吳方基 馮君

摘? ? 要：進入大數(shù)據(jù)時代，傳統(tǒng)高校歷史教學(xué)理念面臨時代挑戰(zhàn)。從大數(shù)據(jù)革命的理論與實踐分析，高校歷史教學(xué)理念出現(xiàn)兩個新取向：從知識性教學(xué)轉(zhuǎn)向思想性教學(xué)及從解釋性教學(xué)轉(zhuǎn)向問題性教學(xué)。在課堂教學(xué)實踐中落實新的教學(xué)理念，應(yīng)及時調(diào)整歷史課堂教學(xué)內(nèi)容，增加思想性教學(xué)與問題性教學(xué)內(nèi)容;優(yōu)化歷史課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，增加史料分析思考與總結(jié)環(huán)節(jié)時間。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代;高校;歷史;教學(xué)理念

中圖分類號：G640? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? 文章編號：1002-4107（2020）01-0051-03

2013年被稱為大數(shù)據(jù)元年，即年起大數(shù)據(jù)成了炙手可熱的詞匯，如今大數(shù)據(jù)熱潮正像旋風(fēng)一樣吹遍世界，刮遍神州，“大數(shù)據(jù)時代”業(yè)已來臨。大數(shù)據(jù)時代正在掀起一場革命，讓我們進入真正的信息時代，并帶來生產(chǎn)、生活、教育、思維方式諸多大變革。大數(shù)據(jù)時代的歷史學(xué)，也正在發(fā)生一場深刻的變革。近年多所高校與研究機構(gòu)陸續(xù)開展大數(shù)據(jù)時代的歷史研究學(xué)術(shù)研討會，大數(shù)據(jù)引發(fā)歷史研究領(lǐng)域的深刻思考，已產(chǎn)生豐富成果。所謂“教學(xué)相長”，這些成果可為進一步討論大數(shù)據(jù)帶來的高校歷史教學(xué)理念改革提供理論基礎(chǔ)。大數(shù)據(jù)帶來海量知識共享，知識獲取變得相對容易，因此大數(shù)據(jù)時代高校歷史教學(xué)須超越傳統(tǒng)知識性、解釋性教學(xué)理念，轉(zhuǎn)向思想性、問題性教學(xué)理念。這是大數(shù)據(jù)時代高校歷史教學(xué)理念改革引發(fā)的哲學(xué)思考與現(xiàn)實教學(xué)指導(dǎo)。

一、傳統(tǒng)高校歷史教學(xué)理念與時代挑戰(zhàn)

緊隨時代發(fā)展，教學(xué)理念在不斷變革，所謂傳統(tǒng)教學(xué)理念的范疇也在不斷擴大外延和內(nèi)涵。傳統(tǒng)教學(xué)理念是一個相對概念，是相對于大數(shù)據(jù)時代而言的，過去的高校歷史教學(xué)理念可籠統(tǒng)冠于傳統(tǒng)之稱號。概言之，傳統(tǒng)的高校歷史教學(xué)理念主要有“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”教學(xué)理念、人文素質(zhì)教學(xué)理念、實踐性教學(xué)理念等。

（一）“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的教學(xué)理念

“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”教學(xué)理念是在改變以往教師教學(xué)主體地位而提出并盛行起來。該教學(xué)理念提倡歷史教育應(yīng)是以人為本，教學(xué)過程以學(xué)生為主體指向[1]。學(xué)生作為教學(xué)過程的主體，有助于學(xué)生從被動的接受知識變?yōu)橹鲃訁⑴c，實現(xiàn)教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。在當(dāng)代大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育時期，實施研究型教學(xué)模式是高校歷史教學(xué)改革的發(fā)展方向。研究型教學(xué)模式要取得大的成效，需要確立學(xué)生的教學(xué)主體地位，因此應(yīng)該結(jié)合高校歷史課堂教學(xué)實踐，著力構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式[2]。需要指出，“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”教學(xué)理念主要關(guān)注知識傳授和獲取的主動權(quán)問題，教師和學(xué)生作為兩方，在主動權(quán)的把控上不斷互動，最終的目的是知識的合理過渡。

（二）人文素質(zhì)教學(xué)理念

人文素質(zhì)是相對于科學(xué)性和實用性、工具理性和技術(shù)理性而言，指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度。歷史學(xué)科作為人文學(xué)科的重要分支，探索歷史的深處是培養(yǎng)人文素質(zhì)的必要環(huán)節(jié)，在歷史教學(xué)過程中應(yīng)融入文化素質(zhì)教育的理念[3]。歷史專業(yè)不應(yīng)再強調(diào)精英教育理念，而應(yīng)順時應(yīng)勢擔(dān)負起普及國民教育、提高國民素養(yǎng)的任務(wù)[4]。歷史教育必須要重視“歷史感”，弘揚人文素質(zhì)教育理念[5]。以美國公共歷史學(xué)教育為例，創(chuàng)新歷史教育理念的核心即是以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，其人文素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的重中之重[6]。從中看出，人文素質(zhì)教學(xué)理念主要依托歷史事實性教學(xué)，強調(diào)高校歷史教學(xué)對人的積極作用。

（三）實踐性教學(xué)理念

過去高校歷史教學(xué)主要以理論教學(xué)為主，近年來隨著實踐能力培養(yǎng)作為能力培養(yǎng)的重要組成部分，高校歷史教學(xué)中實踐性教學(xué)開始興起。在此大環(huán)境下，高校歷史教學(xué)需要注重理論環(huán)節(jié)和實踐環(huán)節(jié)密切結(jié)合問題[7]。大學(xué)歷史實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中，能力的培養(yǎng)是首位，特別是創(chuàng)新能力的鍛煉受到重視[8]。尤其在“市場”因素的作用下，高校歷史教學(xué)的實踐性理念被進一步強化，主張加強社會實踐，大力度培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，突出歷史教育的實用性[9]。

總言之，傳統(tǒng)的高校歷史教學(xué)理念還是在有限的知識背景下展開，強調(diào)事實性與知識性。然而大數(shù)據(jù)時代是知識爆炸時代，思維方式發(fā)生變革，對傳統(tǒng)的高校歷史教學(xué)理念提出新的挑戰(zhàn)。值得提出的是，大數(shù)據(jù)時代來臨之前，已有學(xué)者認識到信息革命對傳統(tǒng)教育理念帶來新的沖擊和挑戰(zhàn)，并就高校歷史教學(xué)理念改革進行先期探討。信息革命和全球化浪潮賦予歷史學(xué)新的使命，歷史教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)深邃的歷史意識和從全球史觀高度，塑造具有世界視野、開放精神，能整體性理解人類文化遺產(chǎn)和發(fā)展現(xiàn)狀的“通識型”專門人才為最終使命[10]。信息時代的高校歷史教學(xué)理念將豐富起來，“學(xué)生本位”“系統(tǒng)化教育”等教學(xué)理念元素交互融合，不斷充實構(gòu)建整體性高校歷史教學(xué)理念[11]。不過大數(shù)據(jù)思維變革更具深層性，高校歷史教學(xué)理念改革是一個極富理論性的研究課題，應(yīng)更多從理論層面進行考察。

二、大數(shù)據(jù)時代高校歷史教學(xué)理念改革新取向

由于大數(shù)據(jù)革命剛剛興起，且事發(fā)突然、來勢兇猛，一些學(xué)者基本上還沒來得及對大數(shù)據(jù)引發(fā)的哲學(xué)問題做出及時、系統(tǒng)的回應(yīng)。故而過去關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、教育信息化、數(shù)字化等帶來的高校教學(xué)改革，主要關(guān)注教學(xué)資料獲取方式的改變，以及大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)帶來教學(xué)形態(tài)的變化等。其一，教學(xué)資料獲取方式發(fā)生根本性變革。知識爆炸與共享已是時代主題，依托互聯(lián)網(wǎng)，教育信息化空前強化，資料檢索與利用可謂觸手可及，打破教學(xué)資料片面性與壟斷性。其二，大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)帶來的教學(xué)形態(tài)的改變主要表現(xiàn)為教學(xué)走向大眾化與民主化。隨著大眾化與民主化，微課（Micro-Lecture）、慕課（MOOCs）等教學(xué)形態(tài)進一步普及，單一的課堂講授教學(xué)形態(tài)可望突破，教學(xué)主體的爭論已成為過去。

然而高校歷史教學(xué)資料獲取方式與教學(xué)形態(tài)的變革等未從根本上觸動傳統(tǒng)教學(xué)理念，只有從大數(shù)據(jù)革命從發(fā)，以教學(xué)理念為研究對象，才能從根本上改革教學(xué)理念。從大數(shù)據(jù)革命的理論和實踐分析，大數(shù)據(jù)時代高校歷史教學(xué)理念改革可實現(xiàn)兩個新取向。

（一）從知識性教學(xué)轉(zhuǎn)向思想性教學(xué)

歷史知識性教學(xué)，是以弄清歷史事實為基本目標或基本任務(wù)的教學(xué)。大數(shù)據(jù)時代最大特點之一，是其所造成的知識與資源共享。通過各種大數(shù)據(jù)平臺，高校歷史教學(xué)內(nèi)容能夠?qū)崿F(xiàn)觸手可及。在高校歷史教學(xué)過程中，教師所講授的歷史知識性內(nèi)容，學(xué)生通過手機、平板電腦等工具可輕而易舉知曉，教師的好記憶力變得毫無意義。甚至更多的時候，學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)能夠更細致地講出歷史事實性細節(jié)。并且，以精確性而言，學(xué)生綜合搜集而來的歷史知識更加精確于教師的講授。教師在講授中，需要依賴精心的備課和超強的記憶復(fù)述歷史知識性內(nèi)容，時時警惕因出現(xiàn)誤差而被學(xué)生指出，處于尷尬境地。歷史知識性內(nèi)容已不再是教學(xué)的主要取向，教師的博學(xué)已成過去式，學(xué)生的博記也不再是優(yōu)秀的特征。

那么思想性就突顯出來，思想性教學(xué)變得尤為重要。思想性教學(xué)重要的是強調(diào)理論素質(zhì)和理論思維能力。新一代歷史學(xué)者的工作，若要引起國內(nèi)外同行的重視，更重要的是要有深厚學(xué)術(shù)史背景的思想建構(gòu)。也就是說“出思想”與否，可能會成為新的學(xué)術(shù)世代衡量史學(xué)研究成果優(yōu)劣高低更重要的尺度[12]。高校歷史教學(xué)不僅要求教師具有思想性，更強調(diào)教學(xué)過程和目的的思想性，培養(yǎng)具有歷史理論素質(zhì)和理論思維能力的人才。

（二）從解釋性教學(xué)轉(zhuǎn)向問題性教學(xué)

傳統(tǒng)時代的歷史教學(xué)，基本上是一種解釋性教學(xué)。歷史事件、名物制度等解讀成為教師上課的重要內(nèi)容，同時，學(xué)生也以這些解讀性知識作為參與考核的重要標的。但是大數(shù)據(jù)時代是一個數(shù)據(jù)共享與大眾化的時代，教師的解讀性知識受到挑戰(zhàn)，甚至有些時候被顛覆。教師的教學(xué)角色須作轉(zhuǎn)變，應(yīng)把以解釋性教學(xué)方式為主轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、觀察問題的整體性眼光、特殊的歷史思維方式和歷史性的分析方法。

首先，高校歷史教學(xué)應(yīng)主要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和提出真問題。何為真問題？真問題包括：背景知識中固有的預(yù)期與經(jīng)驗材料之間的矛盾;解釋現(xiàn)象;想去檢驗?zāi)撤N理論假設(shè);某種理論假設(shè)的預(yù)期與經(jīng)驗材料不符;在學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上感覺應(yīng)該發(fā)展、調(diào)整、補充的東西，等等。與之相對即為偽問題。其次，高校歷史教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生觀察問題的整體性眼光，也就是要以新的視角、特殊的歷史思維方式觀察問題。不同的角度和思維方式，問題呈現(xiàn)的性質(zhì)即不同，才可形成新的認識，建構(gòu)新的思想。

三、高校歷史教學(xué)新理念的課堂教學(xué)實踐

當(dāng)下高校歷史教學(xué)形式依然是以課堂教學(xué)為主，大數(shù)據(jù)時代高校歷史教學(xué)中思想性教學(xué)和問題性教學(xué)新理念在課堂教學(xué)實踐中應(yīng)如何更好地落實，可從兩方面進行探討。

（一）調(diào)整歷史課堂教學(xué)內(nèi)容，增加思想性教學(xué)與

問題性教學(xué)內(nèi)容

目前高校歷史課堂教學(xué)內(nèi)容主要是歷史知識性和解釋性內(nèi)容，死記硬背成為學(xué)生日常學(xué)習(xí)的主要工作。即便是學(xué)者經(jīng)過分析研究得出的結(jié)論，在從中很少見出思想性和問題性，因此也成為強記的一部分。高校歷史教學(xué)要“出思想”“出問題”，應(yīng)調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容，增加思想性和問題性教學(xué)內(nèi)容。具體而言，其一，增加學(xué)習(xí)史學(xué)理論和方法。高校歷史教學(xué)應(yīng)廣泛關(guān)注各種史學(xué)理論和方法，強調(diào)各種史學(xué)理論和方法的融匯、提升和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的理論素質(zhì)和理論思維能力。其二，增加歷史材料分析內(nèi)容。高校歷史教學(xué)不僅是博聞強記，更重要的是問題意識。培養(yǎng)問題意識，唯一的途徑是從歷史材料出發(fā)，從歷史材料中發(fā)現(xiàn)問題，進而解答問題是歷史學(xué)習(xí)的最終目的。

（二）調(diào)整歷史課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，增加史料分析思考與總結(jié)環(huán)節(jié)時間

史料是歷史教學(xué)與研究的基礎(chǔ)，離開史料歷史將無從談起。同時，史料也是激發(fā)學(xué)生思想性與問題意識的根本。既成的歷史研究觀點和認識固然可以拓展學(xué)生的思想空間，不過學(xué)生真正擁有的自己的歷史性思想，卻是在依托史料的基礎(chǔ)上通過不斷發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題的過程中得以形成。故而在大數(shù)據(jù)時代高校歷史課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，史料分析思考的環(huán)節(jié)應(yīng)居于首位，其課時安排應(yīng)再增加。落實在具體操作環(huán)節(jié)上，應(yīng)做到以下兩點。首先，依托史料。高校歷史課堂教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的整體性眼光，引導(dǎo)學(xué)生以不同角度和方式分析史料。其中教師應(yīng)提供充足的課堂時間給學(xué)生，學(xué)生可以以合作互動的形式活躍思維，突破框架思維，形成新的認識。其次，教師和學(xué)生可一起討論史料分析中思考方式以及新視角的產(chǎn)生過程，共同總結(jié)形成一定理論雛形，提升學(xué)生的理論素養(yǎng)和理論思維能力。

（三）優(yōu)化課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式還是停留在以教師講授為中心，即便是探究式教學(xué)也是突破教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)規(guī)范，教師的講授始終是課堂教學(xué)的主體依托。在大數(shù)據(jù)時代背景下，傳統(tǒng)的教學(xué)理念變革，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式應(yīng)做出新的調(diào)整。課堂教學(xué)模式的調(diào)整可從兩方面實施，一是突破教師與學(xué)生的二維主體模式，從課堂教學(xué)客體入手，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W習(xí)問題轉(zhuǎn)化。這種轉(zhuǎn)化如何實現(xiàn)可操作性？其中最關(guān)鍵的因素即是問題的設(shè)計目的和設(shè)計手段。問題的設(shè)計目的是循序漸進地通過解答一個個相連的問題獲得分析問題和解決問題的能力。問題的設(shè)計手段必須達到一種標準：既可使學(xué)生自我發(fā)掘問題，又能遵照既定教學(xué)內(nèi)容而展開，即實現(xiàn)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題與教師提出問題的平衡。二是可適當(dāng)采用項目制教學(xué)模式。項目制教學(xué)模式的顯著優(yōu)勢是圍繞既定項目，突出問題意識。這種教學(xué)模式最大可能性地契合了大數(shù)據(jù)時代高校歷史課堂教學(xué)的新理念。項目制教學(xué)以完成項目為目標，既定的項目即是一個一個有待解決的問題。在完成項目的過程中，學(xué)生可充分調(diào)動敏捷的思維，在其中不斷找出問題所在，運用各種手段解決一個一個的問題，實現(xiàn)項目完成的最優(yōu)化。不過，項目制課堂教學(xué)有一個難以突破的基本缺陷，即無法大規(guī)模普及。因為項目制課堂教學(xué)的理想教學(xué)規(guī)模是一種小課堂教學(xué)，如果落實于過大過多的課堂教學(xué)規(guī)模之中，教學(xué)效果將大打折扣，施展不好，教學(xué)效果甚至逆向發(fā)展。因此，項目制課堂教學(xué)模式在實行的過程中應(yīng)更多的避免過大規(guī)模的課堂教學(xué)形式。

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