童曉暉

摘 要：作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，在經(jīng)歷了上下五千年的歷史的沉淀和洗滌只有，給廣大的炎黃子孫留下了寶貴而豐富的傳統(tǒng)文化。無(wú)論是文字還禮節(jié)，無(wú)一不在彰顯著古代先祖的進(jìn)步思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族的形成、繁衍、統(tǒng)一、穩(wěn)定和自立于世界民族之林，都起了極其巨大的作用。除了傳統(tǒng)文化，中華民族也沒(méi)有忽視精神文明的傳承。在現(xiàn)代化的建設(shè)當(dāng)中，核心價(jià)值觀建設(shè)是其中的重要內(nèi)容。從古到今，古往今來(lái)，在核心價(jià)值觀的建設(shè)當(dāng)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是每個(gè)中國(guó)人的與生俱來(lái)使命和義不容辭的責(zé)任。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要思想資源。社會(huì)主義核心價(jià)值觀又是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。二者相互交織，本文也正是從這一點(diǎn)出發(fā)，探究傳統(tǒng)文化在核心價(jià)值觀建設(shè)當(dāng)中的作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;核心價(jià)值觀建設(shè);作用

前言

古往今來(lái)，中國(guó)上下五千年的歷史，是我們祖先創(chuàng)造出繁榮的精神文明的證明，也是使得東方文明一直綿延至今的力量源泉。改革開(kāi)放之后，我們進(jìn)入了現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代。在這樣的新時(shí)代的背景下，我們?cè)诤诵膬r(jià)值觀的指導(dǎo)下辛勤勞作，但這并不意味著跟緊現(xiàn)代化建設(shè)的步子就要舍棄掉傳統(tǒng)文化的根基。恰恰相反，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)具有高度的契合性。因此，在核心價(jià)值觀建設(shè)的過(guò)程當(dāng)中，要高舉弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的旗幟，深刻的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，并且立足新時(shí)代的發(fā)展來(lái)最大化的發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，同時(shí)，還要不斷超越優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。基于此，本文從中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容、傳統(tǒng)文化在核心價(jià)值觀建設(shè)中的作用等方面進(jìn)行探究論證。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容

中華傳統(tǒng)文化不僅歷史悠久，蘊(yùn)藏豐厚，而且組成元素龐多，涉及思想、精神、生活、信仰等等多個(gè)領(lǐng)域，主要有以下幾個(gè)方面：

在思想教育文化方面，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期可以說(shuō)是中華傳統(tǒng)文化最活躍、最蓬勃發(fā)展的時(shí)期。包括儒家、墨家、道家等在內(nèi)的主子百家都是在這一時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生的。許多當(dāng)時(shí)的著作《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等都被編進(jìn)了義務(wù)教學(xué)的教材內(nèi)，一代又一代的深深的印象著中華人民。

在戲曲文藝文化方面，我國(guó)主要有以傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的著名傳統(tǒng)曲目和各地各派的戲曲。前者所提到的傳統(tǒng)樂(lè)器又主要包括古箏、二胡、嗩吶等等。后者所包含的派別據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)高達(dá)360多種，其中京劇、越劇、豫劇更是深得廣大群眾的喜愛(ài)，在民間的傳唱度可謂婦孺皆知。

在禮儀生活文化方面，飲食、節(jié)日、習(xí)俗、武術(shù)、醫(yī)學(xué)等等構(gòu)成了傳統(tǒng)文化當(dāng)中一筆濃墨重彩的華章。八大菜系的豐盛可口，二十四個(gè)節(jié)氣的錢(qián)庫(kù)流傳、喜聞樂(lè)見(jiàn)的春節(jié)和國(guó)慶、婚禮上的鞠躬作揖、李小龍的世界聞名、針灸拔罐的東方秘密無(wú)一不在彰顯著中國(guó)人民古往今來(lái)的傳奇和偉大。

二、傳統(tǒng)文化在核心價(jià)值觀建設(shè)中的作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家、社會(huì)與公民三個(gè)層次上做出了不同要求，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。二十四個(gè)字反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，也是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。在核心價(jià)值觀的建設(shè)當(dāng)中，傳統(tǒng)文化起到了不可忽視的作用：

1.提供了文化土壤與思想基礎(chǔ)

傳統(tǒng)文化可謂是建設(shè)核心價(jià)值觀的肥沃土壤。中國(guó)人自小習(xí)得的儒家思想、天下為公的高尚情懷，在歷史的長(zhǎng)河里沒(méi)有絲毫褪色，反而在一代又一代人的傳承和弘揚(yáng)當(dāng)中變得歷久彌新。在結(jié)合了新時(shí)代的思想之后，傳統(tǒng)文化變得和現(xiàn)代生活更具有適用性和契合性。在義務(wù)教育的教科書(shū)上也總是能夠看到做中國(guó)傳統(tǒng)文化作品的影子，中國(guó)傳統(tǒng)文化中總是倡導(dǎo)百善孝為先，節(jié)日的空氣里也總是洋溢著合家團(tuán)圓的溫暖氛圍，七夕節(jié)里鵲橋相會(huì)的美好愛(ài)情神話、詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)主義精神等等都凝結(jié)著千古萬(wàn)載所沉淀的文化底蘊(yùn)。也正是這些文化的傳播，讓我們從年幼時(shí)就接觸到了這份獨(dú)特的民族魅力，也為每一批接受了傳統(tǒng)文化洗滌的年輕力量，在建設(shè)現(xiàn)代化的核心價(jià)值觀時(shí)提供了文化土壤和思想基礎(chǔ)。

2.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳播傳統(tǒng)人格教育

加強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，需要從小抓起，從學(xué)校抓起。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們更多地是關(guān)于人格的教育。首先，從教育內(nèi)容上看，我們可以在學(xué)校課程中設(shè)置更多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容，并針對(duì)中小學(xué)和大學(xué)等不同的教育層次設(shè)置不同的課程體系。其次，從教育方法上看，我們的傳統(tǒng)文化教育不僅僅是機(jī)械灌輸，而是辯證地立足于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，了解青少年的身心特點(diǎn)，合理地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化單調(diào)的教育模式，使受教育者得以深刻地理解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，并將其內(nèi)化為自己的理解和感悟。最后，從教育環(huán)境上看，良好的社會(huì)學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境是學(xué)校、社會(huì)、家庭都應(yīng)該各司其職的努力來(lái)創(chuàng)造的，這也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)中所目標(biāo)達(dá)到的美好愿景。

3.傳播大同思想，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展

中國(guó)人民自古以來(lái)就有著大國(guó)情懷，中國(guó)也一直以來(lái)都秉持著大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)屹立于世界民族之林。早在先秦時(shí)期的《禮記·樂(lè)記》當(dāng)中就提出了求同存異的思想，在當(dāng)今全球化趨勢(shì)不斷加快，世家經(jīng)濟(jì)體系更加錯(cuò)綜復(fù)雜，國(guó)際形勢(shì)日益嚴(yán)峻的時(shí)代，這份思想的傳承，讓中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路途中，始終保持著和平友愛(ài)的態(tài)度、對(duì)世界抱有和諧仁愛(ài)的希冀，給堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路提供了精神力量，也給世界人民證實(shí)了作為文明古國(guó)的氣宇軒昂與海納百川。

結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最深厚的精神追求的積淀，蘊(yùn)含著中華民族最深處的精神基因，是代表著中華民族獨(dú)特的精神符號(hào)，是中華民族精神的豐富養(yǎng)料。積極弘揚(yáng)和堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基本價(jià)值追求的源頭活水，為中國(guó)人民普遍認(rèn)同的遵循，發(fā)現(xiàn)自己的精神契合點(diǎn)，挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀的創(chuàng)新卓越，對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)的生命力和活力，積極弘揚(yáng)和堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮其引領(lǐng)社會(huì)思潮的作用，都具有十分重要的意義。

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