顏婷婷

【摘 要】在我國的文化長河中，戲曲是其中一顆極為閃耀的明珠。其無論是在我國的文化舞臺上，還是在國際的文化市場中，都占據(jù)著較為重要的位置。并且作為我國的重要文化瑰寶之一，戲曲的發(fā)展以及傳揚也一直深受大眾的關(guān)注。在小學(xué)音樂教學(xué)中融入戲曲教學(xué)，不僅能夠滿足戲曲文化的弘揚發(fā)展，同時也能夠強化學(xué)生的民族意識。本文將對如何在小學(xué)音樂教學(xué)中開展戲曲教學(xué)活動進行分析。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂教學(xué);戲曲教學(xué);教學(xué)對策;教學(xué)分析

中圖分類號：G42 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）08-0173-01

戲曲作為我國一種不朽的文化遺產(chǎn)，其自身的發(fā)展及流傳是很重要的一件事情。并且，戲曲在某些方面既能夠彰顯出我國的傳統(tǒng)文化，也能夠帶動我國的經(jīng)濟發(fā)展。對此，教師們應(yīng)在音樂教學(xué)中滲透戲曲教學(xué)，調(diào)動學(xué)生興趣，加強教學(xué)質(zhì)量。

一、小學(xué)音樂戲曲教學(xué)的現(xiàn)狀

首先，在當前的小學(xué)教學(xué)中，很多教師都會故意跳過戲曲教學(xué)這一部分的內(nèi)容，組織學(xué)生對其他教材曲目進行學(xué)習(xí)，直接斷絕了戲曲在小學(xué)教學(xué)中的發(fā)展。其次，相對于戲曲來說，當代小學(xué)生更喜歡一些節(jié)奏鮮明的流行歌曲，對于戲曲學(xué)習(xí)會產(chǎn)生較強的抵觸性。

二、小學(xué)音樂戲曲教學(xué)的對策

（一）強化教師的戲曲水平

在小學(xué)階段，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的重要指導(dǎo)者之一，教師自身所彰顯出的教學(xué)水平以及知識存儲能力將會直接決定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

首先，教師應(yīng)利用自己的碎片化時間，搜集一些相關(guān)戲曲資源，豐富個人的戲曲認知。其次，有能力的教師也可以參加一些相關(guān)的戲曲知識講座或者是觀看一些戲曲的表演等，在直接與知識接觸的過程中，強化個人的戲曲素養(yǎng)。最后，教師還需要嘗試性進行戲曲演唱訓(xùn)練，了解一些基礎(chǔ)的戲曲演唱技巧以及方式，為學(xué)生提供實踐性較強的教學(xué)輔助[1]。

（二）優(yōu)化戲曲教學(xué)的方式

一般情況下，戲曲都會具備較高的內(nèi)涵以及深度，所以在組織學(xué)生進行戲曲教學(xué)時，教師以戲曲的內(nèi)容為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生對戲曲進行深入探索以及分析。首先，在教學(xué)初始階段，教師應(yīng)注重強化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在教學(xué)前，教師可以穿戴一些戲曲的服裝以及頭飾，也可以借助互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備為學(xué)生制作相關(guān)的教學(xué)PPT作為課程導(dǎo)入，以此調(diào)動學(xué)生的注意力，為后續(xù)教學(xué)活動的開展奠定基礎(chǔ)。其次，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師可以通過問答的形式與學(xué)生進行溝通，活躍課堂氛圍，加深學(xué)生的戲劇感知。比如，教師可以詢問學(xué)生“你們知道戲曲的發(fā)展歷程嗎？”或者可以為學(xué)生播放不同的戲曲唱段，鼓勵學(xué)生猜想這些戲曲分別起源于哪個省份。最后，教師也可以貫徹以人為本的教學(xué)原則，鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活認知，為其他同學(xué)介紹自己了解過的戲曲文化，加強學(xué)生的課堂參與度，也能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)意識。

（三）融合戲曲相關(guān)的故事

小學(xué)生的年紀比較低，倘若一味對其灌輸理論性知識，那么學(xué)生很容易就會產(chǎn)生疲憊感，對此教師就可以借助一些戲曲類的故事對學(xué)生進行引導(dǎo)，以故事為背景，組織學(xué)生對戲曲的唱詞旋律以及節(jié)奏進行了解。

例如，當教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《誰說女子不如男時》，就可以進行如下操作。首先，教師可以為學(xué)生講述“花木蘭替父從軍”的故事，引導(dǎo)學(xué)生了解戲曲的背景?；咎m本身只是一個普通的閨中小姐，接到父親要從軍的消息后，十分擔(dān)心。由于父親年齡大，弟弟還未長大，家中無人從軍，體恤父母、關(guān)愛兄弟的花木蘭選擇女扮男裝、替父從軍，并且獲取勝利[2]。當學(xué)生了解到這樣的故事后，就能夠理解戲曲內(nèi)容，緩解自身的學(xué)習(xí)難度。之后，教師可以結(jié)合戲曲內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進行情景排練。針對 “劉大哥講話理太偏，誰說女子不如男”這一句，教師就可以鼓勵兩名同學(xué)分別扮演花木蘭和劉大哥，對當時的場景進行想象表演，以此加深學(xué)生對戲曲所要表達的情感的理解，豐富學(xué)生的興趣意識，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

（四）時尚引領(lǐng)戲曲的同步

相比于其他文化形式來說，戲曲在我國的發(fā)展時間較長，而大部分戲曲創(chuàng)造者，在進行詞曲創(chuàng)造時，都會以當下的時代背景為基礎(chǔ)。所以很多情況下，學(xué)生在理解戲曲時會產(chǎn)生障礙，他們會由于時代的沖突而無法理解戲曲想要彰顯的內(nèi)容。并且在傳統(tǒng)的戲曲發(fā)展過程中整體的曲調(diào)以及場面都比較單一，這對于學(xué)生來說會感到枯燥。所以在教學(xué)期間，教師可以適當調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合一些現(xiàn)代化的元素組織學(xué)生學(xué)習(xí)。例如，在當前的社會中，很多流行音樂也會融入一些戲曲文化或者是戲曲唱腔，張曉棠的《蘇幕遮》，銀臨的《牽絲戲》以及河圖的《第三十八年夏至》等，在這些流行歌曲中都會有一段戲腔唱段。

三、結(jié)語

近年來，隨著經(jīng)濟全球化形勢的逐漸穩(wěn)定，文化交融也逐漸強烈，不少外國文化涌入我國，對當代年輕人的文化意識形成沖擊。對此，全面普及中國傳統(tǒng)文化就成為教育工作者亟待解決的一項任務(wù)。在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透戲曲教學(xué)，既能夠優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，豐富學(xué)生的民族素養(yǎng)，也能夠?qū)ξ覈鴤鹘y(tǒng)文化形成保護。

參考文獻：

[1]吳夢葉.小學(xué)音樂課堂中戲曲教學(xué)策略探究[J].戲劇之家，2019，（19）：205.

[2]韓秋水.淺析小學(xué)音樂戲曲教學(xué)存在的問題及應(yīng)對策略[J].學(xué)周刊，2019，（18）：157.