摘 要：初中語文是一門具有較強人文屬性的學(xué)科，在人文教育中不僅形成的是對人物情感的認(rèn)識，更應(yīng)該形成對于人文屬性中美的認(rèn)識。新時代素質(zhì)教育應(yīng)從德智體美勞多個方面全面發(fā)展，其中，審美教育作為美育的一部分，應(yīng)貫徹并滲透于其他學(xué)科中。在初中語文教學(xué)中融合審美教育是一種良好的方式，其既能夠突出語文學(xué)科人文價值獨特的美感，也能夠培養(yǎng)學(xué)生審美能力與對美的多層次認(rèn)識。為此，本文從初中語文教學(xué)與審美教育有效融合的措施中入手，對此進行具體分析與闡述。

關(guān)鍵詞：初中語文;審美教育;教學(xué)融合

初中時期的學(xué)生正處于思想態(tài)度與情感、價值觀逐漸構(gòu)建與成熟的時期，在這個時期中，以語文學(xué)科的人文教育結(jié)合審美教育向?qū)W生傳遞學(xué)科人文屬性與價值觀是一種能夠豐富學(xué)生思想情感、構(gòu)建正確學(xué)科理念的良好方式，有利于學(xué)生正確審美觀念的形成，也能夠更加清晰、明確地了解語文學(xué)科的獨特魅力。當(dāng)前在語文學(xué)科教學(xué)中，審美教育的融合受到的重視并不很高，而審美教育對于語文學(xué)科教學(xué)具有現(xiàn)實意義，因此更需要重視語文教學(xué)與審美教育的有效融合，采取相關(guān)措施提高教學(xué)質(zhì)量。

一、 初中語文教學(xué)與審美教育融合的重要性

語文學(xué)科是一門人文屬性較強的學(xué)科，其作為百科字母，具有獨特的工具性，也具有強烈的人文性，在語文學(xué)科中揭示著不同的人文價值與人文情感，對于促進學(xué)生思想、情感態(tài)度與價值觀的發(fā)展是具有重要意義的。審美教育在表現(xiàn)形式上較為單薄，其更多存在于人們的意識形態(tài)層面，而對于學(xué)生的審美教育是不可缺少的，初中語文學(xué)科的教學(xué)也肩負(fù)著審美教育的重要使命，所以，初中語文教學(xué)與審美教育的融合是必然的，在語文學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進行審美教育，從而提高學(xué)生的審美素養(yǎng)也成了語文教學(xué)的主要內(nèi)容與基本任務(wù)。由于語文學(xué)科中包含著豐富的美育因素，所以在實際教學(xué)過程中，為了促進語文教學(xué)與審美教育的有效融合，還需要教師利用教學(xué)條件，以語文學(xué)科的學(xué)科特點激發(fā)學(xué)生的審美意識，將審美教育滲透于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、追求美。

可以認(rèn)識到的是，在初中語文教學(xué)中融合審美教育是一種有效措施，但其是否具有絕對重要性，答案是肯定的。語文科學(xué)的教學(xué)能夠開闊學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)與人文主義情懷、愛國主義精神。這對于學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀的建立是具有積極作用的，所以在這種基礎(chǔ)上結(jié)合審美教育，實現(xiàn)的是審美教育與人文教育的碰撞與融合，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)過程中對于美的理解，不僅僅局限于事物的表面，更能夠深入事物的內(nèi)容與深刻的情感價值中。這種語文教學(xué)與審美教育的融合是能夠形成有意識的教育，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品形成獨特的思維體系，從潛移默化的教育中引起學(xué)生對于語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的情感共鳴，真正實現(xiàn)“以文載美”的教育教學(xué)目的。

二、 初中語文教學(xué)與審美教育融合的有效措施

初中語文教學(xué)中結(jié)合審美教育，能夠提高學(xué)生的審美意識與審美觀念，更加透徹地了解語文學(xué)科的文學(xué)魅力與人文價值，激發(fā)學(xué)生對于學(xué)科的情感共鳴與對學(xué)科內(nèi)容的美的認(rèn)識與理解。為了在初中語文教學(xué)中融合與滲透審美教育，主要可以從以下幾個方面入手加以優(yōu)化與完善。

（一） 體驗教材內(nèi)容的內(nèi)涵，感悟內(nèi)在美

語文教學(xué)中，教材內(nèi)容的講解不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生對于教材內(nèi)容的基本理解，更是培養(yǎng)學(xué)生對于教材內(nèi)容內(nèi)涵的認(rèn)識。在這個過程中，通過教材內(nèi)容的內(nèi)涵認(rèn)識與理解，能夠充分發(fā)揮教材內(nèi)容的內(nèi)在美，為學(xué)生審美教育形成良好的教學(xué)氛圍。這實際上是一種從語言文字入手，感知語文文字中情感價值的一種方式，即通過對事物的表面描寫轉(zhuǎn)化為審美知覺的過程。這就有如同樣的一句“謝謝”，其應(yīng)用于不同的場景中表達的情感不同。在語文教材中，其語言文字的描述往往附帶著文字背景，這就能夠給讀者形成情感態(tài)度的認(rèn)識，也能夠?qū)φZ言文字的背景形成審美知覺與美的認(rèn)識。從語文教材中來看，語文教材中的文學(xué)作品，大多是作家按照自身的情感態(tài)度與思維觀念所創(chuàng)造的，其根據(jù)人的不同情感與故事需求來創(chuàng)造作品中的人物形象，在需要表達美好事物時，筆下創(chuàng)造的是具有“美”的形象，反映的是事物美或人物美。而讀者需要在閱讀過程中深入地了解作者寫作時的思想與情感，并把它轉(zhuǎn)化為審美認(rèn)識與美的感知。例如在《小橘燈》一課中，其通過對不同的語言與動作的描述，展示的是不同的情感態(tài)度，讀者在閱讀過程中也應(yīng)抓住不同的審美感知，形成對于文章美的認(rèn)識。其中，“我爸爸一定會回來的，那時，我媽媽就會好了！”中的“好”與“我們大家也都好了”，表述的是不同的意思，這不僅體現(xiàn)的是語言文字的魅力，也體現(xiàn)了作者對于文章獨特的思考。實際教學(xué)過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生對于兩個“好”字中的情感態(tài)度與審美感知，對于作者所想要表達的精神形成具象的構(gòu)建，從這篇文章中，能夠展示出人物的“心靈美”，也需要讀者能夠體會文章中的美的體現(xiàn)，形成審美感知與美的認(rèn)識。

可以認(rèn)識到的是，在初中語文教材中，內(nèi)在美是普遍存在的，如何引導(dǎo)學(xué)生在文章中認(rèn)識與了解、掌握這些內(nèi)在美，還需要教師能夠形成教學(xué)中對審美教育的深刻認(rèn)可。只有教師重視審美教育的重要性，在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中的內(nèi)在美，才能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力與對美的感知能力，因此，初中語文教學(xué)與審美教育的融合還需要教師形成對于內(nèi)在美展示與教育引導(dǎo)的能力，從而提高審美教育在語文學(xué)科中的滲透性與融合效果。

（二） 解析文章場景描述，感受意境美

初中語文教學(xué)中，構(gòu)建學(xué)生的思維情感體系是十分重要的部分，在學(xué)生對于文章的理解中，其需要掌握文章解析的能力，并通過對文章內(nèi)容的比較，形成對于文章的基本認(rèn)識。語文教材中許多文章是具有場景感的，在文章的解析中形成對于場景的深刻認(rèn)識能夠有利于文章的理解與認(rèn)識，這一過程中，需要通過比較思維，欣賞文章中的意境，并感悟文章意境美。這凸顯的是語文文章的形象美學(xué)，在語文教學(xué)中融合審美教育，可以從文章的形象意境美中掌握文章整體情感與意境的表達。例如在《從百草園到三味書屋》中，將百草園與三味書屋進行了對比，在文章場景的解析中，應(yīng)形成對于形象意境的認(rèn)識，作者構(gòu)建了春意盎然的百草園，也構(gòu)建了死氣沉沉的三味書屋，這種筆下文字所形成了場景具有鮮明的對比，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在這種形象意境十分突出的文章中感悟意境美，理解文章中美的表達。可以通過詞匯比較的方式分析不同意境描述中作者對于筆下場景的情感與態(tài)度，并對這種情感的抒發(fā)程度進行差別比較，在這種教學(xué)方式中，學(xué)生能夠更加深刻地掌握文章的意境美，深刻體會作者在文章創(chuàng)作中的思考與情感。

不同文章在場景描述中所表達的意境是不同的，作者的情感態(tài)度不同，筆下的文字即使相同給讀者的感受也是不同的，所以在語文教育中，審美教育實際上是提高學(xué)生對于語文學(xué)科認(rèn)識與了解的一種方法，其能夠提高學(xué)生對于文章的解析能力，從文章的形象意境美中感受作者情感與文章內(nèi)涵。因此，初中語文教學(xué)中，教師應(yīng)重視審美教育對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的重要性，在實際教學(xué)過程中加強學(xué)生各個層面的審美教育，如在文章場景解析的學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生對于意境美的認(rèn)識，形成審美教育的良好效果。

（三） 激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造時空美

語文教學(xué)與審美教育從來都不是單一的個體，其相互關(guān)聯(lián)，也相互結(jié)合，在語文教學(xué)中融合審美教育，不僅可以在教材內(nèi)容中體驗，也可以在學(xué)生思維構(gòu)建與想象能力激發(fā)中得到體現(xiàn)。學(xué)生豐富的想象力實際上也是審美教育的一個部分，試想，若是學(xué)生對于一句話的理解是單一的，那么學(xué)生對于美的認(rèn)識也便是單一的。因此在初中語文教學(xué)中，審美教育應(yīng)與學(xué)生的想象能力相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造時空美的能力。例如在《春》這一課的教學(xué)中，教師通過對春這一詞匯的描述，給予學(xué)生想象的空間，由學(xué)生聯(lián)想與春有關(guān)的詩句，如“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”等等，在學(xué)生進行聯(lián)想的過程中，其能夠更加深刻地體會到詩句中富含的美感，并且在聯(lián)想與想象的過程中，賦予了學(xué)生對于時空美的認(rèn)識，這種想象建立了學(xué)生現(xiàn)在與過去的思維樞紐，其在應(yīng)用過去所學(xué)的知識時或許沒有體驗與感悟到的詩句美感在這個時候得到了深刻的體驗。

可以說，想象力作為人們形象思維的一種方式，其在教育教學(xué)領(lǐng)域中也是具有獨特意義的，以想象力擺脫對于現(xiàn)有思維的局限，感受過去的記憶與審美感知，能夠形成時空美的認(rèn)識，也能夠使得這種抽象的美感得到升華。在語文教學(xué)中，想象力與審美能力是不容分割的，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，也是教師不容忽視的一項重要任務(wù)。因此，在語文教學(xué)中，審美教育的融合需要重視學(xué)生想象力的培養(yǎng)，以時空美連接學(xué)生對于現(xiàn)在與過去的學(xué)習(xí)感知與審美認(rèn)識，從而提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生在語文文學(xué)中的審美能力。

三、 結(jié)語

初中語文教學(xué)與審美教育的有效融合是一種必然措施，其體現(xiàn)的不僅是新時代素質(zhì)教育的美育需求，也是有助于語文教學(xué)質(zhì)量提升的良好方式。學(xué)生審美觀念與審美素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠有利于學(xué)生形成對于社會的基本認(rèn)識，在初中語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中，也能夠以具有獨特審美價值的思維觀念理解與解析文章，形成對于文章的審美知覺。所以可以說初中語文教學(xué)與審美教育的融合是一種相互的作用，在初中語文教學(xué)中滲透審美教育，也能夠提高語文教學(xué)的實際質(zhì)量。因此，需要提高初中語文教學(xué)中結(jié)合審美教育的重要性認(rèn)識，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生感悟文章的內(nèi)在美、意境美與時空美，由內(nèi)至外感受語文學(xué)科的人文精神與人文價值，形成人文教育與審美教育的同步提高。

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作者簡介：

馬瑞蓮，甘肅省隴南市，禮縣第四中學(xué)。