季瑩

摘 要：小學美術(shù)一直以來都是極受學生歡迎和喜愛的學科，而小學生之所以喜歡學習美術(shù)，主要是因為小學美術(shù)具有較強的趣味性和創(chuàng)造性。但要使小學美術(shù)課程發(fā)揮更大的素養(yǎng)提升作用，僅僅從趣味性和創(chuàng)造性入手是遠遠不夠的。而這也是越來越多的美術(shù)教師開始提出從鑒賞角度豐富美術(shù)教學內(nèi)涵的原因。讓藝術(shù)大師走進美術(shù)課堂，讓藝術(shù)大師陪伴學生成長，讓學生在鑒賞作品與讀懂大師的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)的有效提升，這樣的美術(shù)課堂將更具有內(nèi)涵性、系統(tǒng)性、藝術(shù)性。為進一步地提升小學美術(shù)鑒賞教學的有效性，這篇文章結(jié)合一線教學經(jīng)驗，將藝術(shù)大師帶進美術(shù)課堂，將小學生帶到藝術(shù)的殿堂。

關(guān)鍵詞：小學美術(shù);美術(shù)鑒賞;大師;學生培養(yǎng);素質(zhì)教育

中圖分類號：G623.75 文獻標識碼：A 收稿日期：2019-09-09 文章編號：1674-120X（2020）06-0103-02

一、引言

隨著我國教育教學的不斷發(fā)展，無論是小學生，還是小學生家長，都更加期待能夠在美術(shù)課堂中獲得更多與藝術(shù)相關(guān)的知識，都希望在美術(shù)課堂中獲得更多與藝術(shù)相關(guān)的體驗。與此同時，我國新課改也強調(diào)應(yīng)該通過美術(shù)教學，培養(yǎng)學生對美術(shù)的興趣與愛好;通過美術(shù)教學，培養(yǎng)學生美術(shù)的基本技能;通過美術(shù)教學，培養(yǎng)學生健康的審美情趣和良好的品德情操;通過美術(shù)教學，培養(yǎng)學生的觀察能力、想象能力與創(chuàng)造能力。

因此，在小學美術(shù)的課堂中，僅僅通過寫寫畫畫開展教學，不僅無法滿足小學生的學習需求，而且無法達成小學美術(shù)的課程目標?；谶@樣的小學美術(shù)教育教學背景，我們提出在小學美術(shù)鑒賞課堂，從大師入手，讓大師走進美術(shù)課堂，讓大師走進學生心中，在鑒賞與審美能力提升的基礎(chǔ)上，走進大師內(nèi)心，讀懂大師魅力！

二、“讀懂大師”，讓美術(shù)鑒賞課堂更具內(nèi)涵性

傳統(tǒng)的小學美術(shù)鑒賞課，往往是直接從美術(shù)作品展開教學的，以至于小學生雖然能夠記住美術(shù)作品中呈現(xiàn)的畫面，但對藝術(shù)作品畫面背后的故事卻一無所知;以至于小學生即使在多年以后也能夠?qū)σ环掖笞饔洃洩q新，但卻并不知道這些作品背后的大師又是何許人也。這種美術(shù)鑒賞課，在某種程度上說是較為欠缺的，是不完整的。當走進藝術(shù)館時，遇到相識的藝術(shù)作品，會說：“這個作品我在美術(shù)課上學過！”可是要想進一步對這幅作品進行分析，卻發(fā)現(xiàn)頭腦中并不具備相應(yīng)的知識。尤其是將兩幅以上的作品，或是將不同藝術(shù)大師的作品一同呈現(xiàn)出來時，學生并不能說清楚這些作品之間的差異。

從這個角度來看，傳統(tǒng)小學美術(shù)鑒賞課在鑒賞引導(dǎo)方面是較為膚淺的，講解也是停留在表面的。而從“讀懂大師”入手開展美術(shù)鑒賞課的教學，教師在讓學生觀察一幅藝術(shù)作品的同時，會適當?shù)貙⑺囆g(shù)作品背后的藝術(shù)大師呈現(xiàn)出來，將大師的作畫風格、大師的其他作品、大師的獨特魅力呈現(xiàn)在課堂之中。而這就在很大程度上提升了小學美術(shù)鑒賞課堂的層次感與內(nèi)涵性。

那么，如何通過“大師”提升小學美術(shù)鑒賞課的內(nèi)涵性呢？我們以大師莫奈的經(jīng)典之作《日出印象》為例進行講解。從傳統(tǒng)小學美術(shù)鑒賞課的教學思路來看，圍繞《日出印象》展開的鑒賞教學往往會直接從這幅作品的本身、構(gòu)圖方式以及作品意象入手進行講解，并不會給予大師莫奈更多的關(guān)注，只會在作品呈現(xiàn)的過程中告訴學生這幅作品是由畫家莫奈創(chuàng)作的。而從“讀懂大師”入手展開美術(shù)鑒賞課程，則需要在課堂教學之中，結(jié)合學生的興趣和需求，將《日出印象》背后的文化信息呈現(xiàn)出來，讓學生從認識莫奈開始，逐漸拓展到認識畫家莫奈所屬的流派，并講述出該流派在繪畫方面的造詣、在繪畫方面的特色，讓學生從了解莫奈生平開始，逐漸拓展到莫奈的性格特點以及當時的時代背景……這種由淺入深的鑒賞方式，不僅可以讓學生“讀懂大師”，更可以讓學生以更為理性的方式去面對《日出印象》，更深入地體會到《日出印象》中的意象。

從《日出印象》的鑒賞教學中，我們可以看出，“讀懂大師”教學理念是具有較強的知識性、創(chuàng)造性與趣味性的，而正是其中所蘊含的知識性、創(chuàng)造性與趣味性，才使這一美術(shù)鑒賞課更具有“內(nèi)涵性”。我們說將“讀懂大師”帶入美術(shù)鑒賞課堂更具有知識性，是由于將一幅幅藝術(shù)作品呈現(xiàn)在學生面前時，將作品相關(guān)的文化常識滲透在課堂之中，在課堂上介紹大師的創(chuàng)作風格時，可以使小學生在審美能力與鑒賞能力提升的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)文化知識的擴充與儲備。我們說將“讀懂大師”帶入美術(shù)鑒賞課堂具有創(chuàng)造性，是由于每一幅名家大作之所以世界聞名，為人稱道，是因為其中蘊含著獨一無二的創(chuàng)造性，都是大師用雙手構(gòu)建起來的。讓學生在讀懂美術(shù)作品、走進大師內(nèi)心的基礎(chǔ)上去感知藝術(shù)作品的創(chuàng)造性，去學習大師的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作精神，并將其融入自己日后的美術(shù)學習、美術(shù)創(chuàng)作之中，這對激發(fā)小學生的創(chuàng)作靈感是極其有效的。我們說將“讀懂大師”帶入美術(shù)鑒賞課堂具有趣味性，主要是從尊重小學生學習需求的角度來看的。小學階段的學生處于兒童時期，他們活潑好動，有著無限的活力，只有讓他們在課堂上釋放天性，滿足他們的需求，才能使作品背后的“大師”更完美地展現(xiàn)在學生的面前。因此在開展“讀懂大師”美術(shù)鑒賞課時，教師還應(yīng)該從學生興趣激發(fā)入手，讓學生不知不覺地走進“大師”的世界。

三、“讀懂大師”，讓美術(shù)鑒賞課堂更具系統(tǒng)性

小學階段是學生興趣培養(yǎng)的黃金時期，更是學生能力與素養(yǎng)提升的重要時期。在這一時期，學生養(yǎng)成的學習習慣，將直接影響學生未來的發(fā)展;在這一時期，學生形成的學習習慣，將深遠地影響學生未來的學習效果。在傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞教學中，教師更傾向于從某一藝術(shù)作品出發(fā)，引導(dǎo)學生去發(fā)現(xiàn)這一美術(shù)作品的美，或是引導(dǎo)學生以死記硬背的形式去記憶每一幅作品背后的畫家是誰、每幅美術(shù)作品呈現(xiàn)的寓意是什么等。這種碎片化的美術(shù)鑒賞模式，不僅不符合小學生的認知規(guī)律，更會抑制小學生對美術(shù)學習的興趣。而從“讀懂大師”入手，開展小學美術(shù)教學，不僅可以使美術(shù)課堂教學在形式上呈現(xiàn)出較強的系統(tǒng)性，還可以使學生的美術(shù)鑒賞能力得到系統(tǒng)性提升。因為將“讀懂大師”帶入美術(shù)課堂，可以使美術(shù)作品與藝術(shù)大師緊密連接在一起，讓各種碎片化知識聚攏在藝術(shù)作品和大師之間，讓藝術(shù)作品之美與大師魅力之光交相輝映，共同給予學生美的享受，共同促進學生對美的鑒賞。

當教師將藝術(shù)大師畢加索展現(xiàn)在美術(shù)課堂時，學生不禁會問，這位藝術(shù)家有哪些作品呢？如果教師僅僅是將《格爾尼卡》展現(xiàn)在PPT上，不免有些單調(diào)，也無法使學生體會到畢加索在創(chuàng)作過程中所呈現(xiàn)出的特殊風格。雖然《格爾尼卡》是本節(jié)課學生所要鑒賞的重點作品，但教師依舊可以將畢加索的其他作品展示出來，并給予適當講解。教師甚至可以將畢加索的多幅作品同時展示出來，讓學生在自主觀察、深入思考、對比分析的基礎(chǔ)上將自己鑒賞畫作的想法與感受表達出來，將《格爾尼卡》與畢加索其他作品相對比的結(jié)果表現(xiàn)出來。這時，教師可以鼓勵學生暢所欲言，盡可能地將自己的鑒賞與審美天賦發(fā)揮出來，而不要任意打斷，更不要隨意誘導(dǎo)，因為“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”。不同的小學生面對畢加索的不同作品也可以表現(xiàn)出不同的感知態(tài)度，而這一感知態(tài)度的表達過程就是學生美術(shù)鑒賞能力提升的過程。這一對比分析的過程，就是學生鑒賞能力系統(tǒng)提升的過程。教師甚至可以在介紹作品與大師的基礎(chǔ)上，鼓勵小學生以思維導(dǎo)圖的形式將“我心中的莫奈”展示出來，以便更加系統(tǒng)地展現(xiàn)學生的審美能力，更加全面地進行對大師的“閱讀”。

四、“讀懂大師”，讓美術(shù)鑒賞課堂更具實踐性

即使是在美術(shù)鑒賞課堂中，教師也不可輕易忽視實踐的價值，尤其是針對小學生開展的美術(shù)教學，更應(yīng)該尊重學生的藝術(shù)體驗。當然，這里所提到的藝術(shù)體驗并非單純地對大師的作品進行臨摹，畢竟以小學生的現(xiàn)有能力而言，臨摹大師作品是不具有可行性的，同時臨摹也不利于小學生想象能力與創(chuàng)造能力的提升。因此，在“讀懂大師”鑒賞教學開展的過程中，教師可以鼓勵學生從同一大師的不同作品、不同大師的不同特點入手，汲取靈感，并將這些多角度獲得的藝術(shù)感受融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作之中，進而將美術(shù)鑒賞與美術(shù)實踐有機結(jié)合。例如，當引導(dǎo)學生鑒賞大師徐悲鴻的《八駿圖》時，教師可以通過視頻播放的形式將現(xiàn)實中馬的形象展示出來，還可以鼓勵學生分享自己曾經(jīng)對馬的觀察經(jīng)歷，進而使學生更深入地體會大師作品的精妙之處、大氣之處。在此基礎(chǔ)上，教師再鼓勵學生自己動手進行“馬”的繪畫創(chuàng)作，并鼓勵學生將自己的繪畫作品展示出來、分享出來、講解出來。在眾多馬的形象的“沖擊下”，學生會對比各種馬的形象，進而選擇出自己最喜歡的馬的形象。而一想到創(chuàng)作完畢需要將自己的創(chuàng)作體會、創(chuàng)作意圖表達出來，學生也會更用心地投入作品的創(chuàng)作之中。學生在將自己滿意的作品呈現(xiàn)出來時，也會有模有樣地以“大師”的姿態(tài)向同學們講述自己創(chuàng)作的“心路歷程”：這幅《馬的家》表現(xiàn)的是一匹可愛的小馬誕生在一個幸福的家庭之中，在背景色中我選用了……這個顏色的選用是應(yīng)用大師某某給我的啟示……當小學生能夠認認真真地將自己所創(chuàng)作的美術(shù)作品與大師的作品進行比照時，當小學生能夠有勇氣在同學面前有模有樣地表述出自己的繪畫意圖時，便是小學生美術(shù)鑒賞藝術(shù)性提升之時，也是小學生自信心與成就感提升之時。

五、結(jié)語

我們認為，在小學美術(shù)鑒賞的教學中，應(yīng)該將藝術(shù)大師與藝術(shù)作品緊密相連，只有這樣，才能使小學生的美術(shù)鑒賞能力得以有效提升，使小學生真正讀懂大師的內(nèi)心，使小學生更快樂地走進藝術(shù)的世界！為此，這篇文章從內(nèi)涵性、系統(tǒng)性與藝術(shù)性多個角度對小學美術(shù)鑒賞課進行了相應(yīng)分析，希望上述內(nèi)容對廣大小學美術(shù)教師有所啟示，帶領(lǐng)小學生共同走進藝術(shù)大師的精神世界！

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