)議，社區(qū)成為高校學(xué)生的特定活動(dòng)場(chǎng)所，開展“勤工儉學(xué)”“志愿活動(dòng)”等一系列活動(dòng)，形成了良好的運(yùn)行模式。這不僅提高了高校思政課的實(shí)效性，而且真正鍛煉了學(xué)生學(xué)以致用的能力，助力思政課的建設(shè)與發(fā)展。

（四）從傳統(tǒng)教學(xué)到現(xiàn)代化教學(xué)的轉(zhuǎn)變

思政課長(zhǎng)期堅(jiān)持“講授—接受”的教學(xué)模式，雖取得了一定成效，但是以教師講、學(xué)生聽為主的單向灌輸方式并不能適應(yīng)新時(shí)代的教學(xué)發(fā)展，容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政課產(chǎn)生誤解，認(rèn)為思政課僅僅是晦澀的專有名詞和深?yuàn)W的理論，不能對(duì)其本質(zhì)做出正確的理解。此外，思政課教學(xué)存在明顯的“同質(zhì)化”問題，體現(xiàn)為各高校、各課程重量輕質(zhì)的教學(xué)行為、并肩走的教學(xué)進(jìn)度、單調(diào)的教學(xué)方式等，這成為各大高校思政課發(fā)展的弊病。網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)教育領(lǐng)域逐漸實(shí)現(xiàn)信息化，信息技術(shù)融入到高校思政課教學(xué)中，思政課改革發(fā)展有了很大的改觀。當(dāng)前，思政課教學(xué)已引入慕課教學(xué)模式和反轉(zhuǎn)課堂模式，為思政課教學(xué)帶來機(jī)遇。這兩種模式采用課前、課中、課后三階段教學(xué)機(jī)制：課前引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)整合知識(shí)，教師根據(jù)課程內(nèi)容，結(jié)合相應(yīng)熱點(diǎn)制作視頻、課件，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源，以案例為切入點(diǎn)、以問題為導(dǎo)向，合理安排教學(xué)內(nèi)容。課中進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)，小組推薦學(xué)生上臺(tái)展示課前自學(xué)成果，教師根據(jù)學(xué)生展示的成果進(jìn)行提問并歸納總結(jié)。在這個(gè)過程中，教師幫助學(xué)生深入理解知識(shí)，提升了學(xué)生的理論素養(yǎng)。課后進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，確保學(xué)生能夠?qū)W以致用，從網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)兩個(gè)層面展開實(shí)踐。在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生利用時(shí)事資源、紅色資源等進(jìn)行學(xué)習(xí)，使他們更有感受、更有思想;在社會(huì)實(shí)踐中，組織各種與課程主題相關(guān)的團(tuán)學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)意比賽等，促進(jìn)理論和實(shí)踐的對(duì)接。可見，將信息技術(shù)融于課程教學(xué)之中，是思政課走向現(xiàn)代化、提升發(fā)展質(zhì)量的必由之路。

二、經(jīng)驗(yàn)之維：從三大層面深化思政課改革

（一）在執(zhí)政黨層面，加強(qiáng)黨對(duì)思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，中國(guó)共產(chǎn)黨是推動(dòng)思政課發(fā)展的重要力量。新中國(guó)成立以來，黨領(lǐng)導(dǎo)整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)，開展黨風(fēng)黨性教育等活動(dòng)，始終掌握著思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。新時(shí)代背景下，各高校黨委應(yīng)將思政課建設(shè)提上議程，把上好思政課作為主要工作之一。第一，各高校黨委應(yīng)成立領(lǐng)導(dǎo)班子，著手解決影響思政課順利開展的問題，推進(jìn)學(xué)校思想建設(shè);第二，形成黨委抓思政課的長(zhǎng)效機(jī)制，提高思政課的實(shí)效性，將思政課建設(shè)情況納入黨委工作考核標(biāo)準(zhǔn);第三，明確黨對(duì)思政課建設(shè)的目標(biāo)，培養(yǎng)擁護(hù)社會(huì)主義制度，且為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的人才。當(dāng)今，我黨更要加強(qiáng)對(duì)教育領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，確保思政課建設(shè)朝著正確的政治方向發(fā)展，保證思政課對(duì)學(xué)生恰當(dāng)?shù)乃枷胍I(lǐng)和正確的理論武裝，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（二）在教師層面，配備、建齊高校思政課教師隊(duì)伍

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)了思政課教師的關(guān)鍵作用。為確保思政課高質(zhì)量發(fā)展，各高校應(yīng)著手打造更高層次的思政課教師隊(duì)伍。第一，思政課教師要苦練內(nèi)功、深化知識(shí)，做到“勤看經(jīng)典、常悟原理”。特別要從新時(shí)代角度出發(fā)，探討前沿問題，夯實(shí)理論基礎(chǔ)。第二，確保思政課教師的優(yōu)良素質(zhì)。思政課教師應(yīng)堅(jiān)持立德樹人的教學(xué)理念，不僅在教學(xué)中立德，更要在自身品質(zhì)中保證以德立身。第三，不斷提升思政課教師的教學(xué)水平。思想政治理論課的特點(diǎn)決定了其緊跟時(shí)代的必要性和不斷創(chuàng)新的工作要求，思政課教師應(yīng)準(zhǔn)確把握學(xué)情，賦予思政課堂創(chuàng)新性與時(shí)代性，具備關(guān)注時(shí)政并從中挖掘教育資源的意識(shí)和能力，以新穎的教學(xué)資源吸引學(xué)生的眼球，使思政課更具活力，讓更多的學(xué)生愛上思政課。

（三）在學(xué)科層面，守正創(chuàng)新，推動(dòng)思政課學(xué)科建設(shè)

新時(shí)代背景下，思政課歷經(jīng)“吸收經(jīng)驗(yàn)—總結(jié)規(guī)律—守正創(chuàng)新—不斷發(fā)展”的過程，仍具備建設(shè)提升的空間，各高校應(yīng)抓住機(jī)遇，推動(dòng)思政課學(xué)科建設(shè)向更高水平發(fā)展。第一，強(qiáng)化學(xué)科意識(shí)。思政課要始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，認(rèn)清其在實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論價(jià)值目標(biāo)中的責(zé)任。黨的十九大確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，思政課也應(yīng)因時(shí)而進(jìn)，用新成果豐富新理論，用新理論指導(dǎo)新實(shí)踐。第二，堅(jiān)定學(xué)科立場(chǎng)。思政課應(yīng)具有明確的陣地意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，清楚該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，一切要經(jīng)得起檢驗(yàn)。第三，提升學(xué)科話語(yǔ)權(quán)。隨著思想政治理論相關(guān)著作、論文的發(fā)表，思想政治理論話語(yǔ)體系基本形成，但是這一話語(yǔ)體系在彰顯學(xué)科特色與優(yōu)勢(shì)方面還不突出，要始終捍衛(wèi)馬克思主義意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，搭建思想政治理論的國(guó)際對(duì)話平臺(tái)，在國(guó)際和國(guó)內(nèi)舞臺(tái)上敢于亮劍。

三、規(guī)律之維：從三大規(guī)律掌握思政課發(fā)展方向

（一）思政課與經(jīng)濟(jì)的辯證發(fā)展規(guī)律

思政課與經(jīng)濟(jì)的辯證發(fā)展體現(xiàn)為兩者的雙向作用（作用與反作用）關(guān)系。第一，經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)物質(zhì)層面的范疇，構(gòu)成其他一切發(fā)展的基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯的《德意志意識(shí)形態(tài)》一書中提出：“全部人類歷史的第一個(gè)前提無疑是有生命的個(gè)體的存在。” [2]個(gè)人在生存的過程中與周圍事物結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系，其中包含經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)上，社會(huì)思想關(guān)系形成，從而出現(xiàn)法律、制度、國(guó)家等上層建筑的范疇，而思想政治教育也正屬于上層建筑。與社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定了思政課的發(fā)展。建國(guó)初期，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，思想政治教育意識(shí)薄弱，思政課體系不完善、內(nèi)容狹隘、方法落后，效果微乎其微;而當(dāng)今，思想政治教育深受高校乃至社會(huì)的關(guān)注，在新時(shí)代推進(jìn)思政課內(nèi)涵式發(fā)展已成為共識(shí)，思政課建設(shè)具有良好的發(fā)展前景。第二，思想政治教育的發(fā)展反作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。主要表現(xiàn)為思政課內(nèi)容的選擇、方法的確立等都是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的;思政課的培養(yǎng)對(duì)象為社會(huì)服務(wù)，其目的在于鞏固和維持社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。可見，思政課與經(jīng)濟(jì)是辯證發(fā)展的，不可將二者割裂開來。

（二）思政課循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要?！?[3]馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)呈螺旋式曲線發(fā)展。思想政治教育作為一種思想認(rèn)識(shí)形式，具有循序漸進(jìn)的特點(diǎn)。一方面，從思想政治教育發(fā)展的大背景來看，其經(jīng)歷的各個(gè)不同時(shí)代確證了發(fā)展的不斷進(jìn)步。氏族部落時(shí)期的思想政治教育主要表現(xiàn)為對(duì)氏族兒女進(jìn)行道德教育，以形成強(qiáng)大的凝聚力;奴隸社會(huì)的思想政治教育為奴隸主服務(wù)，目的在于維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治;封建社會(huì)形成了以“綱常禮教”為核心內(nèi)容的思想政治教育，以期通過對(duì)社會(huì)思想的統(tǒng)一管理來維護(hù)君王統(tǒng)治。相較于以往的社會(huì)形態(tài)，封建社會(huì)的思想政治教育著重對(duì)受教育者進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，形成了很多合理因素，如“學(xué)而優(yōu)則仕”“愛國(guó)忠君”等思想，為國(guó)家培養(yǎng)文人武士，從而鞏固封建社會(huì)的統(tǒng)治。另一方面，建國(guó)以來，思想政治教育的發(fā)展歷經(jīng)曲折而不斷前進(jìn)，思政課建設(shè)也在循序漸進(jìn)中逐步取得成效。高校思政課建設(shè)承接小學(xué)、初中、高中的思想品德課程，從道德的啟蒙過渡到政治素養(yǎng)的提高，再提升為使命擔(dān)當(dāng)?shù)脑鰪?qiáng)，環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)了思政課循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律。

（三）思政課否定之否定的發(fā)展規(guī)律

否定之否定的發(fā)展規(guī)律體現(xiàn)為思政課通過發(fā)現(xiàn)自身不足而進(jìn)行修正及創(chuàng)新，進(jìn)而向科學(xué)化、系統(tǒng)化方向發(fā)展。第一，思政課的載體創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思政課多以口頭教育、書面宣傳為主，伴隨著網(wǎng)絡(luò)的深入發(fā)展，思政課的載體不斷拓展到新領(lǐng)域，各種網(wǎng)絡(luò)媒體，如微博、微信等自媒體形式成為思政課必不可少的宣傳途徑。第二，思政課的方法改進(jìn)。過去 “填鴨式”的教育方式通過一味地向受教育者進(jìn)行理論宣傳、信念灌輸，企圖受教育者能夠?qū)⑵鋬?nèi)化于心，當(dāng)今思政課的教學(xué)方法不斷改進(jìn)，更加注重啟發(fā)式教育和民主式教育。啟發(fā)式教育是指教育者對(duì)受教育者循循善誘，以舉一反三的方式開展教育，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的靈活性;民主式教育是指教育者與受教育者由以往的教師主體、學(xué)生客體的地位轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熍c學(xué)生的雙主體地位，在這種教育方式下，教師與學(xué)生互相學(xué)習(xí)和借鑒，并以民主式的關(guān)系存在。第三，思政課的內(nèi)容優(yōu)化。以往的思政課內(nèi)容主要是對(duì)理論的教條背誦與傳播，而新時(shí)代背景下思政課的發(fā)展不僅是對(duì)馬克思主義理論的最新成果加以運(yùn)用，使其成為武裝頭腦的工具，更是將理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，真正促進(jìn)思政課與社會(huì)實(shí)踐同向而行。

參考文獻(xiàn)：

[1]張耀燦.加強(qiáng)馬克思主義理論建設(shè)的思考[J].思想理論教育，2015（07）：23-26.

[2]馬克思，恩格斯.德意志意識(shí)形態(tài)（節(jié)選）[M].北京：人民出版社，2018：11.

[3]張爍.習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)：用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（01）.

（責(zé)任編輯：申寅子）