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        探析中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道中的文化差異

        2020-01-06 07:55:23吉彥儒朱立華
        銀幕內(nèi)外 2020年8期
        關(guān)鍵詞:對(duì)比

        吉彥儒 朱立華

        摘要:中美貿(mào)易關(guān)系自兩國(guó)建立貿(mào)易關(guān)系以來就在摩擦和曲折中發(fā)展。2018年,特朗普政府不顧中方勸阻,執(zhí)意發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn),掀起了又一輪的中美貿(mào)易爭(zhēng)端。新一輪的中美貿(mào)易爭(zhēng)端是一個(gè)很熱門的研究領(lǐng)域,而作為語言學(xué)習(xí)者,作者意識(shí)到新聞報(bào)道語言也是研究跨文化元素的好資源。因此本文選取從2018年3月22日至2020年11月2日中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道進(jìn)行分析,通過對(duì)比兩者報(bào)道中的內(nèi)容呈現(xiàn)的不同特點(diǎn),闡釋發(fā)掘造成這些差異背后的文化原因。

        關(guān)鍵詞:中美貿(mào)易爭(zhēng)端;對(duì)比;文化原因

        一、引言

        從2018年3月23日,新一輪的中美貿(mào)易戰(zhàn)開啟后,中美之間經(jīng)濟(jì)貿(mào)易爭(zhēng)端趨勢(shì)日益頻繁,兩國(guó)政府和學(xué)者正在探索采取可行的方式來解決爭(zhēng)端。本文以兩國(guó)的主流媒體中的中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道為研究數(shù)據(jù),通過了解各自報(bào)道中的文化價(jià)值,一方面既能讓讀者通過報(bào)道內(nèi)容了解兩國(guó)報(bào)道中的重要信息,另一方面,也能讓兩國(guó)政府和學(xué)者以客觀、理性姿態(tài)認(rèn)識(shí)中美貿(mào)易存在的問題與沖突,從而提出有效應(yīng)對(duì)策略做準(zhǔn)備。因此,中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道具有較高的研究?jī)r(jià)值。

        自新一輪的中美貿(mào)易戰(zhàn)成為研究的熱點(diǎn)問題后,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)其都有一定的研究。國(guó)內(nèi)學(xué)者一方面多數(shù)集中在以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)楸尘斑M(jìn)行研究,從經(jīng)濟(jì)研究視角聚集貿(mào)易戰(zhàn)本身,分析貿(mào)易戰(zhàn)的實(shí)質(zhì),成因,應(yīng)對(duì)舉措以及對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)乃至鋼鐵、農(nóng)業(yè)等細(xì)分領(lǐng)域造成的影響。另一方面主要對(duì)中美貿(mào)易戰(zhàn)的政治原因、政治影響做出了一定的推測(cè)與探索,政治學(xué)者普遍認(rèn)為,政治才是貿(mào)易戰(zhàn)的根本原因,對(duì)于政治利益的訴求與渴望導(dǎo)致了一系列的經(jīng)濟(jì)爭(zhēng)端。

        國(guó)外學(xué)者對(duì)中美貿(mào)易戰(zhàn)也做了一定的研究,他們的研究主要相對(duì)集中在分析貿(mào)易戰(zhàn)的形成原因和可能帶來的政治、經(jīng)濟(jì)乃至全球秩序的影響問題上,還有一些學(xué)者針對(duì)當(dāng)前形勢(shì)變化進(jìn)行了理論性闡釋,同時(shí)也出現(xiàn)了一些實(shí)證研究,有些學(xué)者使用多國(guó)全球一般均衡(GE)模型來數(shù)值模擬“中美貿(mào)易戰(zhàn)”可能產(chǎn)生的影響。他們的研究結(jié)果各有不同,有的研究表示在貿(mào)易戰(zhàn)中,中國(guó)的損失大于美國(guó),也有之相反的研究,由此可見,并沒有一個(gè)普遍共識(shí)的結(jié)果。

        毫無疑問,不論是國(guó)內(nèi)學(xué)者還是國(guó)外學(xué)者的研究都對(duì)本論文奠定了一定的基礎(chǔ)。然而,縱觀這些研究者,他們多數(shù)還是從經(jīng)濟(jì)視角下對(duì)中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道進(jìn)行研究,幾乎沒有涉及從文化視角下對(duì)其進(jìn)行研究更缺乏進(jìn)一步探討存在這些差異的文化價(jià)值觀原因。因此本文以中國(guó)媒體《人民日?qǐng)?bào)》、微信公眾號(hào)“中美聚焦”和美國(guó)主流媒體《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》中的中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道為研究數(shù)據(jù),然后借助學(xué)者陳坤林書中關(guān)于中西文化比較的觀點(diǎn)以及霍夫斯泰德文化維度的基本框架來分析造成這些差異背后的文化因素。

        二、中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道對(duì)比研究

        本文主要選取從2018年3月22日至2020年11月2日中國(guó)媒體《人民日?qǐng)?bào)》、微信公眾號(hào)“中美聚焦”和美國(guó)主流媒體《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》中的中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道作為語料。一篇新聞報(bào)道通常包含的內(nèi)容有:標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語這五個(gè)部分。而本文將選取前三個(gè)方面進(jìn)行分析,描述這些報(bào)道文本內(nèi)容的差異。

        (一)標(biāo)題

        新聞標(biāo)題可分為單一式標(biāo)題和復(fù)合式標(biāo)題兩種。顧名思義,單一式新聞標(biāo)題就是說新聞標(biāo)題只有一個(gè)。而復(fù)合式新聞標(biāo)題則由兩個(gè)或兩個(gè)以上的標(biāo)題組成,最常見的復(fù)合式新聞標(biāo)題格式是引題- 主題- 副題。引題是主題前面的標(biāo)題,用于引出主題;副題是主題后面的標(biāo)題,用于說明解釋主題。所以標(biāo)題既是對(duì)整個(gè)新聞的簡(jiǎn)明概括,也是獲取新聞信息最直觀,最簡(jiǎn)明的方式。對(duì)于標(biāo)題,本文將從以下兩個(gè)部分進(jìn)行分析,一是兩者標(biāo)題的樣式,二是標(biāo)題中的句型。

        (1)標(biāo)題樣式的對(duì)比分析

        單一式標(biāo)題和復(fù)合式標(biāo)題都是新聞中常見的形式。而這兩者均使用在兩國(guó)主流媒體對(duì)中美貿(mào)易爭(zhēng)端的報(bào)道中。但根據(jù)選取的語料對(duì)比發(fā)現(xiàn),中國(guó)新聞采用復(fù)合式標(biāo)題的使用率大于美國(guó)新聞采用復(fù)合式標(biāo)題的使用率。

        如:

        美國(guó)阿拉斯加州政府和企業(yè)界希望中美貿(mào)易爭(zhēng)端盡快得到解決(主題)

        ——“對(duì)華合作是有利于美國(guó)民眾的選擇”(副題)

        針對(duì)特朗普挑起的中美貿(mào)易爭(zhēng)端,美國(guó)地方官員表示(主題)

        ——“我們需要與中國(guó)存在繁榮的貿(mào)易關(guān)系” (副題)

        兩部負(fù)責(zé)人回應(yīng)中美貿(mào)易摩擦相關(guān)問題(主題)

        ——打,奉陪到底

        Huawei is a symbol of Chinas pushback against the US. (主題)

        Despite Tough Talk, U.S-China Trade Negotiations Continue.(主題)

        Trump signs China Trade Deal, Putting Economic Conflict on Pause(主題)

        (2)標(biāo)題句型的對(duì)比分析

        新聞標(biāo)題短小而精簡(jiǎn)地概括了此新聞的主體,一方面為了讓讀者一目了然,另一方面又為了吸引讀者,所以句型的選擇在新聞的標(biāo)題中顯得尤為重要。通過對(duì)比發(fā)現(xiàn)中美貿(mào)易報(bào)道標(biāo)題在句型選擇方面存在著巨大的差異。

        中國(guó)媒體關(guān)于貿(mào)易報(bào)道標(biāo)題多傾向于采用反問句的形式來概括報(bào)道內(nèi)容。例如《“雙循環(huán)”戰(zhàn)略提出,中國(guó)有望成為全球超大規(guī)模市場(chǎng)?》、《如何推進(jìn)“第一階段”貿(mào)易協(xié)議,給中美關(guān)系降溫?》和《TikTok禁令暫緩!中國(guó)企業(yè)該如何應(yīng)對(duì)美國(guó)打壓?》。而美國(guó)的媒體關(guān)于貿(mào)易報(bào)道標(biāo)題則更喜歡直接使用陳述句的形式來概括報(bào)道內(nèi)容。例如China, US. to Hold Next Round of Trade Talks in Late August. White House Tries to Tamp Down Trade War Fears as China Retaliates. Chinas Weak Hand in Potential Trade War with U.S

        (二)導(dǎo)語

        新聞導(dǎo)語是一篇消息的開頭部分。它用簡(jiǎn)短的語言介紹主要內(nèi)容,揭示新聞主題或采取其它生動(dòng)形式引起讀者的閱讀興趣,是新聞內(nèi)容的濃縮概括,也是最能反映新聞特征的重要部分。中美新聞的導(dǎo)語主要體現(xiàn)在關(guān)鍵詞,詞匯的選擇上。中國(guó)媒體在報(bào)道貿(mào)易新聞的時(shí)候?qū)дZ多喜歡采用中性、客觀的詞匯,相反美國(guó)媒體往往會(huì)采用一些富有強(qiáng)烈色彩的詞語,直接且激烈。如在紐約時(shí)報(bào)上報(bào)道的“Trump Hits China With Tariffs on $200 Billion in Goods, Escalating Trade War”(特朗普對(duì)2,000億美元商品加征關(guān)稅對(duì)中國(guó)造成打擊,貿(mào)易戰(zhàn)升級(jí))使用了“Nightmare”(噩夢(mèng))、 “Revenge”(報(bào)復(fù)), “pain”(痛苦), “warning”(警告)這幾個(gè)強(qiáng)烈且直接的詞語來作為導(dǎo)語概括了這篇文章的信息。而中國(guó)則更多的喜歡使用中性且客觀的詞語,相對(duì)來說更委婉。

        (三)主體

        新聞主體是消息中承接導(dǎo)語的主要部分。它用典型而充分的新聞事實(shí),必要的背景材料。對(duì)導(dǎo)語進(jìn)行補(bǔ)充和發(fā)揮,表現(xiàn)新聞主題。新聞主體需按照導(dǎo)語的提示,對(duì)新聞事實(shí)展開敘述,使其具體而完整,充分體現(xiàn)“新聞要用事實(shí)說話”的特點(diǎn)。在主體部分,美國(guó)新聞的主體往往是個(gè)人、企業(yè),中國(guó)更多以政府和機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。所以在主體部分涉及的關(guān)鍵詞如“國(guó)務(wù)院”、“商務(wù)部”、“外交部”“中國(guó)政府”會(huì)顯得尤其多。

        通過以上三個(gè)部分對(duì)中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道的對(duì)比分析,我們發(fā)現(xiàn)中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道反映出以下幾個(gè)差異:在標(biāo)題上中國(guó)采用復(fù)合式標(biāo)題的使用率大于美國(guó)新聞采用復(fù)合式標(biāo)題的使用率,且中國(guó)媒體關(guān)于貿(mào)易新聞標(biāo)題多喜歡采用反問句的形式而美國(guó)則更多喜歡陳述句的形式。在導(dǎo)語部分中國(guó)媒體在報(bào)道貿(mào)易新聞的時(shí)候?qū)дZ多喜歡采用中性、客觀的詞匯,相反美國(guó)媒體往往會(huì)采用一些富有強(qiáng)烈色彩的詞語,直接且激烈。最后在主體部分美國(guó)新聞的主體往往是個(gè)人、企業(yè),中國(guó)更多以政府和機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。通過這三個(gè)部分,我們得出中國(guó)的貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道更加突出集體主義、權(quán)利距離較高且呈曲線上升的思維方式。而美國(guó)貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道更加突出個(gè)人主義,權(quán)利距離較低,呈直線上升的思維方式。根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論,中國(guó)是一個(gè)以集體主義為發(fā)展的國(guó)家,是一個(gè)把個(gè)人與集體、社會(huì)緊密結(jié)合的組織,所以中國(guó)在貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道中往往以國(guó)家,社會(huì)機(jī)構(gòu)這種集體組織為主體。而美國(guó)是偏向于個(gè)人主義的國(guó)家,個(gè)人主義主要強(qiáng)調(diào)“自我”和個(gè)人的成就。所以在中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道中主要以個(gè)人為主體。權(quán)利距離是指人們?cè)诮M織中出現(xiàn)權(quán)利分配不平等情況下的接受程度。高權(quán)力距離的社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán),而在低權(quán)力距離的社會(huì),人民會(huì)質(zhì)疑權(quán)威,爭(zhēng)取自己應(yīng)得的權(quán)力。中國(guó)因?yàn)闅v史的傳承,屬于高權(quán)力距國(guó)家,在貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道中多采用“政府性”的詞匯,這種尊重權(quán)威就是高權(quán)力距的表現(xiàn)。美國(guó)受資本主義民主思想的影響,注重民主,是一個(gè)低權(quán)利距國(guó)家,這種權(quán)威性的詞語采用的就相對(duì)較少。當(dāng)然這些特點(diǎn)并不是都完全對(duì)立的。

        三、差異的原因

        語言是文化的載體,是反映民族文化的一面鏡子。通過對(duì)比中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道我們發(fā)現(xiàn)了其中的差異,而這些差異是兩國(guó)不同的文化形態(tài)造成的。中國(guó)自古以來就是農(nóng)耕大國(guó),受儒家思想影響追求的是一種和諧的精神狀態(tài),而美國(guó)推崇的是民主主義思想。由于不同的歷史背景以及思維方式的不同才有了不同的文化形態(tài)。以下,從這兩個(gè)方面分析造成這些差異的原因。

        (一)歷史原因

        自秦始皇統(tǒng)一六國(guó)開始,中國(guó)就是一個(gè)中央集權(quán)的國(guó)家,歷經(jīng)了幾千年的封建統(tǒng)治,封建思想對(duì)中國(guó)人的價(jià)值觀理念帶來了深遠(yuǎn)的影響。受封建主義的影響“日出而坐,日落而息”的自給自足的傳統(tǒng)作業(yè)模式成為中國(guó)人的主要生存方式,在這樣的方式下,家庭成為個(gè)體生活最基本的組織形式,形成了宗法制度的社會(huì)結(jié)構(gòu)。家族由年齡較大的族長(zhǎng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在日常生活中維護(hù)封建綱常倫理,保障封建統(tǒng)治秩序。不難發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在有些地方依然保留著這些封建族權(quán)。這樣的結(jié)構(gòu),帶來了一定的權(quán)威主義,形成了權(quán)利距高,尊重權(quán)威的特點(diǎn)。中國(guó)人也正因?yàn)檫@樣把家族和血緣親屬關(guān)系看得尤為重要,認(rèn)為家族,家庭是十分重要的集體,在生活上不可或缺,進(jìn)而形成了集體主義的觀念。

        美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家,導(dǎo)致它的人口構(gòu)成有著很大的差別,所以他們無論從語言,社會(huì)環(huán)境都有著很大的差異,各具特色。而后期又因?yàn)?3個(gè)英國(guó)殖民地的逐漸形成,不斷的擴(kuò)張,這13個(gè)殖民地因?yàn)闅夂蚝偷乩憝h(huán)境的差異造成了各地經(jīng)濟(jì)形態(tài),政治制度與觀念上的差別,這也使得美國(guó)萌生了獨(dú)立的念頭,進(jìn)而意識(shí)到只有靠自己,才能生存下來,才能獲得自由,獨(dú)立,平等。美國(guó)的《獨(dú)立宣言》也正是印證了這些觀念,提倡資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等和主權(quán)在民思想,否定了封建等級(jí)制和專制統(tǒng)治,形成了美國(guó)民主思想,個(gè)人主義的價(jià)值觀。

        (二)思維方式

        思維方式是人們長(zhǎng)期的社會(huì)生活中形成的一種思維模式,它受社會(huì)文化,語言以及歷史傳統(tǒng)等方面的綜合影響。中西古人由于不同的地理自然條件,不同的環(huán)境,在源頭上就是不同的觀念,也就造成了不同的思維方式。

        中國(guó)古人有著“天人合一”的精神觀念,注重整體統(tǒng)一的思維方式。受儒家思想影響,人們追求者秩序統(tǒng)一,和諧的精神狀態(tài)。儒家思想的價(jià)值原則就是“中庸”,這也形成了中國(guó)式的思維-中庸之道,形成了相互促進(jìn),相互依存的和諧與統(tǒng)一的思維方式。

        由于美國(guó)的歷史并不長(zhǎng),美國(guó)人的思維并沒有殘破老舊的思想,也因?yàn)槭芷滟Y本主義,民主思想的影響,喜歡打破傳統(tǒng),追求自由,創(chuàng)新。也因?yàn)檫@種精神形成了美國(guó)人敢于冒險(xiǎn)以及有著強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。美國(guó)人也努力獲取個(gè)人最大利益。

        四、結(jié)語

        通過以上對(duì)中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道的對(duì)比分析發(fā)現(xiàn),由于中美兩種不同的文化背景,在語言表達(dá)上存在著一定的差異。受“天人合一”儒家思想影響下的中國(guó)對(duì)中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道體現(xiàn)了集體主義精神,政府權(quán)威性高,統(tǒng)一和諧且曲線上升的思維方式的特點(diǎn)。而受資本主義,民主思想的影響下使美國(guó)在對(duì)中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道流露出個(gè)人主義精神,權(quán)利距離低,獨(dú)立創(chuàng)新且直線上升的思維方式的特點(diǎn)。而這些差異是由于中美兩國(guó)歷史淵源,文化背景,思維方式的不同造成的。不同的文化,有著不同的學(xué)習(xí)的地方,了解中美貿(mào)易爭(zhēng)端報(bào)道中的文化價(jià)值觀差異,有助于兩國(guó)政府和學(xué)者更能以客觀理性的姿態(tài)認(rèn)識(shí)中美貿(mào)易存在的問題與沖突,從而提出有效地應(yīng)對(duì)措施。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:朱立華(1968—),男,陜西綏德人,文學(xué)博士,教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:比較文學(xué)與文學(xué)翻譯;吉彥儒(1994—),女,四川綿竹人,研究生在讀,研究方向:外國(guó)語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

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