陳志芳

摘 要：情感教育貫穿語(yǔ)文課的全過(guò)程。情感教育對(duì)于在校中職生而言，也起著非常重要的作用。在教授語(yǔ)文課的過(guò)程中，要挖掘教材中的名篇;要融入教師的情感;要營(yíng)造課堂中的氛圍;要運(yùn)用肢體語(yǔ)言。

關(guān)鍵詞：情感教育;中職語(yǔ)文;融入情感

情感教育，是教師通過(guò)外部刺激引起學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中心理的震懾。本文從我教學(xué)一線的切身體會(huì)出發(fā)，歸納了四條經(jīng)驗(yàn)。展現(xiàn)了 情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中悄然進(jìn)行。

一、營(yíng)造課堂氛圍

比如我在講林覺(jué)民的《與妻書(shū)》時(shí)，就先講了這篇文章的寫(xiě)作背景，林覺(jué)民在1911年廣州起義的前三天4月24日晚寫(xiě)給陳意映的。當(dāng)時(shí)，他從廣州來(lái)到香港，迎接從日本歸來(lái)參加起義的同志，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí)，想到即將到來(lái)的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，不能自已，徹夜疾書(shū)，分別寫(xiě)下了給父親和妻子的訣別書(shū)，天亮后交給一位朋友，說(shuō)：“我死，幸為轉(zhuǎn)達(dá)。”寫(xiě)《與妻書(shū)》時(shí)，林覺(jué)民滿懷悲壯，已下定慷慨赴死的決心，義無(wú)反顧，在信的第一句，他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書(shū)與汝永別矣！吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人，汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼?！睂?xiě)信時(shí)，他“淚珠與筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆”，心中滋味無(wú)以言表。為“助天下人愛(ài)其所愛(ài)”、“為天下人謀永福”，他置生死于度外，拋卻與愛(ài)妻的兒女情長(zhǎng)而“勇于就死”，大義凜然、無(wú)所畏懼地積極投身到推翻清政府黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。背景介紹完畢后，其實(shí)就是營(yíng)造了當(dāng)時(shí)的時(shí)代氛圍，再開(kāi)始講解課文，學(xué)生自然容易接受。要講此文時(shí)，我數(shù)度哽咽，也帶動(dòng)了學(xué)生們的共情。所以，共情才能使得學(xué)生真切感受到作者寫(xiě)作的情感。師生沒(méi)有互動(dòng)，教育沒(méi)有發(fā)生。師生有了互動(dòng)，教育才真正產(chǎn)生。當(dāng)然，課堂氛圍的營(yíng)造很多時(shí)候是依靠播放的相關(guān)視頻及制作的PPT產(chǎn)生的。所以，教師要備好一堂課，必須得熟練掌握制作PPT的方法以及視頻下載和剪輯的方法。

二、融入教師情感

教師的情感在默默地感染著學(xué)生。要想讓學(xué)生感同身受，就得自己首先被作品感動(dòng)。所以，在備課時(shí)下的功夫越大，那么，提煉的觀點(diǎn)越簡(jiǎn)潔鮮明。

記得在講授朱光潛的《咬文嚼字》時(shí)，是說(shuō)“無(wú)論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)”單就閱讀說(shuō)，就是要求精讀，不放過(guò)一字一句，要細(xì)細(xì)咀嚼文字的意味精讀，就是古人說(shuō)的，做到“字訓(xùn)其義，句貫其意，文尋其脈，篇會(huì)其旨”，逐步進(jìn)入“字會(huì)、意會(huì)、情會(huì)、理會(huì)、神會(huì)”的境界。

馬南邨在《不求甚解》中講的是另一種讀書(shū)方，即：讀書(shū)主要在于“會(huì)意”，就是領(lǐng)會(huì)書(shū)的精神，而不要去做繁瑣、牽強(qiáng)的解釋像讀經(jīng)典著作，就是要領(lǐng)悟它的精神實(shí)質(zhì)，而不能只死摳它的一些字句。

這兩種讀書(shū)方法各有長(zhǎng)處和局限性對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)以精讀為主。所以，通過(guò)對(duì)這兩篇文藝隨筆的講授，自己提煉的觀點(diǎn)，通過(guò)在課文中標(biāo)注重點(diǎn)句子，反復(fù)讓學(xué)生朗讀重點(diǎn)句子等方式，將文章的意思弄明白，就是在教師融入了自己的情感后才產(chǎn)生的。否則，云里霧里，是不容易理解這兩篇文藝隨筆的。

三、運(yùn)用肢體語(yǔ)言

肢體語(yǔ)言，又稱身體語(yǔ)言，是指通過(guò)頭、眼、頸、手、肘、臂、身、胯、足等人體部位的協(xié)調(diào)活動(dòng)來(lái)傳達(dá)人物的思想，形象地借以表情達(dá)意的一種溝通方式。

肢體語(yǔ)言對(duì)于教師的課堂教學(xué)發(fā)揮著重要的作用，豐富準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言能幫助教師更好的講授不同課堂內(nèi)容。

諸如鼓掌表示興奮，頓足代表生氣，搓手表示焦慮，垂頭代表沮喪，攤手表示無(wú)奈，捶胸代表痛苦。

比如在講授詩(shī)歌《致橡樹(shù)》時(shí)，聽(tīng)完音頻示范朗誦外，我還給學(xué)生朗誦了一遍，在朗誦時(shí)，不僅要背會(huì)，達(dá)到脫稿朗誦，而且要富有感情，把作者贊揚(yáng)的愛(ài)情觀和作者強(qiáng)烈反對(duì)的愛(ài)情觀作了對(duì)比，所以，朗誦時(shí)就要用兩種不同的語(yǔ)調(diào)區(qū)分開(kāi)來(lái)，同時(shí)要運(yùn)用肢體中的眼和臂、身等來(lái)配合著吟誦，以增強(qiáng)效果，增加感染力。詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，朗誦占到一半的內(nèi)容，在朗誦中，便會(huì)體會(huì)到作者所要的表達(dá)的情感?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。

四、挖掘教材中的名篇

經(jīng)典名篇代代相傳，我會(huì)對(duì)一學(xué)期所講篇目做一梳理，對(duì)于名篇會(huì)要求背誦，并記入平時(shí)成績(jī)，占到10分。這樣，學(xué)生為了提高分?jǐn)?shù)，背誦的積極性還是挺高的。比如：本學(xué)期我選了五篇名篇，分別是荀子的《勸學(xué)》、舒婷的《致橡樹(shù)》、裴多非的《我愿意是急流》、詩(shī)經(jīng)《靜女》、《采薇》。

《勸學(xué)》闡明學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)的方法。作者從不同方面論述了學(xué)習(xí)的重要性和必要性，從而勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣，才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。 注重積累、持之以恒、用心專一，做到這些，即使你不是個(gè)有天賦的人也會(huì)學(xué)的出彩。《我愿意是急流》歌頌了甘愿為心愛(ài)的人犧牲的高尚的愛(ài)情觀?！鹅o女》中靜女的頑皮、活潑，男青年的忠厚淳樸，他對(duì)靜女所持的熾熱情感，在這首優(yōu)美的詩(shī)歌中表現(xiàn)得淋漓盡致?！恫赊薄肥俏髦軙r(shí)期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊兵士從出征到回家的詩(shī)歌。詩(shī)中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛(ài)國(guó)戀家、憂時(shí)傷事的感情。

通過(guò)對(duì)經(jīng)典名篇的挑選、背誦。提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)積累，可以出口成篇，看著學(xué)生們滾瓜爛熟地背誦，我的心里感到非常地欣慰！

語(yǔ)文課的教學(xué)，沒(méi)有情感的涌動(dòng)和感染就沒(méi)有了激情，沒(méi)有了生機(jī)，學(xué)生自然不喜歡聽(tīng)。所以，讓情感教育在中職語(yǔ)文教學(xué)中悄然進(jìn)行，乃是“問(wèn)渠哪得清如許， 為有源頭活水來(lái)”之故。