丁韻文

摘? ?要：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的核心。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育?！?/p>

關(guān)鍵詞：社會(huì);游戲;課程游戲化

《指南》社會(huì)領(lǐng)域的目標(biāo)部分指明了該領(lǐng)域教育的核心價(jià)值與方向，“人際關(guān)系”和“社會(huì)適應(yīng)”為《指南》的社會(huì)領(lǐng)域與學(xué)習(xí)發(fā)展目標(biāo)的兩個(gè)子領(lǐng)域，因?yàn)槿穗H關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，也是其社會(huì)性和個(gè)性發(fā)展的基本途徑。在我們幼兒園中課程不僅僅是課程，對(duì)于幼兒來(lái)講游戲就是課程，課程就是游戲，課程的游戲化更符合孩子的年齡特點(diǎn)凸顯了“生活即教育”的理念，在理念的背景下我們開(kāi)展了有關(guān)家鄉(xiāng)風(fēng)主題的角色游戲，不僅僅是單純的游戲，更是有主題、有層次性的游戲，也從另一面激發(fā)孩子愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

一、真游戲，顯主題

“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”，那么游戲中是需要凸顯孩子的自主性，不再是教師給予孩子的“社會(huì)性游戲”，更多的是教師給予孩子一定的經(jīng)驗(yàn)，幼兒去自主開(kāi)展的一個(gè)游戲。既然是社會(huì)性游戲，那么貼近生活就很關(guān)鍵。我們?cè)诓牧系倪x擇上是給予孩子更多的選擇機(jī)會(huì)，讓他們能真正投入到整個(gè)游戲中，真正置身于游戲中。我們所有的游戲內(nèi)容是來(lái)源于幼兒，不再是固定的游戲模式，而是“可變”的游戲場(chǎng)景。

1.資源柜的有效利用

因?yàn)橛螒騼?nèi)容是幼兒決定的，所以在材料的擺放上需要前期的一系列商定。資源柜的利用突破以往教師擺放材料，幼兒就材料進(jìn)行游戲的模式。從材料的放手開(kāi)始，但并不是“無(wú)目的”。在游戲初期，教師將材料全部擺放在資源柜中，供幼兒根據(jù)需要取放，分為：食品類(lèi)、生活類(lèi)、服裝類(lèi)。但在實(shí)際的操作中，發(fā)現(xiàn)歸類(lèi)不明確，幼兒取放的時(shí)候并沒(méi)有指向性，花費(fèi)拿取的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)游戲的時(shí)間，雖然做到了“放手”但指向性不明確。通過(guò)實(shí)踐操作與幼兒的商討，將原來(lái)的資源柜調(diào)整為：食品區(qū)、生活區(qū)、收集區(qū)、器具區(qū)、裝扮區(qū)五大區(qū)。五大區(qū)的創(chuàng)設(shè)大大縮短了幼兒取放的時(shí)間，更大的好處在于幼兒在拿取時(shí)分工更加明確，類(lèi)別更加明確，后期的管理更加自主了。

2.整體環(huán)境

整體環(huán)境凸顯了“家鄉(xiāng)風(fēng)”——蘇州的特點(diǎn)，將整個(gè)體驗(yàn)廊打造成了幼兒自我設(shè)計(jì)的水鄉(xiāng)長(zhǎng)廊。環(huán)境中的規(guī)則是整個(gè)游戲的主線(xiàn)，特別是在規(guī)則牌的設(shè)計(jì)上進(jìn)行了前期和后期的不斷調(diào)整。我們所倡導(dǎo)的理念是課程游戲化，更多的是給予孩子真正主導(dǎo)的游戲。從玩哪里？怎么玩？如何玩？誰(shuí)來(lái)玩？四個(gè)方面鼓勵(lì)幼兒自己去討論。

前期幼兒與老師一起設(shè)計(jì)的牌子可謂是動(dòng)足了腦筋，想了很多的辦法。幼兒提出改變以往的形式，不要這里插工作人員，那里寫(xiě)店名，這樣比較麻煩，把貼墻面的規(guī)則拿下來(lái)，這個(gè)“拿下來(lái)”可謂是整個(gè)游戲最重要的一個(gè)環(huán)境，不再是墻面為主，而且把規(guī)則牌全部做在了一張類(lèi)似屏風(fēng)一樣的硬紙板上，簡(jiǎn)單的取材，加上折一折，把游戲內(nèi)容、規(guī)則、工作人員、價(jià)目表全部展現(xiàn)在了其中，而且還是能夠活動(dòng)的，更大的進(jìn)步是在于幼兒在“開(kāi)店”的時(shí)候可以直接拿著走，不再是固定的模式了。經(jīng)過(guò)一階段的使用，雖然是集中了，更利于觀察了，但幼兒發(fā)現(xiàn)四面的方位不利于都觀察到，擺放在地上比較矮，幼兒看不清。

后期教師與幼兒一起商量了新的模式，懸掛式。懸掛利于幼兒觀察，視線(xiàn)比較好。大家利用收集來(lái)的紙袋，用花邊簡(jiǎn)單裝飾效果十分的好。四個(gè)紙袋分別是：游戲場(chǎng)景圖、看（價(jià)目表）、做（游戲規(guī)則）、玩（工作人員），里面還是沿用前面插片式的模式，幼兒可以自己隨時(shí)更換。

二、精游戲，融情境

1.主題的選擇

在游戲的選擇上，前面教師與幼兒一同根據(jù)“主題游戲”對(duì)蘇州了解了很多，從吃、穿、用、住、行等幾個(gè)方面，讓幼兒積累更多的蘇州文化。那么主題又是如何產(chǎn)生的呢？我們分為了：海選——篩選——精選。海選：師幼共同商量有“家鄉(xiāng)風(fēng)”的游戲，但幼兒選擇的內(nèi)容比較多，沒(méi)有重點(diǎn)。篩選：經(jīng)過(guò)教師與幼兒的共同討論，篩選不符合本體驗(yàn)廊內(nèi)容以及不適合幼兒年齡特點(diǎn)的內(nèi)容。精選：通過(guò)前期篩選下來(lái)的游戲，選擇既適合又利于幼兒發(fā)展的游戲。通過(guò)這三個(gè)模式，最后選擇的游戲才是真正適合幼兒的游戲。課程游戲化的游戲并不是任由幼兒隨意地進(jìn)行選擇，而是前期需要層層的篩選，做到既符合幼兒年齡特點(diǎn)也真正適合幼兒。后期的情景幼兒逐步地增加，特別是一些隨時(shí)需要更新的內(nèi)容，是從幼兒中來(lái)的，讓游戲真正做到“精”，真正讓幼兒做到游戲與生活結(jié)合。例如：十八灶游戲。以前我們叫作農(nóng)家樂(lè)，蘇州也是比較流行的一個(gè)特色，幼兒把這個(gè)內(nèi)容放入其中，隨著游戲的不斷更新，更名為：十八灶。里面的菜系也從水八仙到蘇州特有的其他菜肴，內(nèi)容的不斷更新，游戲與社會(huì)的緊密聯(lián)系，游戲的水平也不斷提升。

2.幼兒發(fā)展

（1）通過(guò)環(huán)境促進(jìn)幼兒的發(fā)展。例如：體驗(yàn)廊中投放的娃娃家，帶著娃娃進(jìn)入游戲。

（2）由單個(gè)班級(jí)到兩個(gè)班級(jí)混班進(jìn)行游戲。單個(gè)班級(jí)可以能夠在開(kāi)始的游戲中更好地掌握游戲的內(nèi)容以及規(guī)則，為了接下來(lái)的游戲做準(zhǔn)備。在熟悉的基礎(chǔ)上進(jìn)行了混班游戲能讓不熟悉的幼兒進(jìn)行合作游戲，可以單班進(jìn)行家庭組合，也可以跨班進(jìn)行家庭組合。合作交往能力處于逐步上升的階段。

（3）游戲的融合。每個(gè)游戲的串聯(lián)元素讓游戲能更好地結(jié)合。通過(guò)總線(xiàn)到分線(xiàn)，讓每個(gè)游戲通過(guò)某個(gè)點(diǎn)聯(lián)系到另一個(gè)游戲內(nèi)容中，讓幼兒在其中能更好地與他人進(jìn)行溝通。

三、樂(lè)游戲，重指導(dǎo)

近期我們家鄉(xiāng)風(fēng)體驗(yàn)廊開(kāi)設(shè)的角色游戲就是以介紹蘇州傳統(tǒng)民俗特色讓幼兒了解傳統(tǒng)民俗文化。它們分別是：瓊琳閣、黃天源、十八灶、雷允上、繡娘、品芳書(shū)場(chǎng)、蘇旅等。下面我就這幾個(gè)角色游戲做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

1.游戲的調(diào)整

從前期規(guī)劃：前期規(guī)劃讓幼兒能夠自主地進(jìn)行游戲，自己設(shè)定游戲內(nèi)容、規(guī)則以及桌椅的擺放。中期調(diào)整：時(shí)間上的浪費(fèi)，搬桌椅的機(jī)械動(dòng)作;游戲水平較低，處于原地踏步。后期調(diào)整：固定內(nèi)容與生成內(nèi)容相結(jié)合;規(guī)則與游戲方式的調(diào)整。

2.評(píng)價(jià)的多方位

單一評(píng)價(jià)：現(xiàn)場(chǎng)根據(jù)發(fā)生的情況進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)。

問(wèn)題：沒(méi)有指向性，幼兒是空對(duì)空的進(jìn)行評(píng)價(jià)。

多元評(píng)價(jià)：照片、視頻等形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。從空對(duì)空變?yōu)閷?shí)對(duì)實(shí)讓單一的評(píng)價(jià)更具真實(shí)性、動(dòng)態(tài)性;評(píng)價(jià)形式的不同，由教師與幼兒共同評(píng)價(jià)，幼兒與幼兒的個(gè)別評(píng)價(jià)。

“從生活中來(lái)，到生活中去”這是游戲的真諦，是游戲的最終目的。課程的游戲化讓幼兒從原來(lái)的游戲方式進(jìn)行了改變，改變我們的不僅是理念更重要的行動(dòng)。幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的獲取必定會(huì)提高他們角色游戲水平，反之游戲水平的提升也是幼兒更好融入社會(huì)的基礎(chǔ)。幼兒到社會(huì)中去實(shí)踐、去發(fā)現(xiàn)、去歸納總結(jié)人們的生活活動(dòng)，豐富社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。讓我們運(yùn)用陶行知先生的教育理論，讓角色游戲成為孩子們發(fā)展智力、鍛煉能力的平臺(tái)，從而促進(jìn)幼兒更好地全面發(fā)展。

（作者單位：蘇州市閶西實(shí)驗(yàn)幼兒園）