余志超

摘要：隨著新課改的不斷深入，對于學(xué)生道德與法治的教學(xué)，教師不能將眼光單純局限在學(xué)生的學(xué)習(xí)成績方面，還要注重對學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)。在初中道德與法治的教學(xué)過程中，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，采取先進的教學(xué)手段，對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的滲透，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，得到綜合的提高。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治;高效課堂

中圖分類號：G633.2?????文獻標(biāo)識碼：B????文章編號：1672-1578（2020）03-0018-01

初中階段使學(xué)生形成良好思想品德的重要階段，因此在初中道德與法治課堂教學(xué)的過程中，對學(xué)生滲透核心素養(yǎng)的教育，有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以使學(xué)生課上所學(xué)知識更好的融入到日常生活當(dāng)中，使學(xué)生對于道德與法治的知識掌握更加牢固，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。并且能夠明確道德與法治知識與學(xué)生現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，使學(xué)生可以主動參與到道德與法治的課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，打造高效課堂。

1.道德與法治的學(xué)科核心素養(yǎng)

初中道德與法治學(xué)科的核心素養(yǎng)，包含了文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，集體表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新等素養(yǎng)。所以說，道德與法治核心的素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅和學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)相關(guān)，還與學(xué)生的能力，以及學(xué)生的發(fā)展息息相關(guān)。因此在教學(xué)的過程中，教師要借助核心素養(yǎng)教育，來打造初中政治的高效課堂。

2.核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂構(gòu)建策略

2.1?提高重視程度，提高自身修養(yǎng)。

在初中階段，學(xué)生面臨著中考壓力，大多數(shù)的教師和學(xué)生一樣，都十分注重卷面成績。因此教師在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，經(jīng)常使用的教學(xué)方法就是“說教式”的教學(xué)。其目的是為了在有限的時間內(nèi)，為學(xué)生進行更多知識的講解，使學(xué)生可以接受更多的內(nèi)容。但是初中生的思維十分活躍，長期的說教式教學(xué)，會使學(xué)生感覺十分枯燥，因此，學(xué)生對于道德與法治的學(xué)習(xí)沒有濃厚的興趣，學(xué)生的核心素養(yǎng)也沒有得到良好的發(fā)展。因此教師在教學(xué)過程中，需要提高對核心素養(yǎng)教育的重視程度，不斷提高自身的修養(yǎng)。

例如，教師要以自身行為對學(xué)生進行言傳身教。首先教師要深刻認知核心素養(yǎng)教育的重要性，形成正確的核心素養(yǎng)教育理念，不斷提高自身的專業(yè)度，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，潛移默化的為學(xué)生滲透核心素養(yǎng)。

2.2?聯(lián)系生活實際，體現(xiàn)健康生活。

在道德與法治的教學(xué)過程中，很多教學(xué)內(nèi)容，和學(xué)生的現(xiàn)實生活是分不開的，因此教師要善于挖掘道德與法治課本教材中的信息，結(jié)合學(xué)生的生活實際展開教學(xué)。從而體現(xiàn)出健康生活的核心素養(yǎng)。同時，運用生活中常見的事例進行教學(xué)，可以使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生好奇心，有助于學(xué)生注意力的提升，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

例如，在學(xué)習(xí)《揭開情緒的面紗》這一課時，教師就可以根據(jù)課本教材的具體內(nèi)容練習(xí)學(xué)生的生活。教師可以利用學(xué)生生活中的一些事例，來進行教學(xué)：在家庭生活中，父母沒有傾聽孩子的意見;在校園中和朋友鬧了矛盾。這些生活中的小事都會牽扯學(xué)生的興趣，學(xué)生會對本課的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生同理心。并且教師可以讓學(xué)生回想自己控制不住情緒的后果，來讓學(xué)生知道情緒管理的重要性，引導(dǎo)學(xué)生進行自我管理，健康生活。

2.3?小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)會責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

責(zé)任的擔(dān)當(dāng)是學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中所必須具備的一種能力，因此教師在教學(xué)的過程中，可以借助不同的教學(xué)手段來進行教學(xué)，從而使學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)核心素養(yǎng)得到發(fā)展。小組合作的教學(xué)手法，就可以很好的將每一位學(xué)生的責(zé)任進行明確，從而使學(xué)生的整體學(xué)習(xí)過程更加具有條理性。

例如，在學(xué)習(xí)《社會生活離不開規(guī)則》這一課時，教師就可以將UAN班的學(xué)生分為若干個小組，借助小組合作的優(yōu)勢，使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行自主探究。在小組合作的過程中，教師可以在小組設(shè)置相關(guān)的職責(zé)，例如，組長、紀律委員、匯報員、記錄員等。每一位小組成員都各思其職，這樣就能去報每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。同時學(xué)生還可以認識到自己在小組合作過程中的具體責(zé)任，學(xué)會責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)暮诵乃仞B(yǎng)。

2.4?借助信息技術(shù)，培養(yǎng)科學(xué)精神。

隨著我國科技的不斷發(fā)展，越來越多的信息技術(shù)被用在課堂教學(xué)的過程當(dāng)中。因此道德與法治學(xué)科的教師也可以借助更多的信息技術(shù)，來豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。希沃白板就是一個很好的信息化教學(xué)工具。教師可以借助希沃白板，為學(xué)生進行思維導(dǎo)圖的設(shè)計，為學(xué)生樹立所學(xué)的內(nèi)容，使學(xué)生對于知識的掌握更加扎實。

例如，在學(xué)習(xí)《豐富的社會生活》的過程中，教師在教學(xué)的古城中，可以借助希沃白板為學(xué)生進行思維導(dǎo)圖的設(shè)計，來為學(xué)生街進行知識的總結(jié)，這樣學(xué)生既可以根據(jù)思維導(dǎo)圖，進行對知識的總結(jié)以及復(fù)習(xí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3.結(jié)束語

總之，在初中的道德與法治過程中，教師要注重對學(xué)生進行核心素養(yǎng)的滲透，采用先進的教學(xué)方法，以及科技化的教學(xué)工具，為學(xué)生展開更加高效的道德與法治教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)不斷進步。

參考文獻：

[1]?陳水宜. 核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J]. 科學(xué)咨詢（教育科研）， 2018， No.594（7）：84.

[2]?佚名. 核心素養(yǎng)下初中道德與法治高效課堂的構(gòu)建[J]. 課程教育研究， 2019（13）：84.