周國虎

摘 要：在我國傳統(tǒng)手工藝術(shù)中，玉雕是其中重要的組成部分。玉石種類繁多，每一種玉石都能夠制作成相應(yīng)的工藝品，具有較高的藝術(shù)價值。其中南陽獨(dú)山玉雕聲名赫赫，其工藝及審美方面都獨(dú)具南陽地方特色，且靈活性及立體感較強(qiáng)，能帶給人們獨(dú)特的審美感受。文章闡述了獨(dú)山玉的歷史起源，并分析其工藝特點(diǎn)與審美價值，以供參考。

關(guān)鍵詞：南陽獨(dú)山玉雕;工藝特點(diǎn);審美價值

南陽獨(dú)山玉雕歷史較為悠久，最早起源于新石器時代，將南北兩個地區(qū)的玉石風(fēng)格進(jìn)行了有機(jī)融合，具有豐富的色彩，濃淡適宜。南陽獨(dú)山玉雕不僅具有生活中固有的審美感受，同時強(qiáng)調(diào)觀者在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)物我相融，精神的超越與感悟。

1 獨(dú)山玉雕的歷史起源

獨(dú)山玉最早在河南南陽獨(dú)山被發(fā)現(xiàn)，其名稱也由此而來。獨(dú)山玉和遼寧的岫巖玉、新疆的和田玉以及陜西的藍(lán)田玉共同組成了我國的四大著名玉石。河南南陽縣曾出土一件玉鏟，經(jīng)專家鑒定，其屬于新石器時代晚期，玉種為獨(dú)山玉，表明獨(dú)山玉的開發(fā)與利用可以追溯到6000多年前。在明代流傳著“好玉，出藍(lán)田及日南、南陽”的說法，充分說明南陽已經(jīng)在歷史上是當(dāng)時著名的玉石出產(chǎn)勝地。獨(dú)山玉雕成果豐碩，地方特色鮮明。

2 獨(dú)山玉雕的工藝特點(diǎn)

我國傳統(tǒng)儒家思想中認(rèn)為“玉，石之美者，有五德，義、仁、勇、智、潔也”，人必須擁有這些品德才能夠真正成為一個大寫的人。工匠在對獨(dú)山玉雕進(jìn)行雕刻時也追求“色、工、意、形、質(zhì)”，其中“質(zhì)”主要是指將部分較為灰暗粗糙的雜質(zhì)進(jìn)行剔除，僅僅遺留下具有較強(qiáng)光澤、質(zhì)地較為堅韌的部分，以此來讓獨(dú)山玉的品質(zhì)得到較大幅度的提升;“色”主要是通過石料的不斷變化，采取較為明亮的色彩來彰顯出其五彩繽紛的效果;“形”主要是指所打造出來的外觀應(yīng)當(dāng)具有大氣逼真的效果，造型要能夠變化多端;“工”主要是指所采取的雕刻工藝，主要包含了透雕、圓雕、浮雕、縷雕、平雕等手法，線條應(yīng)當(dāng)具有流暢優(yōu)美的特征;“意”主要是指所創(chuàng)作出來的作品應(yīng)當(dāng)具有較為強(qiáng)盛的生命力，一定要體現(xiàn)出藝術(shù)與精神有機(jī)融合的意蘊(yùn)。從整體來看，南陽獨(dú)山玉雕給人一種收放自如的感覺，不但包含了京津地區(qū)玉雕的豪放大氣、端莊嚴(yán)謹(jǐn)，同時也具有蘇杭地區(qū)玉雕的精致婉約、細(xì)膩柔美的特點(diǎn)，并與河南南陽本地的文化特點(diǎn)進(jìn)行了有機(jī)的融合，形成了獨(dú)具一格的“中原風(fēng)格”。南陽獨(dú)山玉雕主要是以色彩多樣聞名于世，因為其色彩中的俏色而顯得彌足珍貴，同樣也由于其外觀五彩斑斕而具有無窮的魅力。南陽獨(dú)山玉雕主要使用了紅色、綠色、白色、紫色、黑色、黃色以及青色來作為其主題顏色，并輔以數(shù)十種的過渡顏色，帶給人美妙的觀感。與和田玉相比，獨(dú)山玉雕不及其溫潤;與翡翠相比，獨(dú)山玉雕不及其通透。但它繽紛多彩的外觀之下包含著無數(shù)匠人精雕細(xì)刻的杰作，厚重大氣，華麗卻不落入俗套。南陽獨(dú)山玉雕的花活工藝精湛，構(gòu)思巧妙;素活返璞歸真，以形賦神，將玉料自身的特點(diǎn)彰顯得淋漓盡致。

3 獨(dú)山玉雕的審美價值

3.1 恢弘質(zhì)樸

曾經(jīng)有玉文化專家對獨(dú)山玉雕進(jìn)行了中肯的評價，他用四個詞來概括——獨(dú)厚，獨(dú)玉，獨(dú)步，獨(dú)秀。由此可見獨(dú)山玉雕具有恢弘質(zhì)樸的審美價值，在藝術(shù)視覺上對虛幻藝術(shù)效果較為重視，充分彰顯出“大道無極”的理念。如獨(dú)山玉雕《香格里拉》這一作品，通過流暢的色彩運(yùn)轉(zhuǎn)，將“大音希聲、大象無形”這一美學(xué)思維發(fā)揮得淋漓盡致，該作品的畫面具有一定的朦朧特點(diǎn)，如夢如幻，飽含詩情畫意，其視覺效果顯得氣勢恢宏。制作該作品的藝術(shù)家深諳獨(dú)山玉的特點(diǎn)，巧妙地結(jié)合了香格里拉奇觀與獨(dú)山玉，并加入了中國風(fēng)元素，并對畫面中的虛實(shí)關(guān)系進(jìn)行了巧妙的論證，所彰顯的藝術(shù)效果大氣磅礴、震撼人心。

3.2 生動內(nèi)斂

在獨(dú)山玉雕眾多藝術(shù)作品中，《清煮肥羊》這一作品充分利用了獨(dú)山玉繽紛多彩的特點(diǎn)，并通過奇妙的構(gòu)想及精準(zhǔn)的雕刻工藝將“清煮肥羊”這一生活中常見的場景刻畫得栩栩如生。該作品中的肥羊及食盤都采用了整玉雕刻的手法，肥羊的脊椎從頭部貫穿至尾部，且生動地展示了經(jīng)過水煮之后凹凸有致的羊肉脂肪，其紋理造型細(xì)膩?zhàn)匀唬v橫舒展，節(jié)奏分明，帶給觀者奇特的視覺體驗。由此可見獨(dú)山玉雕具有生動內(nèi)斂的審美價值，能夠?qū)⑸钪衅降瓱o奇的事物活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在觀者眼前，并細(xì)膩地表達(dá)出其內(nèi)在結(jié)構(gòu)。從外表看已經(jīng)讓人驚嘆，其內(nèi)在更為鬼斧神工，充分運(yùn)用了獨(dú)山玉獨(dú)有的俏色，具有極高的審美價值。

3.3 吉祥象征

《瀆山大玉?！愤@一作品是獨(dú)山玉雕的代表作，它是元世祖忽必烈在對三軍進(jìn)行犒賞時所選擇的盛酒器皿，能夠貯存三十多石的美酒。作品呈現(xiàn)出青綠色，玉質(zhì)柔和細(xì)膩，圖案精美，形神兼?zhèn)洹Ｋ坏哂芯薮蟮捏w型，且通過整塊的黑質(zhì)白章獨(dú)山玉雕刻而來，其中有各類大海圖案，大海中有犀、鰲魚、兔、鼠、螺等數(shù)十種動物，充分表現(xiàn)出了大海的寬廣，并通過獨(dú)山玉特有的黑白俏色來讓海浪的跌宕起伏展現(xiàn)得淋漓盡致，可以說既精雅細(xì)致，又粗狂豪放。元朝就好比寬廣的大海，其余國家如同翻騰的動物，寓意“國力強(qiáng)盛，萬國朝拜”，充分彰顯出了元朝強(qiáng)大的國力。在中央電視臺《國寶檔案》這一節(jié)目中，將瀆山大玉海判定為國寶級文物重器，且明確其屬于南陽獨(dú)山玉的范疇，讓廣大南陽人民長年的心愿得以實(shí)現(xiàn)，更讓作為四大名玉之一的獨(dú)山玉享譽(yù)國內(nèi)外。

4 結(jié)語

綜上所述，南陽獨(dú)山玉雕是我國河南南陽的代表玉石，具有強(qiáng)烈的地方特色，歷史悠久，其雕刻工藝在玉石界占據(jù)著較高的地位，其藝術(shù)風(fēng)格也獨(dú)樹一幟，巧妙地結(jié)合了南北不同特點(diǎn)，開創(chuàng)了玉石界的先河。南陽獨(dú)山玉雕具有較高的審美價值，其本身所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵對我國文化的傳承有著強(qiáng)烈的推動作用，是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的瑰寶。

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