摘 要：在宗教界以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)進行思想政治教育是新時代偉大斗爭、同心共筑中國夢、實現(xiàn)宗教中國化方向和宗教和諧的必然要求。當前以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)對宗教職人員和信教群眾思想政治教育存在著普及性、契合點、融合度不夠和主體地位作用發(fā)揮不突出以及載體整合度不夠的問題，為此本文認為，要擴大普及率增強信服度;著力契合點，找到“最大公約數(shù)”;抓好“落細、落小、落實”，實現(xiàn)核心價值觀的生動表達;突出主體地位，發(fā)揮教職人員作用;拓展工作載體，形成同向合力等五個方面入手以實現(xiàn)社會主義核心價值觀對宗教領(lǐng)域的思想政治教育引領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;思想政治教育;信教群眾

習(xí)近平總書記指出：核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。如果沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。（2014年10月在文藝座談會上的講話摘錄）社會主義核心價值觀是基于我國基本國情，在實踐檢驗中逐步形成的穩(wěn)定的主流意識形態(tài)，是符合社會長遠發(fā)展、具有時代性和現(xiàn)實性的主導(dǎo)價值觀念。思想政治教育是集思想教育、政治教育、心理教育等為一體的人格教育，作為我黨長期以來的傳統(tǒng)政治優(yōu)勢和我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的重要形式，對培育和踐行社會主義核心價值觀具有重大現(xiàn)實意義。社會主義核心價值觀是思想政治教育前進方向的指明燈，而思想政治教育是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要路徑。

我國有近2億信教群眾。團結(jié)廣大信教群眾為中華民族偉大復(fù)興的中國而奮斗是宗教和諧的內(nèi)在要求，在新時代，評價宗教工作成效的根本標準，就是能不能把廣大信教群眾團結(jié)在黨和政府的周圍。而要達到這一要求，必須把社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的宗教界思想政治教育作為重要的基礎(chǔ)來抓。

一、在宗教界以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)進行思想政治教育的重大意義

1.是新的偉大斗爭的必然要求

我國信教人數(shù)占總?cè)丝诘谋壤桓撸偭坎恍∏胰栽谠黾?，社會影響力在增強，由此帶來的深遠影響不容忽視。我們要團結(jié)信教群眾，敵對勢力也在爭奪信教群眾，試圖把其變?yōu)橥h和政府對抗的力量。縱觀中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是中國共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的重要法寶。在宗教領(lǐng)域繼續(xù)用好這一法寶意義重大。用正確的理論、正確的思想教育引導(dǎo)教職人員和信教群眾樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成正確的認識事物的態(tài)度和方法，正確面對各種不正確的扭曲的思潮，激發(fā)大家自覺抵制各種妄圖破壞黨的領(lǐng)導(dǎo)的言論和行為。

2.是同心共筑中國夢的必然要求

核心價值觀是一個社會，一個國家用來規(guī)范人們言行的標尺，也是思想領(lǐng)域的重要標尺。培育和踐行社會主義核心價值觀是同心共筑中國夢基本方法。廣大信教群眾是實現(xiàn)中國夢的重要力量，用核心價值觀這一思想標尺構(gòu)建有神論和無神論的同心圓，是實現(xiàn)同心共筑中國夢的必然要求。

3.是堅持宗教中國化方向的必然要求

宗教發(fā)展有自身的規(guī)律，即適應(yīng)特定的社會歷史條件，也就是宗教的本土化。堅持我國宗教中國化方向，要求我國各宗教真正成為中國宗教，而不是“宗教在中國”。習(xí)近平總書記在全國宗教工作會議的講話中強調(diào)“要用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團結(jié)進步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾”，這就要求在各方面對宗教界進行積極引導(dǎo)。社會主義核心價值觀既是廣大信教群眾為經(jīng)濟社會的發(fā)展做出貢獻的價值衡量標準，同樣也引領(lǐng)了中國宗教價值觀未來的發(fā)展方向。

4.是實現(xiàn)宗教和諧的必然要求

社會主義核心價值觀是實現(xiàn)宗教和諧的現(xiàn)實需要以及必然要求，宗教和諧是影響社會和諧穩(wěn)定的重要因素。引導(dǎo)廣大信教群眾和宗教界人士廣泛開展社會主義核心價值觀培育和踐行活動，帶動和影響全社會講道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實中國特色的社會主義思想道德基礎(chǔ)，是維護和實現(xiàn)宗教與社會的必然要求。

二、以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，教職人員對信教群眾開展思想政治教育工作遇到的困難

1.普及性不夠的問題

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾思想政治教育的普及性不夠。要加強宗教界對踐行社會主義核心價值觀的理解和重視，將踐行社會主義核心價值觀納入宗教生活中，更好地發(fā)揮好宗教界在踐行社會主義核心價值觀教育中的獨特作用。

2.契合點不夠的問題

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾思想政治教育的契合點不夠。應(yīng)當大力挖掘出各宗教教義中與社會主義核心價值觀高度契合的宗教理論，通過講經(jīng)交流，使宗教職人員和信教群眾自覺踐行社會主義核心價值觀，與社會主義核心價值觀體系思想共鳴、工作合拍、行動同步，找到契合點使宗教職人員和信教群眾大力弘揚社會主義核心價值觀。

3.融合度不夠的問題

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時曾指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來?！鄙鐣髁x核心價值觀真正的發(fā)揮作用，必須要融入實際，融入生活，讓宗教職人員和信教群眾在實踐中感知它、領(lǐng)悟它、接受它。社會主義核心價值觀只有根植于宗教職人員和信教群眾的行為意識中，才能真正發(fā)揮其作用。

4.主體地位發(fā)揮不夠的問題

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾思想政治教育的主體地位發(fā)揮不夠。離開信教群眾談?wù)撟诮虇栴}是緣木求魚。要發(fā)揮宗教職人員和信教群眾的主體地位，引導(dǎo)宗教職人員和信教群眾樹立正確的國家觀、民族觀，增強他們對偉大祖國的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義的認同，引導(dǎo)他們堅定“四個自信”，堅決防范西方意識形態(tài)滲透，自覺抵御宗教極端主義思潮影響。

5.載體整合不夠的問題

載體是在引領(lǐng)的過程中，能夠承載和傳遞社會主義核心價值觀的內(nèi)容和信息，能為社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想政治教育所運用，促使社會主義核心價值觀對宗教職人員和信教群眾起作用。隨著時代的發(fā)展和科技的進步，載體越來越豐富，但是在具體的實踐中出現(xiàn)了載體整合不夠的問題。應(yīng)重視各載體的整合，把社會主義核心價值觀通過各載體傳播，通過豐富多樣的形式向宗教職人員和信教群眾傳遞出社會主義核心價值觀的內(nèi)容。

三、以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，加強教職人員和信教群眾思想政治教育工作的對策與思考

1.擴大普及率增強信服度

“理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人?！币虼耍鐣髁x核心價值觀要成為宗教職人員和信教群眾的引領(lǐng)者，就必須努力增強自身在宗教領(lǐng)域的理論解釋力與說服力。面對當今社會存在的各種問題，面對人民群眾的眾多期盼，社會主義核心價值觀直面回應(yīng)各種社會問題，回答了民眾的疑問，并且已經(jīng)成為全體人民的共同思想和共同理想信念及共同道德規(guī)范。社會主義核心價值觀針對的是全體公民，因此用社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾的思想政治教育是必須的，習(xí)近平總書記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上的講話中指出，要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)，堅決防范西方意識形態(tài)的滲透，自覺地抵御極端主義思想的影響。通過長期不懈的努力，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾的思想政治教育。

2.著力契合點，找到“最大公約數(shù)”

社會主義核心價值觀要引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾的思想政治，就要對其價值觀念進行整合。將社會主義核心價值觀的真正作用發(fā)揮出來，融入實際，融入工作，讓廣大宗教職人員和信教群眾接受并領(lǐng)悟。鼓勵宗教界重視文化建設(shè)，加強各宗教文化中積極、健康、有益內(nèi)容的挖掘，賦予其新的時代內(nèi)涵，其核心是愛國主義精神和民族凝聚力。要以此引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾的思想政治教育，規(guī)范其行為，找到最大公約數(shù)，形成最大同心圓。

3.抓好“落細、落小、落實”，實現(xiàn)核心價值觀的生動表達

社會主義核心價值觀并不是封閉抽象的概念，習(xí)近平總書記要求：“要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)：系起來，在落細、落小、落實上下功夫”，讓社會主義核心價值觀的影響變得無所不在，這是踐行社會主義核心價值觀的基本的遵循和努力的方向。避免“標簽化”“抽象化”的做法，防止“簡單化”“短時化”的傾向?！耙⒁獍焉鐣髁x核心價值觀日?；?、具體化、形象化、生活化，使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實際行動”。著眼于細微、著手于細節(jié)、著力于細致，實現(xiàn)核心價值觀在宗教領(lǐng)域的生動表達。

4.突出主體地位，發(fā)揮教職人員作用

廣大教職人員是聯(lián)系黨和政府與信教群眾的橋梁和紐帶，也是做好宗教工作可以依靠的重要力量。在思想教育方面，對教眾進行思想教育是教職人員的天職，在宗教界他們也可以成為社會主義核心價值觀教育的主體力量，在宗教工作中要牢牢掌握主動權(quán)，引導(dǎo)和培養(yǎng)宗教教職人員在社會主義核心價值觀教育方面的主動性以及提高他們進行核心價值觀教育的能力和水平。

5.拓展工作載體，形成同向合力

社會主義核心價值觀要引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾的思想政治教育，就應(yīng)該通過喜聞樂見的形式、習(xí)以為常的行為方式展示出來，使其在宗教職人員和信教群眾中達成最大限度的共識。習(xí)近平總書記指出，“要建立和規(guī)范一些禮儀制度，組織開展形式多樣的紀念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認同感和歸屬感”。因此，推動社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾的思想政治教育，就應(yīng)該靈活運用各種載體，積極探索形式多樣且行之有效的傳播路徑，并有賴于各個層面、各個領(lǐng)域、各個部門的協(xié)同合力，使核心價值觀有效引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾的思想政治教育

深入貫徹習(xí)近平總書記的關(guān)于宗教工作的重要講話精神，要求我們要以社會主義核心價值觀引領(lǐng)宗教職人員和信教群眾的思想政治教育，采取正確有效的舉措，在宗教職人員和信教群眾中宣傳社會主義核心價值觀，以社會主義核心價值觀倡導(dǎo)并加強宗教組織建設(shè)，規(guī)范宗教職人員和信教群眾的個人言行，引導(dǎo)宗教界為加強祖國經(jīng)濟發(fā)展，社會和諧穩(wěn)定，文化繁榮發(fā)展，民族團結(jié)服務(wù)。

作者簡介：

楊華，女，蒙古族，中共新疆博爾塔拉蒙古自治州委員會黨校高級講師，研究生學(xué)歷，研究方向：民族宗教理論與政策。