高巧波

摘要：當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，媒介資源在學(xué)科教學(xué)中的運用已越來越廣泛，以小學(xué)語文為例，筆者通過查閱相關(guān)文獻資料，并分析當(dāng)前媒介在小學(xué)語文教學(xué)中運用的現(xiàn)狀出發(fā)，分析其優(yōu)點，探索媒介與小學(xué)語文學(xué)科有效整合的策略，希望能為提升當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)效率提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：媒介素養(yǎng)教育；小學(xué)語文；課堂

一、媒介素養(yǎng)教育引入小學(xué)語文教學(xué)的必要性

隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟建設(shè)的迅速發(fā)展，報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機、雜志、電影等大眾傳播媒介在進入成年人日常生活的同時，也進入了未成年人的日常生活。各種媒體發(fā)布的形形色色的信息給小學(xué)生的綜合素質(zhì)帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)是提升未成年人素質(zhì)的需要

1.大眾媒介使未成年人的價值觀和行為失去規(guī)范。大眾媒介缺乏積極有效的“把關(guān)人”，這不但削弱了對色情、暴力、犯罪等不良信息的過濾能力，而且“把關(guān)人”的主觀介入容易使傳播內(nèi)容、傳播方式、傳播時間等的選擇具有一定的價值傾向，而不良的價值觀和理念將使個體與社會主導(dǎo)的價值觀念、倫理道德相偏離。

2.大眾媒介對未成年人的心理產(chǎn)生沖擊。網(wǎng)絡(luò)把面對面的人際交往轉(zhuǎn)變?yōu)槿伺c媒體的交流，把充滿表情、動作和姿勢的情感交流變成冷冰冰的圖文交往。這種交流方式容易造成人際關(guān)系和情感的冷漠，甚至造成情感和心理錯位。隨著大眾媒介的發(fā)展，人們可以在家網(wǎng)購、訂餐，甚至遠程教育及工作。長期的獨處使人們忘了如何去與人相處，如何去面對社會。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)是新時代的需要

信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)媒體成為人們探索知識、進行交流的重要平臺，也為人們打開了一扇更加自由廣闊的窗戶。現(xiàn)代傳媒，在滿足受眾強烈求知欲的同時，也對他們?nèi)绾文軌蛟诩姺睆?fù)雜、撲面而來的知識信息中作出明智選擇提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。只有不斷加強對受眾的媒介素養(yǎng)教育，提高他們的媒介素養(yǎng)水平，才能使受眾在面對傳媒時作出明智的選擇和判斷，才能獲得最充分、優(yōu)質(zhì)的信息和精神營養(yǎng)。語文能力是一種基于母語能力培養(yǎng)的訴求，它不同于數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)等學(xué)科。語文課堂外，通過報刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒介傳播的信息以及傳遞文字的表達方式和習(xí)慣，對小學(xué)生語文能力的培養(yǎng)有著重要的作用。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)是新型語文課堂的需要

媒介素養(yǎng)是傳統(tǒng)素養(yǎng)（聽、說、讀、寫）能力的延伸，它包括人們對各種信息的解讀能力，除了聽、說、讀、寫能力外，還應(yīng)具備批判性的觀看、收聽影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介的能力以及制作媒介信息的能力。與傳統(tǒng)的語文教育所不同的是，當(dāng)代語文教學(xué)是對社會、時代發(fā)展富有前瞻性、先銳性和時代感的解讀，它以語文能力的培養(yǎng)為價值指向，以有意識地培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和批判能力來實現(xiàn)文化的繼承和揚棄為目標(biāo)，它是在素質(zhì)教育背景下以文化、社會等寬泛平臺，融語文素養(yǎng)、人格塑造、審美能力等多種功能培養(yǎng)為一體的教育教學(xué)體系。這既是社會發(fā)展的需求，同時也是語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的地方。簡而言之，小學(xué)語文教學(xué)必須擺脫原本單純以語文課本為教學(xué)內(nèi)容的束縛。

二、媒介素養(yǎng)教育與語文課堂教學(xué)的整合

課程整合不是不同學(xué)科的“拼合”，更不是七拼八湊的“湊合”，它是指將兩種或兩種以上的學(xué)科融合在一堂課中進行教學(xué)，使之有機結(jié)合，融為一體。媒介素養(yǎng)教育與語文課堂教學(xué)整合是指把媒介素養(yǎng)融入到語文課堂中，以語文學(xué)科中的媒介素養(yǎng)成分為基礎(chǔ)拓展相關(guān)媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)。

小學(xué)語文教學(xué)大語文觀要求師生從語文知識的微觀教學(xué)中解脫出來，引導(dǎo)語文教學(xué)走出課堂，走進生活，注重學(xué)生課內(nèi)外知識的融會貫通，這正是有意識地培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)的體現(xiàn)。在大語文觀的指導(dǎo)下，小學(xué)語文課堂教學(xué)打破了緊抓課本、煩瑣地分析課文的局面，它更重視學(xué)生對課文的感悟理解，重視學(xué)生有意識地查找資料的能力，重視學(xué)生能夠有效地把已有資料運用到理解課文的過程中去，從而利用自己的課內(nèi)外知識去理解課文。這些都是在培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)，以促進學(xué)生適應(yīng)信息社會。

三、小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中關(guān)于媒介素養(yǎng)教育的建議

（一）加深對語文媒介素養(yǎng)的理解

現(xiàn)代媒介在促進社會進步的同時，也帶來了許多新問題。因此有些人視媒介為洪水猛獸，千方百計地阻止未成年人接觸，企圖通過“堵”的辦法來達到保護未成年人健康成長的目的。這種一廂情愿的做法所取得的效果微乎其微。這表明，人們?nèi)狈ΜF(xiàn)代媒介客觀公正的認識。同時，有的人把語文媒介素養(yǎng)誤解成了信息技術(shù)的操作素養(yǎng)，即用多媒體進行語文教學(xué)，這實在是一種淺薄的見解。我們要改變?nèi)藗儗Υ蟊娒浇榈目捶?，讓人們接受人類社會已進入信息時代的事實，明白作為現(xiàn)代人必須具備起碼的媒介素養(yǎng)才能利用媒介為自己的生存和發(fā)展服務(wù)的道理。只有如此，媒介素養(yǎng)教育才能揚帆啟航。

（二）打破學(xué)科間各自為陣的現(xiàn)狀，加強學(xué)科間的溝通交流

所謂的媒介素養(yǎng)整合教學(xué)并不是在完成課堂的教學(xué)任務(wù)后，再增加媒介知識教學(xué)，也不是單獨地開設(shè)一門媒介課程，它是指在原來的課程內(nèi)容中融入媒介信息，讓學(xué)生在不知不覺中形成媒介意識。它不單單可以通過語文課堂來實現(xiàn)，常識、美術(shù)、英語等課程也可以成為媒介素養(yǎng)教育的載體。美術(shù)教師可以在美術(shù)鑒賞課中，引入廣告鑒賞。英語課上，教師可以介紹英語國家文化，使學(xué)生開放視野，理性地對待身邊所接觸到的西方媒體所傳遞的信息。各學(xué)科間還應(yīng)交流經(jīng)驗，互相取經(jīng)，以期獲得更好的方法來培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)教育應(yīng)是多元化，面向生活的。因此學(xué)校應(yīng)以原有的素質(zhì)教育為依托，在課外活動、班隊活動、社會實踐活動中增添媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容。比如利用校園中面向?qū)W生為主的校報、校刊、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介對學(xué)生進行宣傳和培訓(xùn)，學(xué)生們不僅可以廣泛地接觸媒介知識，還可以參與辦報辦刊這些主流媒體組織的各項活動，從而獲得關(guān)于媒介的切身體會。

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