朱曉彤

摘 要：文化資源對(duì)游客深入了解本地文化和建立鄉(xiāng)村旅游品牌效應(yīng)具有關(guān)鍵性作用。研究了當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)中文化資源存在的問(wèn)題，提出了保護(hù)文化資源的策略，以期為當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游文化資源建設(shè)提供指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)扶貧;鄉(xiāng)村旅游;文化資源;保護(hù)策略

文章編號(hào)：1004-7026（2019）20-0080-02 ? ? ? ? 中國(guó)圖書(shū)分類號(hào)：F592.7;F323 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

鄉(xiāng)村旅游是一種休閑性的旅游方式，游客到鄉(xiāng)村旅游的目的有以下幾種。第一，休閑目的。遠(yuǎn)離城市的喧囂，返璞歸真，享受鄉(xiāng)村的空氣、美食，感受鄉(xiāng)村的自然風(fēng)景和人文景觀。第二，親子娛樂(lè)。當(dāng)前城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速，越來(lái)越多的人遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村搬到了城市。對(duì)長(zhǎng)期居住在城市的人來(lái)說(shuō)，孩子除了課本學(xué)習(xí)，還應(yīng)該體驗(yàn)農(nóng)村生活。因此越來(lái)越多的人將親子活動(dòng)選在鄉(xiāng)村，通過(guò)這樣的娛樂(lè)方式加強(qiáng)父母與孩子間的溝通，讓孩子在另一種環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，不忘“本”。第三，其他目的。除了休閑養(yǎng)老、親子娛樂(lè)之外，還有因商務(wù)或調(diào)研等原因選擇鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游的快速發(fā)展，為當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧及全面建成小康社會(huì)帶來(lái)了新的動(dòng)力。

20世紀(jì)80年代我國(guó)開(kāi)始扶貧工作，扶貧工作一直是黨中央、國(guó)務(wù)院的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略。黨的十八大以來(lái)，黨中央圍繞精準(zhǔn)扶貧等工作出臺(tái)了一系列有政策[1]。目前，我國(guó)脫貧工作取得了重大成果，越來(lái)越多的人和地區(qū)脫掉了貧困的“帽子”。這并不意味著我國(guó)扶貧工作的結(jié)束，相反，剩下的貧困工作更加艱巨。要想完全脫掉貧困的“帽子”，除了黨和各級(jí)政府的支持與引導(dǎo)，還要促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)揮村民自己的力量，整合資源建設(shè)鄉(xiāng)村。各鄉(xiāng)村由于地理位置等不同，形成了不一樣的自然景觀和人文景觀。以政府為主導(dǎo)的鄉(xiāng)村旅游取得了發(fā)展優(yōu)勢(shì)，但一些問(wèn)題也凸顯出來(lái)。

1 ?鄉(xiāng)村旅游文化保護(hù)現(xiàn)狀

鄉(xiāng)村旅游有自然景觀資源和文化資源。文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂，鄉(xiāng)土文化資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心。文化資源能夠豐富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容，形成獨(dú)有特點(diǎn)，構(gòu)建差異化品牌。當(dāng)前不同區(qū)域的鄉(xiāng)村形成了不同的文化，例如圍湖造田的龍舟競(jìng)渡、趕歌文化，還有比較出名的福建土樓文化等，都是鄉(xiāng)村旅游中吸引游客的重要資源。自然景觀較差的鄉(xiāng)村將人文景觀或文化景觀作為宣傳和打造的重點(diǎn)。鄉(xiāng)村旅游文化資源包括的內(nèi)容較多，不僅包括田園景觀、建筑文化、飲食文化等物質(zhì)形態(tài)的文化，也包括鄉(xiāng)村風(fēng)俗禮儀、家庭祖訓(xùn)等非物質(zhì)文化資源[2]。

當(dāng)前，鄉(xiāng)村旅游火爆的原因之一在于鄉(xiāng)村文化建設(shè)。很多地方對(duì)文化資源建設(shè)不夠重視，因此出現(xiàn)千篇一律的農(nóng)家樂(lè)和千村一面等現(xiàn)象。這些地方文化的同質(zhì)化，沒(méi)有挖掘地方特色，也就談不上差異化的宣傳與推廣。有的地方在打造鄉(xiāng)村旅游文化資源中，出現(xiàn)了一些不合理、不規(guī)范的操作，破壞了文化資源。

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，現(xiàn)代城市的價(jià)值觀嚴(yán)重沖擊著鄉(xiāng)村文化，帶來(lái)了一些負(fù)面影響。文化資源是村民寄托鄉(xiāng)愁的一種形式，也是鄉(xiāng)村價(jià)值的重要體現(xiàn)。農(nóng)村人口向城市流動(dòng)進(jìn)程加快，以及鄉(xiāng)村文化建設(shè)中不合理的行為，在一定程度上破壞了文化資源，不利于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，也不利于鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展。

2 ?鄉(xiāng)村旅游文化保護(hù)的策略性研究

2019年9月16—18日，習(xí)近平總書(shū)記在河南考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，“發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不要搞大拆大建，要因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，把傳統(tǒng)村落改造好、保護(hù)好”。鄉(xiāng)村旅游文化資源建設(shè)不是重建新房或建筑就可以形成的。保護(hù)與建設(shè)鄉(xiāng)村旅游文化，應(yīng)從以下幾個(gè)方面展開(kāi)。

2.1 ?深入挖掘鄉(xiāng)村文化的核心價(jià)值，構(gòu)建特色鄉(xiāng)村旅游品牌

文化資源是鄉(xiāng)村旅游的核心和靈魂。很多鄉(xiāng)村努力克服鄉(xiāng)村旅游同質(zhì)化的問(wèn)題，不想讓千村一面等現(xiàn)象影響鄉(xiāng)村的發(fā)展，但效果并不明顯。一些地方過(guò)于著急發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，想通過(guò)這種方式解決剩余勞動(dòng)力和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。由于缺乏整體、科學(xué)性的規(guī)劃，導(dǎo)致在實(shí)施過(guò)程中無(wú)法挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源的核心價(jià)值。因此，要重點(diǎn)挖掘當(dāng)?shù)匚幕厣?，使具有特色的文化資源成為吸引游客的重要途徑，豐富當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵，激發(fā)當(dāng)?shù)匚幕盍Γ纬善放菩?yīng)[3]。

2.2 ?提升鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)技術(shù)水平，重視文化資源的融合利用

①建構(gòu)一支業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、對(duì)鄉(xiāng)村足夠了解、知識(shí)學(xué)歷水平高的文化建設(shè)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。充分調(diào)查與研究，深挖、細(xì)挖當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵，才能更好地建設(shè)與發(fā)展文化，用文化吸引游客。②注重理論與技術(shù)的結(jié)合。在理論的指導(dǎo)下注重技術(shù)應(yīng)用，利用現(xiàn)有鄉(xiāng)村的特色和風(fēng)貌，最大限度地開(kāi)發(fā)具有“原生態(tài)”特征的文化資源，讓游客在游玩過(guò)程中感受到當(dāng)?shù)匚幕?/p>

2.3 ?引入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，“活化”文化資源

在鄉(xiāng)村文化資源的建設(shè)中，除了要保持文化資源的原汁原味，還要讓文化資源“活”起來(lái)。借助現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化的講解方式。例如通過(guò)微信公眾號(hào)等方式宣傳推廣，創(chuàng)新表演形式、增加節(jié)目創(chuàng)意。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入技術(shù)和文化的元素，讓游客體會(huì)到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的“吃”“住”，還要在“娛”“品”方面下功夫。

2.4 ?發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”產(chǎn)品，加強(qiáng)宣傳與推廣

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)各行各業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響，當(dāng)然也包括鄉(xiāng)村旅游。很多鄉(xiāng)村其實(shí)有優(yōu)秀的文化，也具有開(kāi)發(fā)和建設(shè)的價(jià)值，但沒(méi)有重視宣傳渠道和方式，導(dǎo)致其文化無(wú)人知曉?！熬葡悴慌孪镒由睢币呀?jīng)成為過(guò)去，鄉(xiāng)村旅游要得到發(fā)展，就需要在宣傳與推廣方面做足工作。

2.5 ?打造網(wǎng)紅產(chǎn)品與資源，吸引游客游玩

“打卡”“網(wǎng)紅”是當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)頻率較高的詞語(yǔ)。很多游客在游玩過(guò)程中會(huì)將“到此一游”作為朋友圈的主要內(nèi)容。很多網(wǎng)紅地點(diǎn)都在城市中，為了適應(yīng)游客的需求，鄉(xiāng)村旅游也可以有意打造網(wǎng)紅地點(diǎn)并通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)渠道進(jìn)行宣傳，提高游客來(lái)鄉(xiāng)村旅游的意向。

2.6 ?開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重，以保護(hù)為先

鄉(xiāng)村旅游文化資源建設(shè)必須堅(jiān)持開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重的原則。開(kāi)發(fā)不是破壞也不是對(duì)資源的過(guò)度消費(fèi)，很多資源是不可再生的。因此，鄉(xiāng)村旅游建設(shè)中保護(hù)文化資源是必須遵守的首要原則。有關(guān)部門在深入挖掘本地文化的同時(shí)，也要注重保護(hù)文化，不能破壞鄉(xiāng)村文化的“原生態(tài)”。

3 ?結(jié)束語(yǔ)

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是精準(zhǔn)扶貧的重要內(nèi)容，對(duì)我國(guó)全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興等具有重要意義。文化資源是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的資本與優(yōu)勢(shì)，文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)有利于鄉(xiāng)村形成差異化品牌。要注意對(duì)“原生態(tài)”鄉(xiāng)村文化的保護(hù)，避免出現(xiàn)千村一面的現(xiàn)象。

參考文獻(xiàn)：

[1]谷新，呂青.我國(guó)扶貧工作存在的問(wèn)題及建議[J].農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2019（4）：139-140.

[2]許亦善.人文可持續(xù)與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展——以武夷山鄉(xiāng)村旅游資源開(kāi)發(fā)利用為例[J].武夷學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（1）：48-51.

[3]宋建軍.鄉(xiāng)土文化資源與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展耦合研究——以浙江衢州為例[J].當(dāng)代農(nóng)村財(cái)經(jīng)，2019（6）：19-21.