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        通過深度學(xué)習(xí),培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

        2020-03-11 09:09:02潘曉宇
        科學(xué)與財(cái)富 2020年34期
        關(guān)鍵詞:歷史核心素養(yǎng)深度學(xué)習(xí)高中歷史

        潘曉宇

        摘 要:深度學(xué)習(xí),是相對于機(jī)械地、被動地接受知識的淺層學(xué)習(xí)而言,要求學(xué)生積極參與課堂,主動思考,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新意識。深度學(xué)習(xí)對于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)至關(guān)重要,這不僅要求學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,也要求教師對于課堂教學(xué)進(jìn)行有效的改革。

        關(guān)鍵詞:深度學(xué)習(xí);高中歷史;歷史核心素養(yǎng)

        “能夠幫助和鼓勵學(xué)生進(jìn)行深刻而卓有成效的學(xué)習(xí)”,是美國新澤西州立大學(xué)教學(xué)資源中心主任肯?貝恩教授提倡的教學(xué)思想,其中的內(nèi)涵是學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。黎加厚教授認(rèn)為,深度學(xué)習(xí)是指在理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生能夠批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想,將其融入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,并且能夠在眾多的思想間進(jìn)行聯(lián)系,將已有的知識遷移到新的情境中,作為決策和解決問題的一種學(xué)習(xí)方式。

        隨著新課程改革的不斷推進(jìn),歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也日臻重要,探尋有效的培養(yǎng)路徑,是當(dāng)前歷史教師面臨的首要任務(wù),深度學(xué)習(xí)便為高中階段的歷史教學(xué)指明了方向。深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)與思考,對所學(xué)知識的概念和原理有深層次的認(rèn)識和理解,并且在學(xué)習(xí)的過程中,充分表現(xiàn)了批判性思維和創(chuàng)新意識的運(yùn)用。

        一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)深度學(xué)習(xí)

        高一新學(xué)期的導(dǎo)學(xué)課上,我請學(xué)生簡單探討了一下在初中階段歷史學(xué)習(xí)的方法,大部分學(xué)生的回答都是“背書”,并且強(qiáng)調(diào)了死記硬背就可以在歷史考試中取得不錯的成績。這是學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,從某種程度上說,屬于淺層學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。

        但是高中歷史的學(xué)習(xí)需要學(xué)生深入挖掘史料,解讀史實(shí),梳理歷史脈絡(luò),深度整合歷史知識。簡單來說,初中歷史主要考察的是“who”、“when”、“where”、“what”,也就是要學(xué)生掌握是誰,在什么時(shí)間,在什么地點(diǎn),做了什么事情。但是高中歷史需要學(xué)生進(jìn)行深層次的探究,也就是“why”,即思考為什么發(fā)生這件事?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》明確提出,要培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng),讓學(xué)生能夠深入理解歷史現(xiàn)象,從對歷史問題形成正確認(rèn)識的過程中汲取到人類社會發(fā)展的精華。基于這種學(xué)習(xí)要求,學(xué)生勢必要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,從被動的接受知識向主動的獲取知識轉(zhuǎn)變,變淺層學(xué)習(xí)為深度學(xué)習(xí)。

        初中的歷史知識學(xué)習(xí)與高中相比,不夠深入,思考的角度和研究的重點(diǎn)也有所不同。對于淺層學(xué)習(xí)的學(xué)生而言,通常學(xué)過的知識還處于碎片化的狀態(tài)。將零散的知識點(diǎn)構(gòu)建知識體系,形成框架,培養(yǎng)學(xué)生對于歷史線索的把握,也是深度學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。

        以高中歷史必修一第一單元《中國古代政治制度》為例,首先學(xué)生需要掌握的線索是對于古代社會性質(zhì)的認(rèn)知。公元前2070年夏朝建立開始,到公元前770年西周滅亡,中國處于奴隸社會。而春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是封建經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生發(fā)展的時(shí)期,也是奴隸社會向封建社會過渡的時(shí)期。從公元前221年秦朝建立開始,中國則正式進(jìn)入統(tǒng)一的封建王朝,一直到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭為止。對于這一線索的把握,有助于學(xué)生樹立一個大框架,整體認(rèn)識中國古代社會。另外一條重要的線索,從秦朝建立一直到清朝滅亡,這一時(shí)期的政治制度主要圍繞著“中央集權(quán)”和“專制主義”兩個方面。“老師有深度的教,學(xué)生才能有深度的學(xué)”,理清這兩條線索,對于本單元的學(xué)習(xí)也就有跡可循,為學(xué)生深入思考和研究打下基礎(chǔ)。

        除此之外,由于歷史學(xué)科本身的特點(diǎn),當(dāng)前高中歷史課堂的普遍問題是教師的“填鴨式教學(xué)”,課程容量較大,但是課堂時(shí)間有限,留給學(xué)生思考的空間不足。如何落實(shí)“以學(xué)生為本”的發(fā)展理念,凸顯學(xué)生的主體地位,最直觀的表現(xiàn)就是在教學(xué)中將課堂還給學(xué)生?!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》建議教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生帶著問題意識和證據(jù)意識在新情境下對歷史進(jìn)行探索,拓展其歷史認(rèn)識的廣度和深度。所以教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主,拋出具有探索性的問題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,理性判斷。

        二、拓寬認(rèn)知視野,培養(yǎng)核心素養(yǎng)

        要將課本所學(xué)知識靈活地轉(zhuǎn)化為歷史智慧,需要深入的思考和研究。高中歷史教學(xué)涉及到豐富的史料,學(xué)生通過深入分析材料,汲取有效信息,得出結(jié)論。所以僅僅依靠書本是不夠的,需要教師創(chuàng)設(shè)深度學(xué)習(xí)的環(huán)境,在平常的教學(xué)中有選擇性的融入書本外的知識,立足于歷史學(xué)科核心素養(yǎng),拓寬認(rèn)知視野,升華課堂主題。

        例如,在高中歷史必修一《第16課抗日戰(zhàn)爭》中,關(guān)于“日本的滔天罪行”這一子目,涉及到“南京大屠殺”的內(nèi)容,許多老師的處理方式是在課堂上展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的圖片史料,表格數(shù)據(jù)等,讓學(xué)生更為直觀的感受到戰(zhàn)爭的殘酷性和日本犯下的暴行,極大激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。但是就培養(yǎng)家國情懷素養(yǎng)而言,力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以教師可以以美籍華裔作家張純?nèi)鐬榍腥朦c(diǎn),介紹《南京大屠殺:被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》一書。對于南京大屠殺,日本官方一直持否定或沉默的態(tài)度,一定程度上跟西方社會的普遍認(rèn)知有關(guān)。將時(shí)間推到20年前,西方主流社會對于二戰(zhàn)中法西斯的暴行,普遍只承認(rèn)德國納粹屠殺猶太人。西方甚至沒有一本主流刊物詳細(xì)的介紹過南京大屠殺,隨著時(shí)間的推移,這段沉痛的歷史,在西方被人為的遺忘。而張純?nèi)缫砸患褐?,秉持著客觀真實(shí)的態(tài)度,通過精細(xì)的調(diào)查,查閱多方史料,發(fā)掘《魏特琳日記》,采訪大屠殺的幸存者,歷時(shí)多年,整理成文,以英文出版。這本書被翻譯成15種語言在全球發(fā)售 ,在西方社會引起了極大地反響,向世界還原了這一段慘痛的歷史。通過這樣的介紹,既讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了探尋歷史史實(shí)的方法,也讓學(xué)生認(rèn)真感知了銘記歷史的意義,激發(fā)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感,培養(yǎng)家國情懷。

        歷史知識體系的建構(gòu),批判性思維能力的發(fā)展以及情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)等是作為一個整體在深度學(xué)習(xí)中獲取的,其核心目標(biāo)是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)。此外,要拓寬認(rèn)知視野,還要求教師在課堂教學(xué)中,聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際,讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際與歷史現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)系,培養(yǎng)批判性思維。例如在學(xué)習(xí)高中歷史必修一《第22課祖國統(tǒng)一大業(yè)》時(shí),關(guān)于臺灣問題,不僅要帶領(lǐng)學(xué)生深入分析“一國兩制”的提出及其意義,還應(yīng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際探討海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展。在2018年的臺灣金馬獎頒獎典禮上,由于導(dǎo)演傅榆發(fā)表了“臺獨(dú)”言論,使得藝術(shù)盛會變成了一場鬧劇,這體現(xiàn)了當(dāng)前“臺獨(dú)”勢力對于祖國統(tǒng)一大業(yè)的干涉和阻撓。而2019年,大陸電影人集體宣布拒絕參加金馬獎,隨后,香港主要影視公司也發(fā)表了退出金馬獎的聲明,堅(jiān)決表明立場,反對分裂勢力,捍衛(wèi)“一個中國”原則。對這一熱點(diǎn)問題的探討,可以培養(yǎng)學(xué)生開拓性思維,并結(jié)合所學(xué)知識思考臺灣問題現(xiàn)狀。通過教師的引導(dǎo),讓學(xué)生結(jié)合史料與時(shí)事熱點(diǎn),開拓認(rèn)知,運(yùn)用聯(lián)系的方法,用唯物史觀看待歷史發(fā)展中的問題,從而真正培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新意識。

        結(jié)語

        在新課程改革的背景下,深度學(xué)習(xí)的重要性日益凸顯,以培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)為目標(biāo)的歷史深度學(xué)習(xí),既要學(xué)生改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式,也對教師的課堂教學(xué)提出了新的要求。學(xué)生要改變機(jī)械地、被動地接受知識的局面,化被動為主動,學(xué)會思考、學(xué)會質(zhì)疑,構(gòu)建知識體系,深度整合歷史知識。而教師不僅要將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,還要在課堂設(shè)計(jì)中,以學(xué)生主動思考為導(dǎo)向,啟發(fā)學(xué)生歷史思維,幫助學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷,培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生不斷成長,從而實(shí)現(xiàn)“人”的真正回歸。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 何玲、黎加厚.促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)[j].計(jì)算機(jī)教與學(xué).2005.05

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        [4] 宋波、陳良.歷史深度學(xué)習(xí)應(yīng)關(guān)注的五個關(guān)鍵能力--基于培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)的有效路徑探尋[j].中小學(xué)教學(xué)研究.2016.10

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        (江蘇省木瀆高級中學(xué))

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