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        諾丁斯關(guān)心理論對高職學(xué)生德育的啟示

        2020-01-17 05:58:53趙璇
        知識文庫 2020年1期
        關(guān)鍵詞:諾丁斯學(xué)校德育關(guān)心

        趙璇

        1 諾丁斯關(guān)心教育理論

        新時期的社會環(huán)境、家庭環(huán)境、教育環(huán)境在變化,家長素質(zhì)也在變化,隨著年齡的增長、認知水平的提高和理性思維的發(fā)展,高職階段學(xué)生其生理、心理、品德、行為會發(fā)生重大變化,即出現(xiàn)時代感強、責(zé)任感較弱;主體意識強,集體觀念較弱;個性強,心理承受能力較弱等鮮明特點。

        諾丁斯認為,關(guān)心最重要的意義在于它的關(guān)系性。她分析,關(guān)心關(guān)系中包含有“關(guān)心者”和“被關(guān)心者”兩大要素,“關(guān)心者”付出關(guān)心,“被關(guān)心者”接受關(guān)心,當(dāng)你真正關(guān)心一個人的時候你就會去認真的觀察、傾聽、感受并愿意接受他所傳遞的全部信息。

        學(xué)校被視為關(guān)心的中心,被看做是關(guān)心學(xué)生進而鼓勵他們?nèi)リP(guān)心他人的地方。諾丁斯呼吁學(xué)校的首要任務(wù)是關(guān)心學(xué)生,強調(diào)不僅要教育學(xué)生學(xué)會競爭,更要學(xué)會關(guān)心。教育的主要目的應(yīng)該是鼓勵有能力、關(guān)心人、懂得愛人、也值得別人愛的人的健康成長。

        2 高職學(xué)生德育現(xiàn)狀分析

        在考察當(dāng)前高職學(xué)生德育具體實施情況的過程中發(fā)現(xiàn),新時期高職德育基本能遵照國家標準,按照國家教育計劃,遵循學(xué)生自身成長規(guī)律來培養(yǎng)學(xué)生品德、心理素質(zhì)。但仍有不完善之處,制約著學(xué)校德育育人功能的發(fā)揮和學(xué)生健全人格、健康心理、高尚道德情操的形成和發(fā)展。

        2.1 德育“讓位”現(xiàn)象普遍

        目前,雖然國家已經(jīng)將加強學(xué)生道德心理素質(zhì)教育工作列為學(xué)校教育教學(xué)工作的主要內(nèi)容,但由于“重智輕德”的傳統(tǒng)思想占有廣闊市場,分數(shù)仍是劃分學(xué)生優(yōu)劣的主要標準,文憑仍是未來就業(yè)發(fā)展的敲門磚。

        2.2 學(xué)校德育體系不完善

        學(xué)校德育評價機制不健全。主要體現(xiàn)在:一是評價主體簡單化、形式單一化。二是評價體系缺乏堅實的理論基礎(chǔ)和科學(xué)依據(jù),致使德育測評科學(xué)性不高、可操作性不強,影響了德育評價的可信度和效度。三是評價標準不一、存在誤差。

        2.3 學(xué)校德育渠道不暢通

        第一,課程教學(xué)中實施德育存在的問題。一方面是德育課教育教學(xué)中存在的問題;另一方面是其它學(xué)科課程教育教學(xué)中德育存在的問題。第二,德育活動載體不完善。主要表現(xiàn)在:首先,教師包辦而忽視學(xué)生主觀能動性。其次,關(guān)注形式而忽視活動的德育價值。再次,強調(diào)過程而忽視活動的德育目的和意義教育。

        3 關(guān)心理論對高職德育的啟示

        3.1 注重開展“以關(guān)心為主題的教育”

        教育理念對教學(xué)活動具有指導(dǎo)性作用;教學(xué)方法作為教學(xué)活動的重要組成部分,體現(xiàn)著在一定教育理念支配下的教學(xué)實踐活動。高職院校德育課程教學(xué)方法的改革,首先是要確立新的教育理念,即要努力建構(gòu)“以關(guān)心為主題的教育”。諾丁斯關(guān)心教育理論告訴我們,師生之間不但是一種教學(xué)組織關(guān)系,更是一種人格平等的關(guān)心關(guān)系。因此,我們要以“以關(guān)心為主題”的教育理念為指導(dǎo),在尊重知識、鼓勵學(xué)生興趣的多樣化培養(yǎng)的基礎(chǔ)上更加重視道德引導(dǎo)的作用,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活熱情的過程中更加注重“以關(guān)心為主題”的道德教育,使學(xué)生在人格上做一個大寫的人。

        3.2 關(guān)心理論對教師素質(zhì)的全新要求

        諾丁斯認為,關(guān)心存在于關(guān)心者與被關(guān)心者之間的關(guān)系中。雙方中的任何一方失敗了,都將阻礙關(guān)心的完成。學(xué)校中,教師們往往被視為關(guān)心者,反之,學(xué)生則為被關(guān)心者。學(xué)生從教師對他們的關(guān)心中獲得啟發(fā),漸漸地發(fā)展成為以后的關(guān)心者。諾丁斯強調(diào)教師應(yīng)當(dāng)與學(xué)生建立一種關(guān)心型師生關(guān)系:教師應(yīng)充當(dāng)關(guān)心者的角色來關(guān)心學(xué)生,努力培養(yǎng)學(xué)生們的關(guān)心意識以及關(guān)心他人的能力;同時教師還要使作為被關(guān)心者的學(xué)生對教師做出的關(guān)心行為做出適時的、積極的回應(yīng),促成關(guān)心型師生關(guān)系的形成,并在這一過程中學(xué)會關(guān)心。

        關(guān)心型師生關(guān)系是關(guān)心者與被關(guān)心者共同營造的。沒有關(guān)心者,就沒有被關(guān)心者;同樣,沒有被關(guān)心者,也就沒有關(guān)心者。得到他人的關(guān)心是快樂的,關(guān)心他人同樣也是快樂的。教師在關(guān)愛學(xué)生、積極營造關(guān)心型師生關(guān)系的同時也要引導(dǎo)學(xué)生建立起以關(guān)心為主題的同學(xué)關(guān)系,使學(xué)生與學(xué)生之間互相尊重、互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)、互相激勵,建立起一種親如兄弟姐妹的關(guān)心型關(guān)系。在以關(guān)心為主題的同學(xué)關(guān)系構(gòu)建的過程中,教師要以積極、科學(xué)的方式化解學(xué)生之間的矛盾,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會換位思考。教師要為學(xué)生創(chuàng)造一種公平競爭的環(huán)境和合作學(xué)習(xí)的機會,引導(dǎo)學(xué)生正確處理合作與競爭的關(guān)系。只有當(dāng)競爭不會影響到學(xué)生對活動本身的興趣時,才會提高活動或?qū)W習(xí)效率,同時又能為對手的成功感到高興時,競爭才是有益的。

        建立以“榜樣”、“對話”、“實踐”、“證實”為主要內(nèi)容的“四要素一體化”的教學(xué)模式,是對“以關(guān)心為主題”的教育理念的有益實踐。作為教師首先要做到以身作則,信其師,才能學(xué)其道;學(xué)生是有情感的,教師的一言一行,都能影響著學(xué)生,在以后的社會交往和學(xué)習(xí)中,也會不自覺的形成自己的觀點、和生活方式,所以教師要重視榜樣的作用。其次,在學(xué)會與周圍的人建立一種以關(guān)心為主題的關(guān)系這一過程中,對話扮演著重要的角色。對話可以使我們聯(lián)系在一起,可以使我們相互了解,這是關(guān)心的基礎(chǔ)。當(dāng)我們通過對話了解對方的需求及來龍去脈時,我們才有可能成為一個合格的關(guān)心者。所以我們必須重視教育工程中的言語的力量,對學(xué)生的各種行為通過對話及時表達出應(yīng)有的關(guān)心與包容。再次,要注重實踐強化關(guān)心教育效果的作用。關(guān)心實踐應(yīng)被看作是教育計劃的一個重要組成部分,應(yīng)與其他教育任務(wù)等同看待。最后,證實的過程需要我們對最有可能對確定真實的情況發(fā)生聯(lián)系的動機加以確定。證實過程維持著一種關(guān)系??傊?,關(guān)心是一切教育的基礎(chǔ),當(dāng)代高職學(xué)校可以借助于關(guān)心而重新煥發(fā)出生機。

        (作者單位:河北女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

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