唐媛姝

摘 要：在我國(guó)的不同地區(qū)存在著許多的舞蹈形式，其中民族民間舞是最為獨(dú)特的舞蹈之一，不僅是中國(guó)文化的藝術(shù)瑰寶與符號(hào)，更是中國(guó)文化的代言與傳承。隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校的民族民間舞蹈課程也逐漸受到重視。現(xiàn)階段客觀因素限制了民族民間舞蹈課程教學(xué)，阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。文章結(jié)合實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)民族民間舞蹈課程教學(xué)存在的問題及相應(yīng)的解決對(duì)策進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：高等教育;民族民間舞蹈;舞蹈教學(xué)

中國(guó)民族民間舞歷經(jīng)幾千年的沉淀，逐漸成為我國(guó)藝術(shù)文化體系中的瑰寶，而其能夠流傳至今主要就是由于蘊(yùn)含著深厚的民族精神，并且融入了時(shí)代精神。舞蹈本身蘊(yùn)含著非常深刻的思想和情感，并且不同的舞種中也蘊(yùn)含著不同的情感。因此，教師需要在民族民間舞蹈的教學(xué)過程中結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際情況不斷完善教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，進(jìn)而提升民族民間舞蹈教學(xué)效果。

一、普通高校中國(guó)民族民間舞教學(xué)的問題

（一）教學(xué)方式還需進(jìn)一步完善

現(xiàn)階段，教學(xué)形式化是導(dǎo)致民族民間舞蹈教學(xué)出現(xiàn)困境的主要原因之一。在民族民間舞蹈教學(xué)中，教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容是在課上指導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，但在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，大多數(shù)時(shí)候都是由教師來制定教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容，然后讓學(xué)生來學(xué)習(xí)，這種教學(xué)方式過于死板，不能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，還會(huì)嚴(yán)重限制學(xué)生的想象力。除此之外，部分教師為了提升學(xué)生的成績(jī)，花費(fèi)大量的時(shí)間去講解民族民間舞蹈技巧，然后讓學(xué)生進(jìn)行大量的模式化的民族民間舞蹈訓(xùn)練，進(jìn)一步壓縮了學(xué)生發(fā)揮的空間，限制了學(xué)生的主體性，如果長(zhǎng)時(shí)間處于這種學(xué)習(xí)模式下，學(xué)生就學(xué)不會(huì)主動(dòng)思考，這嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的發(fā)展，可能還會(huì)使學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的厭煩和恐懼心理，阻礙了民族民間舞蹈教學(xué)開展。

（二）教學(xué)忽視舞蹈情感

一直以來，我國(guó)的教育觀念都是更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更加重視舞蹈技巧的教學(xué)，通常會(huì)忽視學(xué)生的舞蹈情感問題，甚至沒有認(rèn)識(shí)到舞蹈情感對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用。民族民間舞蹈教學(xué)是一門綜合性的課程，教師不僅需要傳授給學(xué)生民族民間舞蹈技巧，還需要重視舞蹈情感的教學(xué)[1]。民族民間舞蹈表演雖然表演的是已有的舞蹈形式，但是即使跳同一支舞，不同的人展現(xiàn)出來的效果也可能完全不同。也就是說，民族民間舞蹈表演本身也是一種創(chuàng)作，而不是簡(jiǎn)單的動(dòng)作的模仿，而情感的把握和呈現(xiàn)是舞蹈表演個(gè)性化體現(xiàn)的一個(gè)關(guān)鍵部分。思想、知識(shí)、情感、技巧是藝術(shù)修養(yǎng)的四個(gè)方面，更好地把握民族民間舞蹈的情感，不僅能夠提升學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力，還能夠引導(dǎo)學(xué)生感悟人生真諦，使其對(duì)生活產(chǎn)生獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)出更多的創(chuàng)作靈感。也就是說，加強(qiáng)學(xué)生舞蹈情感培養(yǎng)方面的教學(xué)，能夠提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)的提升，這對(duì)于學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著非常重要的意義。但是，很多教育工作者誤以為只要教授了民族民間舞蹈技巧就是完成教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于教學(xué)的效果也沒有足夠重視，使得民族民間舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展并沒有起到真正作用。

（三）教學(xué)材料不能滿足教學(xué)需求

在民族民間舞蹈教學(xué)過程中，相應(yīng)的配套教學(xué)資源和教材是影響教學(xué)的重要因素，也是開展教學(xué)最基本的依據(jù)，在教學(xué)實(shí)施過程中，如果沒有相應(yīng)的教材支持，相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)將受到限制。因此，民族民間舞蹈教學(xué)有賴于規(guī)范的教材，而相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容是創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境和教學(xué)活動(dòng)組織的重要載體，在教學(xué)過程中起著重要的作用。從目前的情況來看，大部分高校并沒有結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)來選擇民族民間舞蹈教材，經(jīng)常是采用“一貫式”教材，但隨著時(shí)代的不斷變化，一部分教材內(nèi)容缺乏更新，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容陳舊和不平衡的問題，并且教學(xué)內(nèi)容也無法進(jìn)行科學(xué)的衡量，使得整個(gè)教學(xué)工作不能滿足當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和社會(huì)的發(fā)展需求[2]。

二、高校民族民間舞蹈教學(xué)改革策略

（一）豐富教學(xué)形式

在高校民族民間舞蹈教學(xué)的過程中，就教學(xué)形式來說，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，應(yīng)用由超星公司開發(fā)的“學(xué)習(xí)通”軟件進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。在開課之前的一周，教師需要上傳本節(jié)課民族民間舞蹈學(xué)習(xí)的相關(guān)資源，如教學(xué)課件、教案、相關(guān)視頻和練習(xí)題目等，這樣可以讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考學(xué)習(xí)內(nèi)容。其中，視頻可以由教師自己制作，也可以是一些網(wǎng)絡(luò)資源，內(nèi)容主要包括真實(shí)的民族民間舞蹈展示，或者單純的民族民間舞蹈技術(shù)講解，教學(xué)視頻需要涉及每個(gè)技術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，然后上傳到在線教學(xué)平臺(tái)，讓學(xué)生通過慕課學(xué)習(xí)到民族民間舞蹈知識(shí)和技術(shù)。對(duì)于教學(xué)視頻的時(shí)間來說，需要控制在15分鐘左右，然后針對(duì)某一內(nèi)容進(jìn)行拍攝，需要讓專業(yè)技術(shù)較高的教師來進(jìn)行動(dòng)作演示，必須要重點(diǎn)突出練習(xí)的方法，從而讓學(xué)生可以更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果是比賽視頻，那么教師需要精心選取，讓學(xué)生可以更加直觀地學(xué)習(xí)到民族民間舞蹈技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，讓學(xué)生更好地掌握民族民間舞蹈技術(shù)。除此之外，教師還可以以氛圍式的教學(xué)方法來開展教學(xué)，在課堂上為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)民間民族舞蹈的區(qū)域環(huán)境，呈現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞?，讓學(xué)生能夠有更加直觀的體會(huì)，以創(chuàng)作出更加生動(dòng)的舞蹈作品。一般情況下，氛圍式教學(xué)可以讓學(xué)生穿戴具有民族特色的服飾，使用獨(dú)特的樂器或者工具，融入一定的民族文化，如生活和節(jié)日等。這樣不僅能夠?qū)W(xué)生帶入舞蹈的情境，讓學(xué)生的表演更加生動(dòng)形象，還能夠讓學(xué)生了解舞蹈作品的歷史背景以及創(chuàng)作的過程，從而給學(xué)生帶來民族文化和創(chuàng)作靈感的積累。

（二）重視以情動(dòng)人的舞蹈教學(xué)

民族民間舞表演不僅需要舞者具有過硬的舞蹈技術(shù)，還需要其對(duì)作品有比較深入的了解，只有在技術(shù)層面和情感層面進(jìn)行融合，才能夠確保表演的效果，這主要是由于舞者的表現(xiàn)力會(huì)直接影響表演效果。因此，教師必須要讓學(xué)生深入了解整部作品的特點(diǎn)和內(nèi)涵，然后以自己的理解來進(jìn)行表演，從而將作品中所蘊(yùn)含的內(nèi)容展示出來。除此之外，教師還需要讓學(xué)生學(xué)會(huì)巧用呼吸、動(dòng)作、表情表達(dá)，每個(gè)民族都有對(duì)應(yīng)的舞蹈元素和動(dòng)作。以朝鮮舞的舞蹈為例，其原本的內(nèi)容是“頓”“抻”“伸”這三個(gè)動(dòng)作，這是朝鮮舞最為鮮明的特點(diǎn)。呼吸是以“頓”為起始的，但是并不是真正意義上的停頓或者禁止。舞蹈呼吸過程中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，應(yīng)該與舞蹈情緒的變化相呼應(yīng)。而“抻”也是呼吸中的一個(gè)動(dòng)作，與“頓”相比，這一動(dòng)作的幅度更大。如蒙古族舞蹈“柔臂”教學(xué)過程中，教師需要為學(xué)生講授其中的內(nèi)涵，讓學(xué)生把握舞蹈的神韻[3]。由此可見，民間民族舞中的情感表達(dá)為整部作品增添了幾分內(nèi)涵和知性，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中慢慢地品味和感悟，更加細(xì)心地體會(huì)其中的意蘊(yùn)，使用情感來展現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)性，從而讓民族民間舞的表演更加完整。

（三）選擇合適的舞蹈教學(xué)材料

合適的舞蹈教材是民族民間舞學(xué)習(xí)的催化劑。任何藝術(shù)在創(chuàng)建載體、創(chuàng)建對(duì)象和執(zhí)行解釋對(duì)象時(shí)都需要有機(jī)結(jié)合，民族民間舞蹈教學(xué)是針對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的水平來開展的，而民族民間舞蹈教材中的創(chuàng)作規(guī)則和技術(shù)的相關(guān)內(nèi)容需要從學(xué)生的角度思考并制定。因此，教師在選擇舞蹈教材的時(shí)候，必須要尋找契合學(xué)生特點(diǎn)的教材，不能夠一刀切地選擇，只有這樣才能夠保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。以少數(shù)民族舞蹈教學(xué)為例，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，不能夠選擇一些大眾化的教材，而是要盡量將與少數(shù)民族文化具有密切聯(lián)系的內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生可以掌握其中的藝術(shù)精髓。除此之外，教材內(nèi)容必須要根據(jù)學(xué)生的物理基礎(chǔ)設(shè)置，把握教材的難度，確定合理規(guī)范的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感受到民族民間舞的樂趣，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生具有更高的人文素養(yǎng)。

三、結(jié)語

在新時(shí)代背景下，為了更好地契合當(dāng)前教育目標(biāo)和大學(xué)生的發(fā)展需求，高校教師需要借助各種先進(jìn)的教學(xué)手段，突出大學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，幫助學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)民族民間舞蹈，提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力，進(jìn)而提升民族民間舞蹈教學(xué)的有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]常娟娟.基于項(xiàng)目教學(xué)法的早教專業(yè)民族民間舞課程動(dòng)律教學(xué)探究[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（8）：114-116.

[2]農(nóng)布七林，格追.民族民間舞的傳統(tǒng)繼承與現(xiàn)代發(fā)展：由民間舞教學(xué)組合的編排談起[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（2）：82-84.

[3]劉應(yīng)，王小雙.中國(guó)民族舞蹈元素融入競(jìng)技健美操的優(yōu)勢(shì)性分析：以民族舞蹈、服飾、音樂為例[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2014（6）：601-604.

作者單位：

邵陽學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院