陳立華

摘要：現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)工具和信息傳遞手段的改變，導(dǎo)致許多人對(duì)小學(xué)書(shū)法教育的理解有誤區(qū)。書(shū)法教育在幫助學(xué)生傳承民族優(yōu)秀文化血脈、應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)變遷、促進(jìn)全面發(fā)展等方面具有重要的價(jià)值。要實(shí)現(xiàn)這些功能價(jià)值，除了機(jī)制做保障之外，教師應(yīng)注意抒發(fā)課程價(jià)值導(dǎo)向的調(diào)整，讓教學(xué)與興趣融合，為幫助學(xué)生形成高品位的生活情趣奠基。

關(guān)鍵詞：小學(xué)，書(shū)法教育，綜合素養(yǎng)發(fā)展

隨著時(shí)代的發(fā)展，以書(shū)法為特征的漢字書(shū)寫(xiě)所具有的信息記錄和傳遞作用已不再成為常態(tài)。雖然黨和國(guó)家反復(fù)強(qiáng)調(diào)書(shū)法教育的重要性，但許多教育工作者仍局限于工具性膚淺理解的誤區(qū)，形成了國(guó)家高期望和實(shí)踐推進(jìn)低效的矛盾。

中國(guó)書(shū)法作為綿延數(shù)千年、經(jīng)歷多次工具和技術(shù)改變而長(zhǎng)盛不衰的一種學(xué)習(xí)工具、藝術(shù)品類和文化載體，無(wú)疑與其自身內(nèi)質(zhì)元素和人為努力分不開(kāi)。筆者長(zhǎng)期從事小學(xué)書(shū)法教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家相關(guān)課程理念和政策，結(jié)合自己的工作和思考，在此談?wù)勑畔⑴c智能技術(shù)普及化應(yīng)用下書(shū)法教育的價(jià)值和意義。

一、國(guó)家書(shū)法教育課程政策概述

國(guó)家的課程政策體現(xiàn)了國(guó)家在相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的意志和期望，規(guī)限了該學(xué)科領(lǐng)域教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，表達(dá)了對(duì)學(xué)生相關(guān)素養(yǎng)培養(yǎng)的要求。國(guó)家為各學(xué)科制定了明確的課程標(biāo)準(zhǔn)，以保障國(guó)民教育的方向和質(zhì)量。中小學(xué)的“書(shū)法（寫(xiě)字）課程標(biāo)準(zhǔn)”，目前散見(jiàn)于語(yǔ)文和美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中，一些有針對(duì)性的專項(xiàng)文件則較集中地呈現(xiàn)了書(shū)法課程政策。2011年，教育部頒布了《關(guān)于中小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）;2013年發(fā)布了《中小學(xué)書(shū)法教育指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）;在2017年《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校語(yǔ)言文字工作的意見(jiàn)》中，更明確要求：懂書(shū)法會(huì)朗誦要成為學(xué)生的“基本功”。這一系列的指導(dǎo)性文件可視為當(dāng)前國(guó)家對(duì)中小學(xué)書(shū)法教育的課程標(biāo)準(zhǔn)。

《意見(jiàn)》指出“書(shū)法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財(cái)富，是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容”，針對(duì)中小學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力有所削弱的現(xiàn)狀，提出“為繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，提高國(guó)民素質(zhì)，有必要在中小學(xué)加強(qiáng)書(shū)法教育”。其從文化傳承和素質(zhì)教育的高度強(qiáng)調(diào)了書(shū)法教育的重要意義。

《綱要》不但對(duì)書(shū)法教育提出了總體目標(biāo)，還對(duì)不同年級(jí)的教學(xué)制定了階段發(fā)展目標(biāo)，指向清晰、要求明確。這一目標(biāo)體系建構(gòu)，基本遵循新課程改革“知識(shí)與技能、方法與過(guò)程、情感態(tài)度價(jià)值觀”三維目標(biāo)架構(gòu)的邏輯，加強(qiáng)了觀念性情感性教育的功能。這一目標(biāo)系統(tǒng)為中小學(xué)書(shū)法教育做出了明確的定位，也為教學(xué)實(shí)踐提供了科學(xué)的指引。

二、書(shū)法教育的時(shí)代價(jià)值與使命

根據(jù)國(guó)家課程政策精神，深入和具體理解書(shū)法在新時(shí)代的價(jià)值與功能，將有利于一線教育工作者發(fā)揮學(xué)科專長(zhǎng)，培養(yǎng)一代全面發(fā)展的新型人才。

（一）傳承與弘揚(yáng)民族文化的精神

中國(guó)文字和以中國(guó)文字形態(tài)為核心基礎(chǔ)的書(shū)法藝術(shù)，是中華民族獨(dú)有的一種精神文化標(biāo)識(shí)。漢字是中華民族文化的重要組成部分、是中華民族的象征，植根于寫(xiě)字基礎(chǔ)上的書(shū)法更是世界上獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。將一個(gè)意義表達(dá)符號(hào)系統(tǒng)發(fā)展為一種本體自身就完備的哲學(xué)、文化和藝術(shù)體系，并且博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，成為一個(gè)典型的文化精神標(biāo)識(shí)，這是其他文字系統(tǒng)所沒(méi)有的。在“白紙黑字”極其簡(jiǎn)約的元素中生成基礎(chǔ)啟蒙、審美旨趣、游戲閑適、哲學(xué)意蘊(yùn)，乃至生理調(diào)節(jié)等功能，并且內(nèi)涵豐富深厚，其出神入化的線條和千變?nèi)f化的空間組合，足以令古往今來(lái)無(wú)數(shù)人著迷。中國(guó)兒童少年要打好“中國(guó)的”底色，寫(xiě)好中國(guó)字是必修課程。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生，教師要讓他們一接觸到漢字時(shí)，就能感受到祖國(guó)書(shū)法藝術(shù)之美。通過(guò)書(shū)法教育陶冶學(xué)生情感、培養(yǎng)學(xué)生審美能力，增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)文化的理解，成為有良好優(yōu)秀傳統(tǒng)素養(yǎng)和現(xiàn)代新人風(fēng)采的中國(guó)公民。

（二）積極回應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展

現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，不僅改變著人類資訊獲取和交往的方式，也給原來(lái)的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣帶來(lái)極大的沖擊。其為人類提供了巨大方便的同時(shí)，往往也在悄然阻礙著人的一些發(fā)展能力?？萍既找孢M(jìn)步，電腦能為人類代勞許多事情，但是書(shū)寫(xiě)對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，仍然是不可缺少的。漢字形體獨(dú)特，不像許多表音文字，靠著有限的數(shù)十個(gè)字母便能拼讀、拼寫(xiě)，因此，書(shū)寫(xiě)實(shí)踐是學(xué)習(xí)的必由之路。不管使用鍵盤(pán)輸入還是音頻輸入，都要有扎實(shí)的識(shí)字和書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)。如果忽略了寫(xiě)字，在電腦上輸入也容易出現(xiàn)問(wèn)題。這恰恰說(shuō)明新技術(shù)時(shí)代更要注意的認(rèn)字教學(xué)新特點(diǎn)。這也有助于我們更好地理解《教育部關(guān)于在中小學(xué)加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)“當(dāng)前，在重視學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)漢字輸入技術(shù)的同時(shí)，必須繼續(xù)強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生寫(xiě)好漢字”的精神。同時(shí)，人類社會(huì)的高速發(fā)展促使人們的工作節(jié)奏越來(lái)越快、生活內(nèi)容越來(lái)越豐富。文化觀念是注重自身的價(jià)值追求，因此出現(xiàn)了現(xiàn)代的多元發(fā)展的生活和文化景象。書(shū)法教育正處于這樣一種“現(xiàn)代化的誤區(qū)”中，走出誤區(qū)，以積極的態(tài)度開(kāi)展書(shū)法教育，不僅可以更好地滿足學(xué)字、認(rèn)字的學(xué)習(xí)需要，也能傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足現(xiàn)代多元生活旨趣的追求。

（三）有力促進(jìn)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成

首先是文化傳承與人格塑造。書(shū)法看似簡(jiǎn)單，其實(shí)它負(fù)載的歷史文化內(nèi)涵十分深厚。書(shū)法的歷史幾乎和中華民族自身的文明史一樣悠久，在走向民族偉大復(fù)興的道路上，“中國(guó)的”是我們最值得驕傲的標(biāo)識(shí)。同時(shí)，它在“育人”方面也具有“多功能性”。在中國(guó)傳統(tǒng)理解中，書(shū)法可不光是寫(xiě)字，它還要“與心”“寫(xiě)志”，要“如其志，如其學(xué)，如其人”（劉熙載語(yǔ)）。從“見(jiàn)字如面”“正字先正心”等可以看出，書(shū)法教育與性格熏陶、人格提升緊密結(jié)合，能端正學(xué)生行為習(xí)慣、提升學(xué)生道德情操。

書(shū)法學(xué)習(xí)與訓(xùn)練是促進(jìn)各種能力發(fā)展的有效途徑。傳統(tǒng)書(shū)法使用軟筆，熟練掌握和運(yùn)用毛筆能刺激指腕運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)發(fā)育，從而增進(jìn)腦反應(yīng)能力的提高。漢字的筆畫(huà)和形體千姿百態(tài)，講究結(jié)構(gòu)的疏密和點(diǎn)畫(huà)的輕重，只有仔細(xì)觀察，眼、手、腦協(xié)作配合，才能把字寫(xiě)好，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。書(shū)法是訓(xùn)練特征很強(qiáng)的活動(dòng)，想把字寫(xiě)得正確、規(guī)范、端正、整潔、有美感，就要踏踏實(shí)實(shí)、規(guī)規(guī)矩矩反復(fù)訓(xùn)練，這有利于培養(yǎng)學(xué)生沉實(shí)、刻苦、堅(jiān)忍的良好品格。另外，學(xué)生在書(shū)寫(xiě)和鑒賞過(guò)程中能獲得美的享受，提高審美素養(yǎng)、發(fā)展高雅情趣。書(shū)法練習(xí)從陌生到熟練、從艱苦走向適意，為學(xué)生內(nèi)心帶來(lái)寧?kù)o和滿足，具有很好的心理輔導(dǎo)功效。

根據(jù)多元智能和核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)分析，書(shū)法教學(xué)對(duì)學(xué)生多方面的素養(yǎng)培養(yǎng)有密切的關(guān)聯(lián)。因此，教師既肩負(fù)著教好學(xué)生語(yǔ)言文字知識(shí)的重任，又承擔(dān)著通過(guò)書(shū)法教學(xué)促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的重?fù)?dān)。

三、結(jié)語(yǔ)

書(shū)寫(xiě)工具和傳遞方式的改變，也使書(shū)法教育從實(shí)用功利轉(zhuǎn)向素養(yǎng)養(yǎng)成。小學(xué)生書(shū)法教育課程地位的落實(shí)，除了機(jī)制的保障外，教師還應(yīng)注意課程價(jià)值導(dǎo)向的調(diào)整，教學(xué)要與興趣、情趣融合，才能產(chǎn)生良好的效果。基礎(chǔ)教育階段是未成年人身心發(fā)育的重要時(shí)期，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、品德修養(yǎng)、行為習(xí)慣和生活情趣影響至深?？茖W(xué)得法的書(shū)法教學(xué)是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過(guò)程，也是文化涵泳和享受的過(guò)程以及興趣與熱情生長(zhǎng)的過(guò)程，會(huì)逐漸地形成習(xí)慣傾向，成為一種情趣。許多練過(guò)書(shū)法的人在離開(kāi)學(xué)校之后，并不從事專業(yè)書(shū)法創(chuàng)作或教學(xué)，書(shū)法興趣卻終身陪伴，成為個(gè)人生活的一個(gè)特色。書(shū)法教育能引導(dǎo)學(xué)生傳承民族優(yōu)秀文化血脈，應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)變遷，促進(jìn)身心全面健康成長(zhǎng);同時(shí)，將趣味性、價(jià)值性和生命性的教學(xué)元素引進(jìn)課堂教學(xué)，向?qū)W生展示更生動(dòng)豐富的學(xué)習(xí)前景，為他們營(yíng)造愉快學(xué)習(xí)的氛圍，讓他們享受書(shū)寫(xiě)帶來(lái)的樂(lè)趣，感受深厚的文化所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力，從而引導(dǎo)他們養(yǎng)成高雅的生活品位。