左麗

摘 要：隨著社會環(huán)境的進步，教育領(lǐng)域受其影響，迎來了新的發(fā)展機遇與挑戰(zhàn)，學(xué)生綜合素養(yǎng)成為各個高校重視的教學(xué)內(nèi)容，全面發(fā)展也成為社會各個行業(yè)所需人才的重要標(biāo)桿。文化本身的育人作用是因為文化作為歷史優(yōu)質(zhì)思想、理論的凝結(jié)，本身就代表了我國上千年歷史中的精髓，若將其應(yīng)用到育人教學(xué)之中，能有效提升學(xué)生思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化素養(yǎng)。本文通過了解文化育人的作用，分析文化育人中存在的問題，著重探索文化育人的實踐探究，以供參考。

關(guān)鍵詞：文化育人 理性思考 實踐研究

中圖分類號：G424文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-9082（2020）02-0-01

一、文化育人的作用

一般來說，“文化育人”可以被分成兩個部分進行研究，一為“文化”、二為“育人”。文化是什么，文化就是一種在歷史中逐漸凝練出來的、代表著某個地區(qū)、某個時代、某種風(fēng)俗，具有極為強烈、顯著的特色，足以讓人的精神產(chǎn)生共鳴，為人們的生命帶來多姿多彩的感受。文化的教育作用非常直觀且歷史悠久，我們曾經(jīng)學(xué)到的“孟母三遷”的故事，其中便非常清晰地說明了文化對于一個人的教育究竟有什么作用，也就是說，在整個教育過程中，文化的角色處于核心地位且不可替代。

文化育人的根本在于文化本身具有極強的塑造性，以其特有的力量直接影響人們的世界觀、人生觀與價值觀，使其能受到正確的引導(dǎo)，逐漸走向前進的方向。例如一個人家中如果可以稱得上“書香世家”，這個人大概率會對書籍產(chǎn)生極為強烈的興趣;若有人生活在對教育不夠重視的家庭之中，這個人也會不自覺地對書籍產(chǎn)生輕視的思想，這就是一個地方的文化內(nèi)涵的力量。文化本身的魅力在于它能夠?qū)θ嗽斐珊筇斓挠绊懪c改造，這也是存在教育、學(xué)校的原因。所有的教育院校都需要明白，教書只是達(dá)成育人目標(biāo)的一個途徑，文化則是整個育人過程中的推動力，作為教育的根本與核心，整個文化育人的過程實際上是為了實現(xiàn)受教育者的全面發(fā)展[1]。

二、文化育人中存在的問題

1.高校自身對文化育人作用的忽視

在當(dāng)前的高校環(huán)境中，之所以會在文化育人方面存在的問題，根本原因是因為高校自身不夠重視，對待文化育人的觀念存在較大問題。部分高校一味的追求學(xué)生理論知識的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生對于文化的本質(zhì)與內(nèi)涵的認(rèn)知存在較大問題。近些年來，高職院校、中職院校分擔(dān)了一部分學(xué)生教育的壓力，但是大學(xué)仍然是眾多學(xué)生學(xué)習(xí)知識的重要地點。若僅將學(xué)校投資的重點放置在硬件設(shè)置、部門教育等部分，學(xué)校的教學(xué)環(huán)境的確會逐步完善、成熟，但是其中仍然存在缺少最重要的精神內(nèi)涵，我們可以稱之為校園文化。俗話說的好，“一方水土養(yǎng)一方人”，優(yōu)秀的院校不僅能教育出適合各行各業(yè)的優(yōu)秀人才，還能一起優(yōu)秀的校園文化及其精神內(nèi)涵使學(xué)生的思想道德素質(zhì)等方面受到熏陶，因此，若無法提高高校對文化育人的重視，整個校園文化的建設(shè)僅僅憑借硬件設(shè)施的支撐，始終存在較大缺陷。

2.學(xué)生對文化育人作用認(rèn)識不足

意識會對一個人的認(rèn)識產(chǎn)生直接影響，幾乎所有的學(xué)生在進入大學(xué)學(xué)習(xí)之前，腦海中已經(jīng)有了一個清晰地認(rèn)知，就是讀書就是為了追求知識的實用性，是為了給自己將來的就業(yè)帶來更大的優(yōu)勢。這種認(rèn)知方式會使學(xué)生更多的將自己的注意力放在如何使用知識上，進而忽視了知識文化本身所有具有的熏陶價值。而學(xué)校在進行教學(xué)過程中，也會迎合學(xué)生學(xué)習(xí)的這種心理需求，更加注重技術(shù)型教學(xué)，忽視了學(xué)生心理需求的人文關(guān)懷。

3.教師無法發(fā)揮自身作用

教師在營造高校文化育人環(huán)境過程中具有非常重要的地位作用，教師不但肩負(fù)著知識文化傳播的責(zé)任，還需要引導(dǎo)學(xué)生共同完成文化的創(chuàng)新與發(fā)展，但是，現(xiàn)在仍有部分高校教師對于理論知識的教學(xué)過于看重，導(dǎo)致其輕視校園文化的作用，無法發(fā)揮自身價值進行文化育人，嚴(yán)重浪費校園文化資源。部分教師認(rèn)為校園文化本身應(yīng)當(dāng)交給學(xué)生進行創(chuàng)造，導(dǎo)致學(xué)生在將完成校園文化活動時沒有合適的指導(dǎo)教師及指導(dǎo)思想，盲目損耗校園內(nèi)的人力、物力與財力。在文化活動結(jié)束之后，學(xué)生也未能從中學(xué)到相關(guān)的教育知識，最終導(dǎo)致高校人才培養(yǎng)偏離原本的教學(xué)目標(biāo)。除此之外，部分教師本身綜合素質(zhì)較低，對職稱、福利等私人利益過分注重，本身便缺少較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，這小部分教師從思想上便沒有能夠真正做到教書育人的教師職業(yè)道德要求，教師本身主導(dǎo)作用根本無法得到有效發(fā)揮，更加無法真正完成文化育人的目標(biāo)。

很大程度上可以判定，之所以高校教學(xué)會出現(xiàn)文化育人缺失的情況，不只是學(xué)校單方面造成的，而是有學(xué)校、學(xué)生與教師共同影響下形成的這種情況。因此，若不能積極解決方面存在的問題，將會直接影響到各高校對學(xué)生的培養(yǎng)[2]。

三、文化育人的實踐探究

1.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確文化育人觀念

學(xué)生要從心理上正視文化育人的理念，積極理解并學(xué)習(xí)高校內(nèi)的校園文化，了解學(xué)校的發(fā)展歷史、特點、文化等內(nèi)容，不斷提高自身專業(yè)知識與技能，積極參與學(xué)校舉辦的各類校園文化活動，使自己的綜合素質(zhì)得到有效提升。在參加校園文化活動時，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)積極了解本次活動的內(nèi)涵與背景，以便于學(xué)生能更好了解校園文化活動背后的起源，提高自身對校園文化的理解與感悟，使學(xué)生的思想道德素質(zhì)與知識文化素養(yǎng)均得到有效成長。只有正確了解文化并精準(zhǔn)定位，才能真正發(fā)揮文化的作用，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。

2.發(fā)揮教師主導(dǎo)作用

高校教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識自己的育人責(zé)任，重視自身職業(yè)道德的價值與通，積極樹立明確的育人目標(biāo)，轉(zhuǎn)變自身進行教學(xué)時過分專注知識技能教學(xué)的習(xí)慣，真正做到育人為本，促進學(xué)生全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身綜合素質(zhì)，其中包括專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，也包括職業(yè)道德的提升，真正替學(xué)生考慮他們想要的，利用優(yōu)秀的文化內(nèi)涵熏陶學(xué)生的成長，使其能在掌握知識技能的同時提高自身文化自覺，成長成為社會所需要的專業(yè)人才[3]。

3.高校提升文化育人理念認(rèn)知

學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極反省自身在建設(shè)過程中存在的急功近利的想法，以自身發(fā)展歷史為基礎(chǔ)結(jié)合校園特色與發(fā)展優(yōu)勢，理性看待高校文化內(nèi)涵的建設(shè)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到文化的力量，了解其作為內(nèi)在動力的作用，積極提升文化自覺，從思想的角度保持對于文化育人的高度認(rèn)同，從實踐的角度增強高校精神文化、思想教育文化建設(shè)，關(guān)注校內(nèi)學(xué)生的心理健康，并利用校園文化引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀與人生觀，使學(xué)生能在校園文化的影響下形成積極的心態(tài)，能正確面對生活、學(xué)習(xí)、工作中遇到的問題并找到解決問題的正確方式。因此，高校應(yīng)當(dāng)樹立高度文化自覺，始終將育人為本作為發(fā)展的根本目的，正視高校文化育人過程中存在的問題，并結(jié)合社會力量解決問題，為學(xué)生提供文化育人的良好成長環(huán)境[4]。

4.加強高校文化自信

文化自信是指高校要正確對待自身自然形成的校園文化，并積極吸收外來優(yōu)秀文化，以長遠(yuǎn)的眼光看待高校教學(xué)的過程。高校應(yīng)當(dāng)積極面對國內(nèi)外先進的教育思想，吸收其中的精華部分，將我國傳統(tǒng)教書育人看文化作為基礎(chǔ)載體，結(jié)合校園自身的文化特色篩選適合本校的精華內(nèi)容，積極引進先進的思想內(nèi)容，促進高校思想文化建設(shè)水平不斷提升，保證整個文化建設(shè)的多樣性、多元化，提高高校文化發(fā)展的免疫力，使整個校園文化的建設(shè)朝著國際化的方向不斷發(fā)展。

5.建設(shè)高校特色文化

文化本身具有較為顯著的多樣性，這也是人類社會之所以能夠不斷進步與發(fā)展的原因。我國高校本身具有較為濃厚的文化底蘊作為支撐，再加上政府政策、財政等方面的支持，以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的高校文化建設(shè)是其他國家的高校難以實現(xiàn)的。隨著經(jīng)濟全球化的影響范圍逐漸擴大，各個國家之間的文化開始不斷交流融合，任何組織、群體都無法組織這一現(xiàn)狀的發(fā)展，高校校園文化建設(shè)也不例外。因此，作為高等院校，應(yīng)當(dāng)在正確認(rèn)識文化育人作用的同時，以我國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)進行外來文化的篩選，從外來文化中選擇適合本校的內(nèi)容進行應(yīng)用，使我國高校校園文化建設(shè)不斷完善，為學(xué)生帶來更高質(zhì)量的文化熏陶。我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)教育先進國家的經(jīng)驗，例如美國、日本等高校的人才培養(yǎng)模式，在堅定自身立場的同時取其精華，去其糟粕，真正做到對外來文化的合理吸收與借鑒，最終實現(xiàn)自身文化氛圍建設(shè)的完善化與質(zhì)量化。

結(jié)語

究其根本，文化育人本身就是為了發(fā)揮文化的影響力與價值對人進行培養(yǎng)與熏陶，只有充分發(fā)揮出文化的價值，才能真正做到提高高校教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)全面發(fā)展型人才。由此可知，文化育人是當(dāng)下教學(xué)環(huán)境中的必要教學(xué)輔助方式，也是科學(xué)教育的重要組成部分，會對學(xué)生的成長與成熟產(chǎn)生重要影響。

參考文獻(xiàn)

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[4]尚道文.把寢室建成育人好課堂——吉首大學(xué)張家界校區(qū)開展“寢室文化藝術(shù)節(jié)”的實踐與思考[J].滄桑，2016（02）：103-104.