張迅

摘? 要：文章以培養(yǎng)大學(xué)生批判性思維能力的目標(biāo)出發(fā)，結(jié)合大學(xué)英語課程《英美文化》為實(shí)例，分析如何通過教師對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，從而培養(yǎng)大學(xué)生的獨(dú)立思考能力;同時(shí)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題的任務(wù)型活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而培養(yǎng)批判思維能力和推進(jìn)社會(huì)化合作型學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的創(chuàng)造探索過程激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維。

關(guān)鍵詞：大學(xué)英語課程;思辨;評(píng)價(jià);課堂應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2020）02-0052-03

Abstract： In this article， it is explored how the teacher should design the classroom teaching and evaluation method， in order to enhance students critical thinking ability by coordinating teaching-learning processes， scientific designing of tasks， motivating students learning and promoting cooperative learning mode.

Keywords： college English courses; critical thinking; assessment; application in classroom

一、概述

2019年3月在北京召開的第四屆全國(guó)高等學(xué)校外語教育改革與發(fā)展高端論壇上，專家們指出在培養(yǎng)國(guó)際化人才中，需要培養(yǎng)的能力包括“具有國(guó)際化視野、熟悉國(guó)際化市場(chǎng)規(guī)則、熟悉國(guó)際商務(wù)語言和發(fā)揮國(guó)際化領(lǐng)導(dǎo)力”，由此可見，在大學(xué)外語教學(xué)中，培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的思辨能力是高等教育中的重要目標(biāo)。

在大學(xué)外語課堂中，語言能力和知識(shí)傳播一直是教師關(guān)注的方面，但是在培養(yǎng)學(xué)生思辨能力上，如分析推理、理解比較、評(píng)價(jià)辨析等方面，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。有鑒于此，如何將培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力融入課程建設(shè)，特別是在大學(xué)英語模塊的公共選修課程中，是將大學(xué)英語教學(xué)改革推向縱深，從而培養(yǎng)英語技能、思辨能力俱佳的高級(jí)人才的重要環(huán)節(jié)。

以我校為例，在最新專業(yè)培養(yǎng)方案制訂中，提出了“堅(jiān)持以提高人才培養(yǎng)質(zhì)量為核心，以學(xué)生為本，堅(jiān)持‘寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)應(yīng)用、個(gè)性化的人才培養(yǎng)原則”，其中，特別強(qiáng)調(diào)了“培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、批判思維能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，努力培養(yǎng)”能主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，具有國(guó)際視野的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型人才。以此為培養(yǎng)目標(biāo)，大學(xué)外語部在為全校大學(xué)本科學(xué)生開設(shè)的英語模塊公共選修課程中進(jìn)行了一系列改革探索，將本校的“RACES”英語教學(xué)理論結(jié)合和貫徹在課程設(shè)計(jì)和實(shí)踐中，從而探討如何將外語語言技能教學(xué)和思辨能力人結(jié)合，讓大學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)和掌握語言技能，而且開闊學(xué)生的國(guó)際視野、培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化能力、文化思辨能力。

二、思辨能力理論及其模型

所謂思辨能力，是個(gè)人依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，通過思考，對(duì)事物、現(xiàn)象等進(jìn)行判斷，并得出結(jié)論或者進(jìn)行判斷的心智活動(dòng)。批判性思維既不是盲目地接受， 也不是盲目地否決。

國(guó)際學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)Α八急婺芰Γ–ritical Thinking Skills）”已有較長(zhǎng)研究歷史。著名的美國(guó)心理學(xué)家、芝加哥大學(xué)教授本杰明·布魯姆（Benjamin Bloom）提出了教育目標(biāo)分類學(xué)，把教育目標(biāo)分為三大領(lǐng)域，即情感目標(biāo)、技能目標(biāo)和認(rèn)知目標(biāo)。大學(xué)教育階段的教育重點(diǎn)目標(biāo)是屬于第三層級(jí)的認(rèn)知能力培養(yǎng)（圖1）。

圖1 認(rèn)知能力的層次模型

80年代末，特爾斐項(xiàng)目組（The Delphi Project）經(jīng)過系統(tǒng)的研究和論證，在《特爾斐報(bào)告》中提出了一個(gè)比較具有權(quán)威性的定義：思辨能力是“有目的的、自我調(diào)節(jié)的判斷，它導(dǎo)致對(duì)證據(jù)類、概念類、方法類、標(biāo)準(zhǔn)類或背景類考慮因素的闡釋、分析、評(píng)價(jià)、推理與解釋，而上述判斷正是建立在此基礎(chǔ)之上。思辨能力是至關(guān)重要的探究工具”。90年代，洛林·安德森（Lorin Anderson）對(duì)前者的認(rèn)知能力分類進(jìn)行了改進(jìn)，提出了一個(gè)分為六個(gè)級(jí)別的認(rèn)知能力模型，包括記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造。我國(guó)的學(xué)者，有將Critical thinking skills翻譯為“批判性思維能力”的，而以文秋芳教授為代表的學(xué)者們，認(rèn)為譯為“思辨能力”能加貼切和準(zhǔn)確。而且文秋芳（2008）在借鑒國(guó)外研究的成果基礎(chǔ)上，提出了思辨能力的層級(jí)理論模型，將思辨能力細(xì)分為兩個(gè)層次：元思辨能力和思辨能力。（如表1）

三、課程建設(shè)中培養(yǎng)思辨能力的設(shè)計(jì)

對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力的重要性已經(jīng)獲得了教育者和學(xué)校的共識(shí)，但是在課程建設(shè)層面如何將培養(yǎng)思辨能力這一目標(biāo)結(jié)合到課程中去，是需要探索和實(shí)踐的。

長(zhǎng)期以來，大學(xué)外語教學(xué)一直把主要的培養(yǎng)目標(biāo)針對(duì)于基本語言技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)上，無論是公共基礎(chǔ)課程還是公選課程，對(duì)學(xué)習(xí)中的思辨能力培養(yǎng)缺乏重視，導(dǎo)致學(xué)生有“魚”而無“漁”的能力，缺乏思考、分析、理解、判斷的思維能力，突出表現(xiàn)為學(xué)生在閱讀外文資料、國(guó)際場(chǎng)合的交際時(shí)，不善于分析和思考，綜合判斷和推理歸納能力不足，語言組織和表達(dá)缺乏條理性、邏輯性和準(zhǔn)確性等。

我校的外國(guó)語公選課程模塊中，以學(xué)生選課率高的《英美文化》為例，進(jìn)行了課程目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)模式、和評(píng)價(jià)考試方法上的改革，科學(xué)設(shè)計(jì)和融入培養(yǎng)思辨能力的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng)。

（一）課程目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)——知識(shí)學(xué)習(xí)和能力學(xué)習(xí)相結(jié)合

在課程目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)上，不僅注重課程中知識(shí)點(diǎn)的全面涵蓋，還必須將學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)放在重要的位置。

《英美文化》課程的知識(shí)目標(biāo)為：“學(xué)習(xí)英美國(guó)家的社會(huì)文化概況——了解英國(guó)和美國(guó)的地理氣候、歷史大事、政治體制、教育體系、社會(huì)生活和文化傳統(tǒng)，以幫助學(xué)生了解西方的文化、人文主義思想等，使學(xué)生通過課堂學(xué)習(xí)對(duì)英美文化有一定的了解，增加學(xué)生相關(guān)的信息量和詞匯量。”思辨能力提高離不開知識(shí)面的擴(kuò)大。英美文化課程中涵蓋的知識(shí)內(nèi)容能補(bǔ)充完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為其思辨能力的鍛煉提供知識(shí)積累。

該課程的能力目標(biāo)為：“激發(fā)學(xué)生的文化學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生活學(xué)活用語言知識(shí)和文化信息，通過思考討論，開闊眼界，學(xué)習(xí)培養(yǎng)客觀認(rèn)識(shí)了解不同的文化現(xiàn)象和特點(diǎn)、對(duì)比分析文化差異、進(jìn)行客觀公正的分析的態(tài)度，同時(shí)對(duì)比東西方文化，對(duì)本國(guó)文化也有更加客觀的了解?！备鶕?jù)文秋芳教授的思辨能力層級(jí)理論，人的思辨能力是可以通過精心的設(shè)計(jì)和有目的的訓(xùn)練進(jìn)行培養(yǎng)和提高的。因此，大學(xué)生可以在課程學(xué)習(xí)中，通過鍛煉逐步掌握元思維能力和自我調(diào)控能力。在元思維的控制下，大學(xué)生可以不斷對(duì)自己的思維能力進(jìn)行訓(xùn)練、檢查、調(diào)整和評(píng)估，使自身主觀能動(dòng)性和主導(dǎo)作用得以發(fā)揮，再通過認(rèn)知技能訓(xùn)練和情感特性培養(yǎng)，掌握認(rèn)知技能，養(yǎng)成情感特質(zhì)。

在課程中，對(duì)思辨能力的教學(xué)設(shè)計(jì)可以分為兩大類型：獨(dú)立設(shè)課式和內(nèi)容依托式。獨(dú)立設(shè)課式，是指專門設(shè)置訓(xùn)練學(xué)生思辨能力的課程。內(nèi)容依托式，是指以學(xué)科內(nèi)容為依托，以語言為媒介來學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，同時(shí)在學(xué)科學(xué)習(xí)和課堂活動(dòng)中，提高語言技能和思維的思辨能力?！队⒚牢幕氛n程屬于后者，即依托文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和討論來鍛煉提高學(xué)生思考和分析的能力。

（二）課堂教學(xué)模式——營(yíng)造“鼓勵(lì)思辨”的課堂

從文秋芳等（2009）的思辨能力層級(jí)理論模型可以發(fā)現(xiàn)，思辨能力可以通過情感特質(zhì)表現(xiàn)出來。具備較強(qiáng)的思辨能力的人具有“好奇、開放、自信、正直、堅(jiān)毅”等情感特征。因此，培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力就是要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和提問，促使學(xué)生培養(yǎng)這些性格情感特質(zhì)。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中，教師教學(xué)常常有“一言堂”“滿堂灌”的權(quán)威特點(diǎn)。教師進(jìn)行單向的知識(shí)傳授和觀點(diǎn)分析，學(xué)生如果對(duì)教師提出疑問和質(zhì)疑，會(huì)被認(rèn)為是對(duì)權(quán)威的挑戰(zhàn)與蔑視，因此，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了被動(dòng)接收的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏主動(dòng)的分析和思考，這樣的教學(xué)非常不利于人才的思辨能力的培養(yǎng)，好奇、自信、質(zhì)疑、等思辨性的能力逐漸下降甚至消失。

為了培養(yǎng)大學(xué)生的積極的情感素質(zhì)，激發(fā)他們思辨能力，要改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，注重培養(yǎng)平等、輕松的課堂氛圍。在教學(xué)內(nèi)容的分析和討論中，加強(qiáng)師生、生生之間的有效積極互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的思考和提問，促使學(xué)生運(yùn)用分析判斷力，進(jìn)行積極的討論和學(xué)習(xí)。在《英美文化》課堂上，每個(gè)章節(jié)不僅包括知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)的講解，每一堂課都設(shè)計(jì)了“提問和討論”環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生們提出問題，讓學(xué)生們進(jìn)行討論和相互解答，或者由教師提出思辨型的論題，促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、小組討論、分析報(bào)告，最后教師進(jìn)行總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。這樣積極主動(dòng)的、目的明確的、探究研討的學(xué)習(xí)，不僅幫助大學(xué)生獲得文化知識(shí)的積累，而且鍛煉了學(xué)生的學(xué)習(xí)技能，以及探索精神和創(chuàng)新能力。

課堂活動(dòng)以小組形式來開展，小組成員之間的討論、合作、互動(dòng)，以及不同小組之間的觀點(diǎn)溝通、辯論，不僅可以讓學(xué)生獲的多方面的信息，進(jìn)行知識(shí)、觀點(diǎn)、情感的交流與支持，更重要的是，讓學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽他人的不同觀點(diǎn)和意見，從不同視角、多方位地思考問題，提高對(duì)文化主題的分析思考能力和解決問題的能力。而且，合作型、交流性的小組學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)大學(xué)生思辨能力的強(qiáng)有力的支撐，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用儲(chǔ)備的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念進(jìn)行獨(dú)立的思考、理智的分析和準(zhǔn)確的判斷。

（三）課程評(píng)估模式——重視形成性評(píng)價(jià)

課程評(píng)測(cè)，是課程設(shè)計(jì)中一個(gè)非常重要的組成部分，也是檢驗(yàn)教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要方法。從培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力角度來看，當(dāng)前的課程評(píng)測(cè)主要有以下幾個(gè)方面的不足：1. 評(píng)測(cè)形式比較單一，以閉卷考試為主要手段;2. 考試的評(píng)測(cè)內(nèi)容比較淺層，主要考查知識(shí)點(diǎn);3. 評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)單一，以卷面的成績(jī)?yōu)樽钪饕脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但是，課程評(píng)測(cè)內(nèi)容如果僅僅考查知識(shí)點(diǎn)的記憶和了解情況，并不能合理地評(píng)價(jià)學(xué)生的辯證思維能力和自我反思的能力。

為了培養(yǎng)大學(xué)生的思辨能力，在改革課程教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置和教學(xué)方法等的同時(shí)，必須對(duì)課程評(píng)測(cè)方式和手段進(jìn)行合理的改革。在《英美文化》課程中，在評(píng)測(cè)方面做出的改革是：

1. 豐富評(píng)測(cè)形式。減少選擇題等客觀測(cè)試題型，增加小論文撰寫等主觀測(cè)試題型的比例。除傳統(tǒng)的筆試以外，將小組討論和辯論（discussion）個(gè)人或小組演示（presentation）、讀書報(bào)告（book review）、個(gè)人或小組調(diào)研項(xiàng)目（project）等形式的成績(jī)也納入對(duì)學(xué)生的整體評(píng)價(jià)，從而鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用思維能力和創(chuàng)造能力的形式。改變了原有的“一張?jiān)嚲矶ǔ蓴　钡暮?jiǎn)單粗暴的評(píng)價(jià)模式。

2. 加強(qiáng)評(píng)測(cè)思辨性。減少終結(jié)性評(píng)估權(quán)重，采用形成性評(píng)估機(jī)制。主張踐行評(píng)測(cè)為提高思辨能力服務(wù)的理念，在評(píng)價(jià)學(xué)生語言知識(shí)和技能的同時(shí)，也評(píng)價(jià)其思辨能力的表現(xiàn)，并合理設(shè)置思辨能力部分在評(píng)測(cè)中的權(quán)重。

3. 明確思辨能力評(píng)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)評(píng)估學(xué)生的分析能力、推理能力、評(píng)價(jià)能力等的測(cè)試。以認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)入手，從清晰性、相關(guān)性、邏輯性、深刻性和靈活性評(píng)價(jià)學(xué)生的思維能力，也科學(xué)考察學(xué)生的思維情感特質(zhì)，即好奇、開放、自信等情感特質(zhì)。

四、結(jié)束語

大學(xué)的英語類拓展課程，作為面向所有大學(xué)在校學(xué)生開設(shè)的通識(shí)公選課程，對(duì)與提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)其社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力起著重要的作用?！队⒚牢幕氛n程的教學(xué)目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。正如習(xí)主席在聯(lián)合國(guó)科教文組織總部的演講中指出：“文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?，在?dāng)代的國(guó)際化社會(huì)中，培養(yǎng)人才的思辨能力，能夠讓大學(xué)生們學(xué)會(huì)“了解各種文明的真諦”，學(xué)會(huì)文明的“交流互鑒”，能夠有思考地學(xué)習(xí)文化、加強(qiáng)文化平等意識(shí)、對(duì)比了解中國(guó)文化的特色，從而“豐富人類文明色彩、享受更富內(nèi)涵的精神生活、開創(chuàng)更有選擇的未來”。

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