內(nèi)容摘要：文言文教學(xué)是中職語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，在繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化方面具有不可替代的作用。在中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，文言文教學(xué)往往存在著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、課堂效率低等問題。恰到好處地將微課引入中職語(yǔ)文教學(xué)，有利于激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)興趣、提升其專業(yè)素養(yǎng)、豐富其人文內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：中職 微課 文言文

中職文言文教學(xué)在弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)中職生人文素養(yǎng)，豐富其人文內(nèi)涵等方面起著至關(guān)重要的作用。在目前使用的中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃教材（高教版）全套四本教材中，文言文共有二十二篇，時(shí)間跨度從先秦到明清，文體有散文、詩(shī)詞、小說(shuō)、戲劇。選文均為經(jīng)典之作，基本符合中職生的年齡特點(diǎn)和興趣愛好，也能適應(yīng)當(dāng)前中職學(xué)校教學(xué)改革的需要。然而，教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，中職生普遍不喜歡學(xué)習(xí)文言文，這與中職生文化基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確、自主學(xué)習(xí)能力差、缺乏正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)好語(yǔ)文的自我效能感低等學(xué)習(xí)特點(diǎn)相關(guān)。此外，教師的授課方式、古今語(yǔ)言習(xí)慣、語(yǔ)言環(huán)境等方面存在的差異以及對(duì)文言文作用的忽視都是中職文言文課難教難學(xué)的原因。將微課這種以教學(xué)視頻為主要載體，圍繞核心知識(shí)點(diǎn)講授、實(shí)驗(yàn)操作、疑難問題解答等環(huán)節(jié)展開的教與學(xué)的過(guò)程和相關(guān)資源的有機(jī)結(jié)合體引入中職文言文教學(xué)，①對(duì)中職文言文教學(xué)有著良好的促進(jìn)作用。

一.利用微課激發(fā)中職生學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)研究表明，采用視聽元素結(jié)合的形式可以擴(kuò)大工作記憶的信息處理容量并增強(qiáng)工作記憶效率。②微課恰好就是這樣一種可以容納多種元素的教學(xué)方式，在文言文教學(xué)過(guò)程中，充分發(fā)揮微課短小精煉、針對(duì)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)配以適當(dāng)?shù)奈谋咎崾竞途珶挼耐浇庹f(shuō)，可以使學(xué)生通過(guò)具象來(lái)理解抽象難懂的知識(shí)，既能拉近學(xué)生的時(shí)間與空間距離感，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生變“畏學(xué)”為“樂學(xué)”。

以基礎(chǔ)模塊的《詩(shī)經(jīng)·靜女》為例，在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教師可以將文學(xué)常識(shí)等重要知識(shí)點(diǎn)等制作成微課，通過(guò)班級(jí)微信群等平臺(tái)，下發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)做好鋪墊。在課堂導(dǎo)入部分，以“千年前的約會(huì)”導(dǎo)入，充分利用學(xué)生青春期對(duì)愛情的懵懂與強(qiáng)烈渴望激發(fā)其對(duì)文本的閱讀興趣。在學(xué)生初步掌握新課重難點(diǎn)之后，教師可以通過(guò)微課，讓學(xué)生模擬約會(huì)的青年男女來(lái)表演短劇，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。此外，教師還可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步拓展，利用網(wǎng)絡(luò)查找中國(guó)古詩(shī)詞里關(guān)于約會(huì)的內(nèi)容，摘錄并且背誦，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的正向遷移。實(shí)踐證明，在上述課程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，教師充分激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，在提高其自學(xué)能力的同時(shí)，達(dá)成課堂教學(xué)目標(biāo)。

二.利用微課強(qiáng)化中職生專業(yè)素養(yǎng)

中職教育“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”，擔(dān)負(fù)著為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的重任。而語(yǔ)文學(xué)科的廣泛性和包容性具備了與其他學(xué)科及專業(yè)相互滲透和融合的可能，因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持生本理念，充分了解學(xué)生的崗位要求，發(fā)揮微課本身的靈活性和創(chuàng)意性，把文言文教學(xué)和學(xué)生的專業(yè)崗位要求結(jié)合起來(lái)，在不同專業(yè)中采取不同的教學(xué)方法，運(yùn)用不同的互動(dòng)方式，真正做到因材施教，學(xué)有所得。

在設(shè)計(jì)微課的時(shí)候，模擬真實(shí)的生活場(chǎng)景和工作場(chǎng)景，強(qiáng)化所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的聯(lián)系，能最大限度地實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一。在旅游專業(yè)講授基礎(chǔ)模塊的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，筆者嘗試在課程拓展階段，利用微視頻展示《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》，并引導(dǎo)學(xué)生分析這一賦一詞的情感差異，讓他們?cè)陬I(lǐng)略文學(xué)之美的同時(shí)，感悟作者曠達(dá)灑脫的胸襟。其后，讓學(xué)生為蘇軾筆下湖北黃州的“文赤壁”和三國(guó)時(shí)期“赤壁之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng)分別創(chuàng)作導(dǎo)游詞，并發(fā)微博或朋友圈，生生互相評(píng)價(jià)，教師瀏覽，并將寫作內(nèi)容和評(píng)價(jià)內(nèi)容作為形成性考核的依據(jù)之一。

在上述教學(xué)過(guò)程中，教師既能了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，為之后的教學(xué)活動(dòng)確定目標(biāo)，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，突出了學(xué)生學(xué)習(xí)主體的角色，啟發(fā)其主動(dòng)合作、深入探究，并且對(duì)必要的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣购脱由欤寣W(xué)生由此及彼地建立起知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，在提升學(xué)生人文素質(zhì)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)技能的訓(xùn)練和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，強(qiáng)化了自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，可謂一舉數(shù)得。

三.利用微課豐富中職生人文內(nèi)涵

《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確指出：“語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生學(xué)好各科知識(shí)，形成綜合職業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力、以及繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，具有重要作用?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這是中華民族生生不息的精神支柱，學(xué)好文言文，就是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最直接的途徑。因而，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文言文學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生終身發(fā)展所起的作用，運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式，在充滿趣味的課堂中學(xué)習(xí)和掌握課文內(nèi)容，更好地理解作品的主題意旨，并將其內(nèi)化為學(xué)生自身的素質(zhì)。在此過(guò)程中，微課的引入會(huì)起到事半功倍的作用。

以基礎(chǔ)模塊的《林黛玉進(jìn)賈府》為例，此回是繼冷子興演說(shuō)榮國(guó)府之后，借林黛玉之眼將賈府的典型環(huán)境以及賈府的主要人物一一呈現(xiàn)出來(lái)，既處處印證了上一回《冷子興演說(shuō)榮國(guó)府》中的內(nèi)容，又“草蛇灰線”，為后文打下了諸多伏筆。對(duì)于缺乏經(jīng)典閱讀的中職生而言，在文學(xué)常識(shí)的講解階段，可以首先借助短視頻，將作者生平、《紅樓夢(mèng)》的版本及流傳過(guò)程等抽象的文學(xué)常識(shí)生動(dòng)活潑地演示出來(lái)，化枯燥的知識(shí)介紹為具象的人生故事，使學(xué)生對(duì)文本充滿期待。

在初步了解了文學(xué)常識(shí)之后，教師可以利用學(xué)生感興趣的畫面、音樂、特效等剪輯合編成教學(xué)視頻，制作林黛玉進(jìn)賈府的動(dòng)態(tài)路線圖，以深山尋寶的情境，慢慢展開對(duì)黛玉行動(dòng)路線的探索及所到之處的標(biāo)志性建筑及陳設(shè)的展示，這個(gè)展示過(guò)程，涵蓋了居住文化、禮儀文化等多個(gè)方面，使學(xué)生在趣味性的學(xué)習(xí)中，走近傳統(tǒng)文化，了解傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化，再主動(dòng)結(jié)合作者生平經(jīng)歷和創(chuàng)作的時(shí)代背景進(jìn)一步追根溯源、尋蹤覓跡，將解讀從文本層面上升到文化層面，在潛移默化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)。

就高教版中職《語(yǔ)文》教材所選的文言文作品而言，每篇課文在思想教育方面各有側(cè)重，因而教師應(yīng)根據(jù)教材的具體內(nèi)容，充分引入微課資源，結(jié)合學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際不失時(shí)機(jī)地予以聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體的反復(fù)誦讀、細(xì)細(xì)品味、意境感悟來(lái)體會(huì)作品的主題和作者的思想感情，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)中的德育目標(biāo)，促進(jìn)中職生的全面發(fā)展。

需要注意的是，在中職文言文教學(xué)實(shí)踐中，微課只是輔助手段，微課開放性的特點(diǎn)會(huì)使語(yǔ)文課堂教師的角色弱化，而碎片化的學(xué)習(xí)手段也是一柄雙刃劍，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，會(huì)影響學(xué)生的思維過(guò)程，使之呈現(xiàn)出碎片化、跳躍的、零散的狀態(tài)。因而，在中職文言文中教學(xué)中引入微課時(shí)，要認(rèn)真進(jìn)行學(xué)情分析，注重系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，深入思考和確定微課在教學(xué)內(nèi)容中所處的位置、所充當(dāng)?shù)慕巧?、所起到的作用以及所要達(dá)到的實(shí)際效果等，切不可本末倒置。

注 釋

①李小剛、王運(yùn)武、馬德俊等《微型學(xué)習(xí)視野下的微課程設(shè)計(jì)及教學(xué)應(yīng)用研究》[J]，《現(xiàn)代教育技術(shù)》，2013（10）

②程志、周鐵等《基于認(rèn)知負(fù)荷理論的教學(xué)媒體設(shè)計(jì)》[J]，《現(xiàn)代教育技術(shù)》，2008（11）

本文為廣東省河源市2018年中小學(xué)（幼兒園）教學(xué)研究課題項(xiàng)目：“中職語(yǔ)文教學(xué)中師生互動(dòng)的方式及其有效性研究”（立項(xiàng)號(hào)hy18025）階段性成果。

（作者介紹：朱興艷，廣東省河源市職業(yè)技術(shù)學(xué)校高級(jí)講師，從事中等職業(yè)教育研究）