呂敏

語文核心素養(yǎng)指通過語文學習，學生所獲得的終身發(fā)展價值的關鍵能力和人格修養(yǎng)，它包括主要包括了“語言的建構和運用”、“思維的發(fā)展和提升”、“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”四個方面。中國的傳統(tǒng)藝術包括書法、繪畫、建筑、雕塑、樂舞、戲曲、民間藝術等，而中國文學在發(fā)展過程中涌現(xiàn)出眾多反映傳統(tǒng)藝術文化的文本，如這就需要思考合理開掘中學語文文本中傳統(tǒng)藝術文化的教學價值，在中學語文教學中長期滲透傳統(tǒng)藝術文化教育，讓學生從中，受到美感熏陶，提高審美情趣和審美創(chuàng)造力，讓學生的語文核心素養(yǎng)得到提升。

1 中學語文教學中滲透傳統(tǒng)藝術文化教學的原則

1.1 利用語文教材中傳統(tǒng)藝術文化要靈活

在語文教學中充分挖掘傳統(tǒng)藝術文化的教學素材，充分利用文本中的傳統(tǒng)藝術文化知識去感染學生、熏陶學生，讓學生感受到中國傳統(tǒng)藝術文化的博大精深。我們在開掘教材文本價值時，不僅重視語文的語言形式，還要關注其中傳統(tǒng)藝術文化價值欣賞，要靈活地根據文本確定恰當?shù)慕虒W目標，對其中蘊含的傳統(tǒng)藝術文化的內容加以靈活解讀。如我們講授高中必修四《竇娥冤》（作者：關漢卿），不僅要引導學生理清情節(jié)結構，從而弄清雜劇內容;理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。還必須以《竇娥冤》為典范，體會元雜劇的語言特色，還要引導學生了解元雜劇一本四折的結構特點、角色分類、宮調套數(shù)、曲詞、賓白、科介等文化知識。

1.2 利用語文教材中傳統(tǒng)藝術文化要適時

中學語文教學中進行傳統(tǒng)藝術文化教育要善于抓住最佳時機，對學生進行適時的引導，讓學生對傳統(tǒng)藝術文化有一個由淺入深的認識，并逐步受到傳統(tǒng)藝術文化的深度浸潤，提高學生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。如在講授高中必修五《中國建筑的特征》（作者：梁思成）不僅要讓學生在課堂內通過文本閱讀，理解建筑的“文法”、“詞匯”、各民族建筑之間的“可譯性”的意思，體會中國建筑求同存異的特點。同時，利用學生在課堂上已經被點燃的關于中國建筑藝術的求知欲望，可以適時利用現(xiàn)代信息技術，通過為學生提供豐富的參考資料，有效地拓寬學生的視野和思維。教師可以制作《中國建筑特征》網頁，向學生展示更多的中國傳統(tǒng)建筑文化的相關圖片、書籍等資料，盡可能地為學生深入地理解文本，理解中國傳統(tǒng)建筑文化提供條件。

1.3 利用語文教材傳統(tǒng)藝術文化應重體驗

只有學生深度體驗的內容，才能更好地理解。將學生的內心世界和生活世界納入學習中，讓學生體驗藝術文化的魅力，發(fā)揮藝術文化對學習的促進作用，讓學生在體驗中，不僅積累語文認知方面的知識，還在思維、審美、文化等方面獲得發(fā)展。比如，在講授八（上）《說“屏”》（作者：陳從周）這篇文章時，將各類屏風的圖片展示給學生，讓學生在體味語言文字的基礎之上，更加深刻地體驗各式建造材料和不同華麗程度的屏風。并讓學生觀看因地制宜安放的各式屏風，讓學生直觀地感受到屏風的安放必須與整體相稱，安放的位置、曲屏的折度、視線的遠近，均要做到得體。

2 中學語文教學滲透藝術文化的途徑

2.1 中國藝術文化欣賞課

中國藝術文化自誕生以來，名家輩出，名作迭出。每位藝術家都以其蘊藉和諧的文化內涵、燦爛奪目的藝術表象、氣象萬千的筆墨力度，給人帶來無窮的藝術享受。文本通過語言文字喚醒人們對于美的追求，但每個學生對文字的體驗不同、感受不同，想要在講授這些文本時，只一味地讓學生根據本文的文字去體驗藝術文化的美是不現(xiàn)實的。但是，如果能夠調動學生學習的學習興趣，讓學生去欣賞文本所代表的藝術作品，往往可以達到事半功倍的效果。如講授八（上）《蘇州園林》（作者：葉圣陶）時，讓學生欣賞蘇州園林的圖片，讓學生在文字的基礎上，有更為感性的體驗。講授八（上）《故宮博物院》（作者：黃傳惕）時，讓學生觀看故宮博物院的視頻，讓學生從視覺上感受到故宮建筑群規(guī)模的宏大壯麗，建筑物的精美，從而體會其建筑藝術的獨特風格。而講授豐子愷撰寫的一篇散文（見七（下））《竹影》時，為了讓學生更加深入地理解到中國畫和西洋畫的區(qū)別，因此，在教學中設計讓學生自己畫竹影，并欣賞中國古代繪畫作品杰作，并通過與西洋畫的直觀對比，讓同學們對中國化的特點有了感性的認識，更深入地理解到二者的區(qū)別，解讀文本的興趣和理解作品的深度就大大提高了，有利于提高學生感悟美的能力，堅定傳承中華文化的使命感和責任感。

2.2 中國藝術文化體驗課

蘇霍姆林斯基說過：如果教師不想方設法使學生產生情緒高昂和智力振奮的內心狀態(tài)，就急于傳授知識。那么這種知識只能使人產生冷漠的態(tài)度。可見，教師要努力激活學生的情緒，充分激發(fā)他們的學習興趣，并且能把這種興趣貫穿整個教學過程中。語文是一門藝術學科。它的美蘊含在文本的行文過程中;它的美也蘊含在帶給人的無限想象中;它的美蘊含在文本與人心靈的瞬間碰撞之中。蘊含中國傳統(tǒng)藝術文化的文本，書法、繪畫、雕塑、建筑等通過色彩和線條能將讀者的遐想美體現(xiàn)出來，而藝術中的線條和色彩能給讀者留下最直觀、深刻的印象。我們在講授此類文本時，能夠引導學生親身投入繪畫、寫書法、觀建筑等教學活動中去，讓學生體驗到藝術文化之美，從而加深對文本的理解。例如，在講授高中必修三《林黛玉進賈府》（作者：曹雪芹）時，黛玉進入賈府，通過她一路目中所見，耳中所聞，不僅詳盡描寫了榮寧二府的格局布置，亦即人物的活動環(huán)境。如何才能讓學生更加直觀地體驗到黛玉的行走路線，我通過引導學生在下圖中親自畫黛玉的路線圖：

從而體驗到賈府不僅具有宏偉的外觀;還具有繁復的內部結構：講究的布局，從而更加深刻地理解到文章如何林黛玉初進賈府的見聞感受，展現(xiàn)了封建大家族賈府的富貴豪華，生動地描寫了賈府這一“鐘鳴鼎食之家，詩書簪纓之族”的奢侈生活。

2.3 中國藝術文化研究課

中國藝術文化源遠流長，留存下來的藝術作品異彩紛呈。我們如果在開掘教材資源時，能夠將目光不僅僅局限在文本語言文字之上，我們立刻會產生柳暗花明之感，因此，我們倡導針對藝術文化開設研究性課程。作為一種學習方式，“研究性學習”是指教師不把現(xiàn)成結論告訴學生，而是學生自己在教師指導下自主地發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結論的過程。學生針對教材中的藝術文化展開研究性學習可以激發(fā)學生的學習興趣，通過發(fā)現(xiàn)問題、收集資料、調查研究、表達交流等探究活動加深對文本和藝術文化的理解。比如“研究性學習”課《〈蘭亭集序〉與書法文化》將教學重點定為“書法鑒賞能力的學習”——從書家情感看書法藝術創(chuàng)作。教師將學生引進網絡環(huán)境，引導其感受濃郁的書法文化氛圍，體會書法創(chuàng)作的書家情感，根據教師提出的一系列問題，學生自主搜索與書法文化相關的信息資料，然后分小組進行交流協(xié)作學習，并以口頭表述的形式展示交流成果。為了深入理解書法藝術與作者創(chuàng)作情感的復雜關系，讓學生全身心投入到中國傳統(tǒng)文化的氛圍中，真正實現(xiàn)了調動起學生感性與理性的聯(lián)系思維，在這種聯(lián)系中，使學生容易受到情感的震動，他們不僅學到了知識，而且受到書法藝術美的熏陶。

開掘中學語文文本中傳統(tǒng)藝術文化的價值，可以幫助學生突破僅僅閱讀文本的局限，了解祖國藝術文化，受到審美教育，體會先賢身上的民族精神，增強民族自豪感和愛國情感，加強傳承祖國傳統(tǒng)文化的責任感和使命感，同時讓語文課堂充滿文化氣息和美學氣息，讓學生生命受到深度浸潤，從而提升學生的語文核心素養(yǎng)，達到“春風化雨潤物無聲”之效。

（作者單位：四川大學附屬中學）