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        試論當代農(nóng)村家庭教育中身教重于言傳

        2019-12-30 01:42:42彌海龍
        新課程·中旬 2019年10期
        關(guān)鍵詞:言傳身教

        摘 要:當代農(nóng)村家庭教育問題突出,而家長的教育方式方法和教育內(nèi)容是不可忽視的一個重要方面。擬讓家長學(xué)習(xí)采用中華優(yōu)秀國學(xué)中家教思想,通過家長的“身教”,更好地發(fā)揮家庭教育的作用。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)村家庭教育;身教;言傳

        眾所周知,隨著社會的全面發(fā)展,家庭教育尤其是農(nóng)村孩子的家庭教育問題越來越擺在整個社會的面前。

        如今在農(nóng)村,如留守兒童、單親孩子、精準扶貧戶下的孩子、孤殘兒童等等,當這些孩子面對家庭教育,農(nóng)村孩子父母或者家長面對家庭教育時,他們是彷徨、猶豫、束手無策的。筆者根據(jù)問卷調(diào)查和走訪深切體會到,他們對于家庭教育知識的無知和淡薄,對自己在家庭教育中所扮演角色定位的迷茫,無時無刻不困擾著我們。

        為人父母,大多是孩子的第一任老師。從孩子呱呱落地到入學(xué)成長,父母的一言一行、一舉一動都會在孩子們的心靈中留下不可磨滅的印象。一般來說,父母對孩子的教育,都會以言語的形式進行教導(dǎo):你應(yīng)該珍惜時間,你應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,你應(yīng)該孝敬長輩父母,你應(yīng)該拾金不昧等等。殊不知,我們的家長在這樣“循循善誘”教導(dǎo)孩子的時候,自己卻經(jīng)常吃喝玩樂,對孩子承諾的事情沒有按期兌現(xiàn),對孩子生活學(xué)習(xí)漠不關(guān)心,經(jīng)常不主動聯(lián)系學(xué)校詢問孩子的成長學(xué)習(xí)情況等等。長此以往,只講“說教言傳”,而沒有“身教”,家長的身教示范作用形同虛設(shè),家庭教育的效果可想而知。

        發(fā)生在我身邊的一個典型的反面教案就充分說明了這點。今年4月份,有一次我和家人們出去逛街,走著走著,妻子突然在一 個衣服超市門口地面上撿到了20元錢。當時兒子就喊:學(xué)校老師說過撿到東西要歸還物主或交給警察叔叔。我們卻說這是撿到的,又不是偷的、搶的,不用交給警察叔叔,就悄悄地把錢塞進了口袋。事后,兒子很生氣地說:你們大人們怎么言而無信,說一套做一套。我和妻子看他這樣,故意說把撿到的錢已經(jīng)交給了警察叔叔。后來我們反思自己,這件事我們都做錯了,我們?yōu)楹⒆訕淞⒘艘粋€不光彩的榜樣——言行不一,拾金自昧。

        其實,中國古代大思想家老子在《道德經(jīng)》中說:“是以圣人處無為之事,行不言之教。”就是說要以身作則,用實際行動來教育人,總比苦口婆心地向孩子宣講灌輸大道理有用得多,這就強調(diào)了“身教”的重要性。家長的言傳身教對孩子來說是一種無形的教育力量,是孩子自覺接受教育的重要條件。

        北宋大文學(xué)家和史學(xué)家歐陽修四歲時父親便離開人世,家中的責任和重擔完全落在歐陽修母親鄭氏身上。鄭氏知書達理,想方設(shè)法刻苦引領(lǐng)他,教他用荻草練字、誦讀詩書,這使得歐陽修20歲在當時文學(xué)界就大名鼎鼎,這就是被后人傳為佳話的“畫荻教子”故事。歐陽修從一個默默無聞的寒士,變成一代文豪領(lǐng)袖,歐陽修母親的“身教言傳”起到了非常重要的作用。

        孩子們心智不全,世事未明,認識判斷有偏差,他們還沒有形成正確的世界觀和是非價值觀,往往以家長的言行作為標桿,覺得父母做的都是對的,因此在孩子們的眼中,家長的任何舉動都是正確的,他們會無形地去模仿,這個模仿有可能是一句話、一個動作、一個習(xí)慣。父母怎樣做,他們便怎樣學(xué)。所以,家長對孩子的影響是絕對不容忽視的,假如家長為孩子樹立了錯誤的榜樣,那么就很可能把他們引領(lǐng)到錯誤的道路上。“養(yǎng)不教,父之過”說的就是父母對孩子的家庭教育。

        由于前面的撿錢事件,我和妻子也作為家長為孩子樹立了一個不光彩的負面榜樣,所以,下面的真實事件就是我們身正令行,為孩子做好表率和示范的例子。無獨有偶,今年8月份,我們一家去西安為女兒看病。一天,我們要乘坐地鐵去一個地方,在地鐵門口,女兒無意中撿到了一個新款女式手機。在乘坐地鐵前,她才把這個消息告訴了我,我和妻子臨時決定退票,等待電話和手機主人來領(lǐng)取。正在這時,手機來電話了,我們在地鐵地下通道一號出口一直等手機主人的到來。手機歸還了物主,物主千恩萬謝,說現(xiàn)在像我們這樣的好人太少了。其實,在得知女兒撿到這么一款漂亮的手機時,我也有心動過留下,但一想到失主的失落傷心及我們作為孩子的表率時,我想我們的做法是對的。后來,孩子們夸獎我們,說我們?yōu)樗麄儤淞⒘肆己玫陌駱?,他們以后撿到東西也一定要拾金不昧,做個有誠信的人。

        《論語》中說“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!奔议L要培養(yǎng)孩子們的良好習(xí)慣及生活習(xí)性,就要從自身做起。托爾斯泰曾經(jīng)說過“全部教育,或者說百分之九十九的教育都歸結(jié)到榜樣上,歸結(jié)到父母自己的端正和完善上。”這句話看似有點片面,但卻一語道出了父母作為孩子身教榜樣的重要性。正人先正己,這是每位家長都應(yīng)該牢記的一點,做好孩子的榜樣,培養(yǎng)一個人格健全的孩子,“身教”比“言傳”效果更好,更能發(fā)揮家庭教育的作用。

        注:本文系2019年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《運用中華優(yōu)秀家教思想指導(dǎo)農(nóng)村家庭教育的策略研究》階段研究成果之一,課題立項號:GS[2019]GHBZX245,課題負責人:彌海龍。

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