石 玲

（江蘇省泰州市姜堰區(qū)第二實驗小學(xué)，江蘇 泰州 225500）

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，這一階段學(xué)生的辨別能力、人生觀、價值觀都處于關(guān)鍵發(fā)展階段。在小學(xué)的語文教學(xué)過程中開展國學(xué)經(jīng)典的閱讀實踐，能夠幫助小學(xué)生養(yǎng)成正確的觀念，提升在語文學(xué)習(xí)中的文化素養(yǎng)，更好地幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和發(fā)展中找到目標(biāo)和方向。文中就對小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)經(jīng)典誦讀實踐展開討論和分析，希望能夠?qū)πW(xué)語文教學(xué)相關(guān)工作帶來借鑒。

一、小學(xué)語文課堂誦讀國學(xué)經(jīng)典實踐意義

國學(xué)經(jīng)典誦讀對小學(xué)語文教學(xué)工作的開展十分重要，能夠幫助學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)的樂趣，同時也能幫助學(xué)生從國學(xué)經(jīng)典誦讀中提升自身的內(nèi)涵和文化素養(yǎng)。在小學(xué)語文的教學(xué)過程中語文教師可以使用一些比較經(jīng)典的文章，比如廣泛傳誦的“四書五經(jīng)”等，文學(xué)經(jīng)典作品的誦讀能夠讓學(xué)生對國學(xué)產(chǎn)生認(rèn)知，獲得積極引導(dǎo)的同時誦讀國學(xué)經(jīng)典中的節(jié)奏性和韻律，在小學(xué)生誦讀的過程中，增強(qiáng)學(xué)生誦讀的順暢性。

小學(xué)階段的學(xué)生年齡尚小，對很多國學(xué)經(jīng)典中的內(nèi)容不能完全地掌握，但一定能夠給學(xué)生帶來文化上的熏陶和感染，在以后的成長過程中成為其指引的方向，此時的國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠幫助學(xué)生留下深刻的印記，在腦海中形成印象。老師通過故事講解的形式讓學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生濃厚的興趣，提升學(xué)習(xí)理解程度的同時讓學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典產(chǎn)生濃厚的興趣。小學(xué)語文課堂誦讀國學(xué)經(jīng)典實踐讓小學(xué)生能夠近距離地接觸到國學(xué)經(jīng)典，在誦讀的過程中，能夠?qū)W習(xí)到很多漢字，感受到國學(xué)的魅力和博大精深，給以后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

同時，在目前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下，信息網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展讓人們受到大量外來文化的沖擊，并且處于小學(xué)階段的學(xué)生求知欲望很強(qiáng)，充滿好奇心，這也導(dǎo)致他們很容易受到不良文化的感染，學(xué)生的自制能力比較差，一旦受到不良文化的誘導(dǎo)，就會讓其失去內(nèi)心的純潔。所以，小學(xué)生開展國學(xué)經(jīng)典誦讀實踐能夠讓我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化走入語文課堂，讓小學(xué)生更多地學(xué)會做人做事的道理。

二、小學(xué)語文教學(xué)誦讀國學(xué)經(jīng)典實踐的原則

（一）積極鼓勵原則

在小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)經(jīng)典誦讀需要以鼓勵為主要的原則，在國學(xué)經(jīng)典誦讀中教師要帶領(lǐng)學(xué)生們積極地閱讀，盡量避免批評，因為這樣會打擊學(xué)生誦讀的積極性，學(xué)生也無法很流暢地誦讀國學(xué)經(jīng)典，教師對學(xué)生的誦讀要給予鼓勵，讓學(xué)生對誦讀產(chǎn)生自信和動力，只有這樣才能真正達(dá)成誦讀國學(xué)經(jīng)典的目標(biāo)，最大程度地激發(fā)學(xué)生去閱讀和理解。

（二）精讀精講原則

小學(xué)階段的語文教學(xué)中，誦讀國學(xué)經(jīng)典實踐需要以精讀精講為原則，因為，國學(xué)是我國優(yōu)秀歷史文化的傳承和結(jié)晶，其中蘊含了豐富的哲學(xué)道理，學(xué)生在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀中需要教師帶領(lǐng)學(xué)生開展精讀精講，從而幫助學(xué)生能夠從誦讀的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容中獲得理念和觀念上的滲透，更好地掌握國學(xué)經(jīng)典文化的精髓，幫助國學(xué)經(jīng)典和小學(xué)語文教學(xué)工作充分地融合起來。

（三）尊重差異原則

需要充分注意的是在小學(xué)語文教學(xué)中開展的國學(xué)經(jīng)典誦讀實踐要以尊重差異為原則。因為，每個學(xué)生都從不同的個體而存在，不能千篇一律地去要求，都有屬于自己的個性和特點，而在國學(xué)經(jīng)典的誦讀上對知識的理解程度和掌握程度也會因人而異。所以教師就需要每個學(xué)生以不同的實際情況去提出具有針對性的要求，來幫助學(xué)生更好地參與到整個誦讀過程，獲得更多的收獲。

三、小學(xué)語文教學(xué)誦讀國學(xué)經(jīng)典實踐

對于目前的小學(xué)語文教學(xué)工作來講，教師可以在國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)上幫助學(xué)生提升整體的文化素養(yǎng)和對國學(xué)的認(rèn)知。幫助學(xué)生獲得更強(qiáng)的國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)能力，同時也能更專注地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，教師可以在班級的打造上融入很多國學(xué)經(jīng)典的元素，給學(xué)生打造國學(xué)學(xué)習(xí)的氛圍，比如可以在教室貼一些國學(xué)的經(jīng)典句子、在教室設(shè)置國學(xué)經(jīng)典的宣傳報等等，通過濃厚國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)氛圍的塑造，讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和影響中形成國學(xué)素養(yǎng)。班級的學(xué)習(xí)氛圍更加濃郁，會激發(fā)小學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)和誦讀方面的潛能，幫助學(xué)生從自身角度提升學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣。從小學(xué)語文課堂教學(xué)中來說，國學(xué)經(jīng)典的誦讀需要通過更加多樣化的形式展現(xiàn)在小學(xué)生的視野中，不能只是簡單的學(xué)習(xí)和背誦，這樣會讓學(xué)生感到枯燥和乏味。

（一）范讀引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)節(jié)奏感

對于小學(xué)語文教學(xué)中的國學(xué)經(jīng)典誦讀來說，通過范讀的方式去引導(dǎo)學(xué)生是非常必要的，因為國學(xué)經(jīng)典中的文章大多數(shù)是文言文，和現(xiàn)代文在誦讀上一定會存在明顯的差異。如果教師在誦讀中不能給學(xué)生起到模范帶頭作用，學(xué)生很難掌握正確的誦讀節(jié)奏。所以說，教師對國學(xué)經(jīng)典的范讀能夠幫助學(xué)生更好地掌握誦讀的要點和節(jié)奏。

比如說教師在國學(xué)經(jīng)典誦讀中對《孟子·告子上》中的《舍身取義》的誦讀中，就需要通過范讀的方式幫助學(xué)生掌握文章誦讀的節(jié)奏感。雖然文章中會有標(biāo)點符號，但是閱讀過程中的停頓還是需要學(xué)生掌握文章的誦讀節(jié)奏，教師的范讀能夠給學(xué)生帶來很大的幫助。比如對“魚，我所欲也；熊掌亦我所欲也……”的誦讀中，就需要對重讀字和閱讀間隔的均勻分布誦讀展現(xiàn)出來，讓學(xué)生能夠順其自然地掌握節(jié)奏并運用節(jié)奏，通過教師的范讀給學(xué)生帶來示范，讓學(xué)生更好地控制誦讀的節(jié)奏，提升整個國學(xué)經(jīng)典誦讀的質(zhì)量。

（二）反復(fù)誦讀加深學(xué)生國學(xué)經(jīng)典印象

在小學(xué)的語文教學(xué)中對國學(xué)經(jīng)典的誦讀是一種基本的方法，教師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典的過程中需要注意，首先要帶領(lǐng)學(xué)生們反復(fù)地誦讀一篇文章，能夠讓學(xué)生全面地掌握和理解這篇文章，同時也能讓學(xué)生大體地知道國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容和含義，通過有節(jié)奏感的閱讀、反復(fù)的閱讀更扎實地理解和掌握，這樣誦讀的效果就更容易實現(xiàn)。

比如教師在國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》的節(jié)選內(nèi)容的誦讀實踐中，需要通過反復(fù)誦讀的方式帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)フb讀。因為《三字經(jīng)》相對于其他的國學(xué)經(jīng)典來講，其在文字內(nèi)容上更容易理解和通俗一些，但是對于小學(xué)階段的學(xué)生來說，獨立去掌握和誦讀還是具有很大難度的，無法獨立完成學(xué)習(xí)的內(nèi)容。所以教師在講解《三字經(jīng)》的時候就需要帶領(lǐng)學(xué)生們反復(fù)地誦讀，這能夠讓學(xué)生清楚地了解文章的誦讀韻律和內(nèi)容，并更好地理解。之后教師根據(jù)學(xué)生對文章掌握的情況開展針對性的講解，有效地保證每個學(xué)生對教學(xué)中學(xué)習(xí)到的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容做到充分地認(rèn)知和理解。

（三）故事情節(jié)激發(fā)學(xué)生誦讀興趣

小學(xué)生在這個學(xué)習(xí)階段有自己的特點，這個階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)中形象思維占據(jù)了很大的優(yōu)勢，在國學(xué)經(jīng)典的誦讀和學(xué)習(xí)的過程中往往是抽象性的文言文內(nèi)容，這樣的內(nèi)容很難激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生自身也不能很好地理解文章的意思，如果只是為了讀而讀就失去了國學(xué)經(jīng)典誦讀的價值。所以，小學(xué)語文教學(xué)國學(xué)經(jīng)典的誦讀過程中就可以充分采用故事激發(fā)的形式，讓誦讀通過輕松快樂的方式展現(xiàn)出來，消除小學(xué)生學(xué)習(xí)枯燥的文言文的排斥和抵觸心理，讓誦讀的效果更好。

比如說老師在對《論語》這一國學(xué)經(jīng)典的誦讀過程中，就可以通過故事情節(jié)激勵的方式讓學(xué)生對這一文章的誦讀產(chǎn)生興趣。比如說在《論語》中“子曰：由誨汝，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！”“子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也！”的教授中，可以編撰成小故事講授給學(xué)生。通過對故事情節(jié)的編排和生動有趣的故事的講解，讓學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的課程內(nèi)容有效地掌握。之后，再帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，這樣能讓學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的誦讀產(chǎn)生更加濃厚的興趣，通過小故事的方式也能夠讓學(xué)生真正理解《論語》中所講述的道理。所以，我們能夠發(fā)現(xiàn)故事不僅能夠激發(fā)學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典中產(chǎn)生興趣，同時，也能讓小學(xué)語文教學(xué)通過國學(xué)經(jīng)典的誦讀，更加豐富多彩，故事情節(jié)激發(fā)是國學(xué)誦讀實踐的有效方式。

四、結(jié)論

從上文中的論述，我們不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語文的教學(xué)和中國傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典之間有著密切的聯(lián)系。在小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)開展過程中，開展誦讀國學(xué)經(jīng)典教學(xué)實踐，教師需要充分掌握國學(xué)經(jīng)典誦讀的基本原則，明確誦讀國學(xué)經(jīng)典的意義所在，并計劃好誦讀國學(xué)經(jīng)典中的教學(xué)重點，通過鼓勵激勵、反復(fù)誦讀、故事激勵等方式，讓學(xué)生通過生動、有趣、豐富的學(xué)習(xí)形式掌握國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵。在此過程中教師要注重學(xué)生之間的差異性，有針對性地開展教學(xué)活動，從而幫助學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典誦讀中有所收獲，提升語文學(xué)習(xí)水平和自身的文化素養(yǎng)，為以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。