肖宇錫
摘 要:在實際的教學(xué)過程中,很多小學(xué)美術(shù)教師都注重美術(shù)理論知識的傳授,而忽視了學(xué)生在美術(shù)課堂上的審美體驗,讓小學(xué)生的審美鑒賞能力比較弱。鑒于此,本文從三個方面探討培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的有效教學(xué)對策。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);鑒賞能力;對策
在小學(xué)階段的美術(shù)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力具有非常現(xiàn)實的意義。美術(shù)鑒賞教學(xué)是小學(xué)美術(shù)的重要教學(xué)內(nèi)容,是檢驗學(xué)生對美術(shù)理論知識的運用情況,有助于陶冶學(xué)生的情操,是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和陶冶學(xué)生情操的有力武器。但是傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)模式基本上忽視了對學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng),教師教學(xué)形式比較單一,使得學(xué)生對一些經(jīng)典的美術(shù)作品的觀察不夠仔細,不懂得從哪些方面去欣賞和評判,也無法分析其中蘊藏的創(chuàng)作者的情感。鑒于此,筆者認為有必要加強對小學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)。
一、合理安排美術(shù)理論知識教學(xué),夯實學(xué)生鑒賞作品的基礎(chǔ)
豐富的理論知識是美術(shù)鑒賞活動的基礎(chǔ)和支撐,小學(xué)美術(shù)教師要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,最重要的就是幫助他們打好理論基礎(chǔ),通過創(chuàng)新教學(xué)方式,將枯燥的鑒賞理論知識講得生動有趣,調(diào)動學(xué)生興趣,使其主動認真學(xué)習(xí)美術(shù)理論知識,增強自身的理論認知。
例如,教學(xué)“奇思妙想”這節(jié)課時,筆者圍繞“線條”設(shè)計一系列的教學(xué)活動,將一根根線條構(gòu)成一幅充滿神秘色彩的畫像。課前,考慮到如果讓學(xué)生上來就利用線條自主創(chuàng)作,他們勢必不會體會到線條帶來的感受。所以,筆者選擇先給學(xué)生講解一些美術(shù)理論知識,使其對線條藝術(shù)有個初步的認識。隨后在多媒體上給他們展示了一幅畫的局部,然后讓他們大膽地猜測整幅畫的樣子,充分激活學(xué)生的想象力,使其產(chǎn)生鑒賞作品的欲望。在吊足學(xué)生胃口的情況下,筆者再為他們展示出完整的作品。這幅畫像是由不同事物重組的,展露真容后,學(xué)生們都感到驚嘆,對作者畫技的高超和豐富的想象力感到由衷的敬佩。此時,筆者趁熱打鐵,給學(xué)生預(yù)留了自主繪畫的時間,讓他們能夠天馬行空地進行繪畫創(chuàng)作,既有助于檢驗他們對所學(xué)線條的理論知識的夯實,還在無形中培養(yǎng)了他們對作品的鑒賞意識。
二、滲透美術(shù)經(jīng)典文化,提高作品內(nèi)涵的解讀能力
美術(shù)是學(xué)校為實施美育教育的重要的人文性課程,匯聚著濃濃的人文精神。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)要提升學(xué)生的審美趣味和建設(shè)能力,需要教師給學(xué)生提供一些教材上沒有的經(jīng)典的美術(shù)作品和其獨特的時代文化背景,使其對其中展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化有所了解。例如,在帶領(lǐng)學(xué)生賞析徐悲鴻作品時,筆者認為教師應(yīng)該給學(xué)生做一些中西方現(xiàn)代文化背景的介紹,在此基礎(chǔ)上學(xué)生能夠更容易理解徐悲鴻貫通中西的國畫技法。在欣賞梵高藝術(shù)作品時,教師可以將梵高個人的生活經(jīng)歷與其作品風(fēng)格聯(lián)系起來,幫助小學(xué)生進一步理解扭曲中又帶著激情的梵高藝術(shù),從而通過平時積累美術(shù)文化背景知識,提高學(xué)生最相關(guān)大師作品內(nèi)涵的解讀能力。此外,單靠課堂上有限的時間培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力遠遠不夠,還需教師充分利用好課外時間,從更多的作品中體會傳統(tǒng)文化。如,教師可以推薦學(xué)生自主閱讀中外優(yōu)秀畫家的人物傳記、故事等書籍,既能增加學(xué)生的課外閱讀量,開闊學(xué)生的眼界,還能增強其對美術(shù)文化傳統(tǒng)的認同。美術(shù)教師還可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),鼓勵學(xué)生在家長的引導(dǎo)下共同觀看與美術(shù)文化相關(guān)的視頻和節(jié)目,如,《BBC記錄片藝術(shù)家的生活》講述了高更、梵高、畢加索等畫家的藝術(shù)生涯,以新的媒體形式對經(jīng)典美術(shù)文化實現(xiàn)了繼承了發(fā)揚。甚至許多影視作品中也滲透著古典傳統(tǒng)文化。如,電影《唐伯虎點秋香》就用喜劇的手法講述了大畫家唐伯虎的故事,唐寅的潑墨山水畫尤為突出,頗具瀟灑秀麗之感。通影視作品,學(xué)生既能學(xué)習(xí)到美術(shù)文化知識,行增強對美術(shù)文化的興趣,無形中培養(yǎng)了鑒賞能力。
三、減少教師對學(xué)生的單向教學(xué),為學(xué)生預(yù)留自主鑒賞空間
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的的主要任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的審美和鑒賞能力,但由于美術(shù)作品內(nèi)具有一定的抽象性,沒有教師的引領(lǐng),小學(xué)生自己難以體會到作品中真正的內(nèi)涵。很多教師在課堂上基本上就是采取向?qū)W生灌輸理論知識的方式,沒有帶領(lǐng)學(xué)生對作品進行精雕細琢,讓小學(xué)生在美術(shù)課堂上漫無目的的學(xué)習(xí)。為此,筆者認為,小學(xué)美術(shù)應(yīng)該多給學(xué)生預(yù)留空間,使其能夠進行自主鑒賞。
以“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的《恐龍世界》這一課的時候,筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對恐龍化石研究還原出的恐龍形象很感興趣,自己還產(chǎn)生了無限的遐想。于是,筆者就給學(xué)生提供了一個寬廣、自由的創(chuàng)作空間。在此之前,筆者讓學(xué)生知道,沒有人真真見過恐龍,它們樣子只是科學(xué)家根據(jù)骨骼化石還原的,也許它們的膚色、花紋、乃至外形都不是我們現(xiàn)在看到的。然后在多媒體上出示一張已經(jīng)簡單畫出遠山、叢林、湖泊背景的大圖,讓學(xué)生進行創(chuàng)作:在限定時間內(nèi)自由、大膽發(fā)揮,突出特征畫出自己想象的恐龍并剪貼上去。在此過程中,筆者給學(xué)生預(yù)留了充分的自主鑒賞空間,以及想象空間,使其繪畫個性得到彰顯。
綜上所述,美術(shù)鑒賞是小學(xué)美術(shù)教學(xué)之后的重要內(nèi)容,是學(xué)生美術(shù)理論知識的有效運用的過程,是陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力的有力武器。美術(shù)教師要注重在理論知識教學(xué)的過程中,創(chuàng)新教學(xué)方法,滲透鑒賞能力的教學(xué),提升學(xué)生審美體驗,從而幫助其更好地發(fā)現(xiàn)美和欣賞美。
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