田 琳
(甘肅省鎮(zhèn)原縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校 甘肅·慶陽(yáng) 744500)
目前,我國(guó)正在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,學(xué)校應(yīng)當(dāng)在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)技能的同時(shí)將學(xué)生素質(zhì)的提升重視起來(lái)。在此背景下,中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)改革傳統(tǒng)教學(xué)方式,在以就業(yè)為導(dǎo)向的教育理念下,充分挖掘不同學(xué)科的內(nèi)涵,推動(dòng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的發(fā)展。語(yǔ)文作為中職教育中的公共基礎(chǔ)學(xué)科,教師應(yīng)當(dāng)將其中的職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)元素重視起來(lái),通過(guò)日常教學(xué)提升學(xué)生職業(yè)素質(zhì)水平,助推學(xué)生就業(yè)。
職業(yè)素質(zhì)具有穩(wěn)定性、內(nèi)在性、發(fā)展性等特征,本質(zhì)上是勞動(dòng)者在不斷的受教育與實(shí)踐的過(guò)程中,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)而形成的優(yōu)秀品質(zhì)。[1]職業(yè)素質(zhì)不僅包括專業(yè)技能素質(zhì),同時(shí)還包括身體素質(zhì),思想政治素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì)等。中職學(xué)生作為未來(lái)的實(shí)用技能型人才,職業(yè)素質(zhì)對(duì)其未來(lái)發(fā)展具有重要影響。因此在實(shí)際開展中職學(xué)生教育的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)注重其職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng),為學(xué)生未來(lái)的生活與工作發(fā)展打好基礎(chǔ)。
中職學(xué)校開展教育的主要目的是幫助學(xué)生就業(yè),而職業(yè)素質(zhì)作為當(dāng)前企業(yè)招聘的重要選拔標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生只有具備優(yōu)良的職業(yè)素質(zhì),才能夠?qū)崿F(xiàn)順利就業(yè),因此在中職教育中,職業(yè)素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)被重視起來(lái)。
1.2.1 中職院校性質(zhì)
中職學(xué)校作為我國(guó)當(dāng)前培養(yǎng)技能型人才的重要機(jī)構(gòu),在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)人才需求進(jìn)行技能教育,為社會(huì)輸送更多的實(shí)用型技能人才。同時(shí)學(xué)生進(jìn)入中職學(xué)校接受教育的主要目的是實(shí)現(xiàn)個(gè)人技術(shù)水平的提升,以實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。因此中職院校在實(shí)際教育過(guò)程中,必須從社會(huì)需求與學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)開展人才培養(yǎng),并根據(jù)社會(huì)與學(xué)生發(fā)展需求的變化進(jìn)行教學(xué)模式調(diào)整,使自身教學(xué)模式與時(shí)代需求相適應(yīng),推動(dòng)學(xué)生綜合能力的提升。而職業(yè)素質(zhì)作為當(dāng)前不同行業(yè)人才必須具備的重要素質(zhì),中職院校只有將職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)重視起來(lái),才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的成功。
1.2.2 企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)
近年來(lái)隨現(xiàn)代企業(yè)的不斷發(fā)展,用人單位在進(jìn)行人才招聘時(shí),對(duì)員工提出更高要求,尤其是對(duì)于技能型人才而言,企業(yè)不僅要求其員工具備專業(yè)的實(shí)用技能,同時(shí)還要求員工具備快速適應(yīng)工作環(huán)境、解決工作問(wèn)題的能力,對(duì)工作人員的素質(zhì)提出更高要求。其次,目前企業(yè)文化作為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要部分,企業(yè)員工的職業(yè)素質(zhì)對(duì)企業(yè)整體形象具有重要影響。[2]因此,在現(xiàn)在企業(yè)發(fā)展過(guò)程中,不僅要求員工能夠解決工作問(wèn)題,同時(shí)對(duì)員工形象也更加重視,對(duì)員工職業(yè)素質(zhì)的要求也更為嚴(yán)格。在企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)變化的大背景下,中職院校作為以促進(jìn)學(xué)生就業(yè)為導(dǎo)向的教育單位,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生用人需要進(jìn)行教學(xué)方法調(diào)整,將學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)重視起來(lái)。
職業(yè)素質(zhì)具備比職業(yè)能力更為豐富的內(nèi)在本質(zhì),職業(yè)素質(zhì)本質(zhì)上就是指?jìng)€(gè)人在工作發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)自我修養(yǎng)、接受教育等途徑,對(duì)自身心理及生理?xiàng)l件充分利用來(lái)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的品質(zhì),也是工作活動(dòng)中較為重要的一個(gè)品質(zhì)。[3]語(yǔ)文學(xué)科作為中職教育中的重要課程,對(duì)學(xué)生文化基礎(chǔ)具有重要影響,能夠?qū)W生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人文化基礎(chǔ)的發(fā)展,同時(shí)具備靈活運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)解決生活工作學(xué)習(xí)問(wèn)題的能力,將語(yǔ)言作為個(gè)人發(fā)展的重要工具。實(shí)際上如果學(xué)生具備良好的語(yǔ)文素養(yǎng),那么其實(shí)際學(xué)習(xí)能力也會(huì)得到一定提升,能夠推動(dòng)學(xué)生未來(lái)發(fā)展。
語(yǔ)文本身作為一門語(yǔ)言類學(xué)科,具有鮮明的人文特征,其學(xué)習(xí)內(nèi)容不僅包括對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),同時(shí)還包含一定的價(jià)值觀念與處事理念。學(xué)生通過(guò)進(jìn)行有效語(yǔ)文學(xué)習(xí),能夠形成正確的人生觀價(jià)值觀與世界觀,實(shí)現(xiàn)個(gè)人人格的健康發(fā)展。[4]另外,語(yǔ)文作為對(duì)我國(guó)漢語(yǔ)言文化的總結(jié)凝練,學(xué)生在開展語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠獲得更多的文化熏陶,實(shí)現(xiàn)個(gè)人精神世界與文化素養(yǎng)的豐富,提升自身文化內(nèi)涵,促進(jìn)未來(lái)學(xué)習(xí)與工作發(fā)展。因此,語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培育是密不可分的,兩者具有重要聯(lián)系。
我國(guó)中職語(yǔ)文課本內(nèi)容豐富,包括人文社會(huì)知識(shí)、科學(xué)文化知識(shí)、社會(huì)價(jià)值觀以及相關(guān)技能知識(shí)和思想政治,充分展現(xiàn)了語(yǔ)文的人文特性,同時(shí)也暗含學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容,能夠有效推動(dòng)職業(yè)素質(zhì)教育的開展。[5]因此在開展語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)圍繞語(yǔ)文教材內(nèi)容,從教材本身出發(fā),深挖教材中的職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容。同時(shí),語(yǔ)文作為一門語(yǔ)言學(xué)科,也作為學(xué)生的母語(yǔ),其內(nèi)容更能引起學(xué)生共鳴,教師應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容,引入職業(yè)素質(zhì)相關(guān)案例,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響,在無(wú)形之中培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)。
例如,在進(jìn)行《廉頗藺相如傳》教學(xué)時(shí),該課文主要以廉頗藺相如為主,講述了完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪的故事。教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容分析時(shí),不僅需要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)的字詞理解文章內(nèi)容,同時(shí),還需要將文章本身與職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),通過(guò)為學(xué)生分析廉頗與藺相如在文中的職業(yè)來(lái)解釋不同事件中人物的行為動(dòng)機(jī),使其深入了解職業(yè)素質(zhì)。比如在完璧歸趙事件中,而藺相如作為趙國(guó)的謀士,通過(guò)計(jì)策維護(hù)國(guó)家利益是其職責(zé),拼死保護(hù)和氏璧,要求秦王給予城池的行為本質(zhì)上是對(duì)國(guó)家利益與國(guó)家尊嚴(yán)的保護(hù)。在該事件中,教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)該事件實(shí)際的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,以及藺相如在事件中的表現(xiàn),可以發(fā)現(xiàn)藺相如在面對(duì)危機(jī)時(shí),仍然能夠認(rèn)識(shí)到自身職責(zé),并通過(guò)智慧化解工作問(wèn)題,具備良好的職業(yè)素質(zhì)。最終,通過(guò)與課文的實(shí)際聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)素質(zhì),并將職業(yè)素質(zhì)潛移默化地融入到語(yǔ)文教育中。
職業(yè)素質(zhì)教育與道德教育是分不開的,學(xué)生首先需要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng),之后才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)美德作為我國(guó)同時(shí)傳統(tǒng)美德作為我國(guó)精神文明的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)物,是我國(guó)幾千年道德理論發(fā)展的結(jié)晶。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中開展職業(yè)素質(zhì)教育時(shí),教師應(yīng)當(dāng)將語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)在德育元素充分挖掘出來(lái),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng),將誠(chéng)信、友善、禮儀等元素與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。
例如,在講授《論語(yǔ)》部分內(nèi)容時(shí),儒家思想作為《論語(yǔ)》的主要思想內(nèi)容,在該著作中不斷強(qiáng)調(diào)君子之教,要求君子必須仁愛守信、謙謙有禮。[6]教師在實(shí)際講授該部分內(nèi)容時(shí),可以將君子作為一種特殊職業(yè),將仁愛守信有禮作為其職業(yè)素質(zhì),帶領(lǐng)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美德與職業(yè)素質(zhì)之間的關(guān)系,將職業(yè)素質(zhì)教育融入到道德教學(xué)體系中。同時(shí)在開展實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中,教師也可以援引傳統(tǒng)文化中的德育例子,比如“一諾千金”的誠(chéng)信案例、“司馬光砸缸”的創(chuàng)新思想、“螢?zāi)矣逞钡膱?jiān)韌不拔,使學(xué)生體會(huì)到事例中的美德,實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德素質(zhì)的提升。最終使學(xué)生在文化熏陶下實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展,促進(jìn)其道德素養(yǎng)的提升。
在中職院校開展職業(yè)素質(zhì)教育的過(guò)程中,需要注重學(xué)生的全面發(fā)展,不僅需要考慮學(xué)生道德素養(yǎng)的進(jìn)步,還需注重其知識(shí)技能的發(fā)展,因此在開展中職語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師不僅需要充分利用語(yǔ)文知識(shí)的人文特點(diǎn),推動(dòng)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升,同時(shí)還需注重語(yǔ)文教學(xué)的基本目標(biāo),使學(xué)生能夠充分掌握基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí),具備靈活應(yīng)用語(yǔ)言與他人交流的能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)技能的提升。在開展中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮語(yǔ)文語(yǔ)言能力教學(xué)的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的進(jìn)步,從而達(dá)到職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的目的。
例如,在開展寫作教學(xué)的過(guò)程中,寫作水平作為學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)的直接反映,能夠較為全面的考察其文字應(yīng)用能力。在教師引導(dǎo)學(xué)生寫作的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地令學(xué)生將自身技能學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)習(xí)經(jīng)歷融入到寫作練習(xí)中,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)對(duì)自身學(xué)習(xí)生活進(jìn)行觀察。而在學(xué)生觀察的過(guò)程中,不僅能夠搜集更多的寫作素材,同時(shí)也能更深入的了解個(gè)人未來(lái)職業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,對(duì)職業(yè)素質(zhì)產(chǎn)生更為深入的理解。另外,教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行寫作的過(guò)程中,還可以將寫作教學(xué)與口語(yǔ)教學(xué)結(jié)合起來(lái),根據(jù)文章內(nèi)容令學(xué)生編輯對(duì)話,幫助其獲得良好的口頭表達(dá)能力,使其能夠更好地在工作中與人交流。最終通過(guò)語(yǔ)文教育實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的有效培養(yǎng),滿足其未來(lái)就業(yè)需要。
職業(yè)素質(zhì)作為現(xiàn)代企業(yè)招聘的重要人才選擇標(biāo)準(zhǔn),對(duì)個(gè)人就業(yè)具有重要影響。而中職語(yǔ)文教育作為與學(xué)生職業(yè)素質(zhì)聯(lián)系較為緊密的學(xué)科,教師在開展語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)將語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái),利用語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人職業(yè)素質(zhì)的提升。而在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分利用閱讀、寫作以及課堂教學(xué)情境,在日常教學(xué)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育,為其之后的就業(yè)打下良好基礎(chǔ),為社會(huì)提供更多高素質(zhì)技能型人才。