摘 要：小學(xué)是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)啟蒙的重要階段。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育，則是張麗萍教學(xué)的基本任務(wù)之一。對(duì)于小學(xué)教師而言，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，挖掘他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的創(chuàng)新潛能，為未來(lái)成長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)，已經(jīng)成為當(dāng)前工作中面臨的重點(diǎn)課題。本論文結(jié)合筆者的相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論學(xué)習(xí)成果，對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂中實(shí)施創(chuàng)新教育談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;創(chuàng)新教育;教學(xué)實(shí)踐;思維

創(chuàng)新教育以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為追求，是實(shí)施素質(zhì)教育的時(shí)代背景下教學(xué)改革的必然要求，只有具有創(chuàng)新品質(zhì)的人才才能夠更加適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)發(fā)展。創(chuàng)新教育作為一種教育思想，如果不將其融入到教學(xué)活動(dòng)中加以落實(shí)，是無(wú)法發(fā)揮其真正應(yīng)有的作用的。那么怎樣從課堂實(shí)踐入手，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育呢？本文接下來(lái)將結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐從四個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)論述。

一、 巧設(shè)情境，挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛能

課堂是學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維的主要園地，同樣地，學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)也要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成。一個(gè)充滿活力與生機(jī)的課堂，無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力有著諸多好處。作為小學(xué)教師，可以利用好四十分鐘的課堂時(shí)間，尋找教材中的創(chuàng)新點(diǎn)，以此為突破口來(lái)發(fā)展學(xué)生的求異思維，引導(dǎo)他們多角度、靈活地觀察和分析問(wèn)題，提出具有個(gè)性化和創(chuàng)造力的觀點(diǎn)。

以《蜘蛛開(kāi)店》這一課為例，課文講的是蜘蛛利用自己的特長(zhǎng)開(kāi)編織店，結(jié)果屢屢失敗的故事。教師針對(duì)故事內(nèi)容，可以讓大家開(kāi)動(dòng)腦筋思考一下，蜘蛛因?yàn)橛型陆z的特長(zhǎng)，可以開(kāi)編織店，別的小動(dòng)物可以做什么生意呢？如果學(xué)生的思路不夠清晰，教師還可以加以提示，比如水牛的后背很寬闊，可以載小動(dòng)物過(guò)河，猴子會(huì)爬樹(shù)，啄木鳥可以吃害蟲，等等。讓學(xué)生發(fā)揮想象力，在原有的童話基礎(chǔ)上編一個(gè)新的故事，如“猴子開(kāi)店”“老虎開(kāi)店”“狐貍開(kāi)店”。學(xué)生在構(gòu)思故事情節(jié)，思考不同小動(dòng)物的特點(diǎn)的同時(shí)也培養(yǎng)了自身的創(chuàng)造思維，同時(shí)放飛了自身想象力，寫出新穎、獨(dú)特、富有個(gè)人特色的作品來(lái)。

在教學(xué)情境的構(gòu)筑中，除了教師單方面引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和分析外，還可以組織大家互相交流，分享彼此的經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到互相啟發(fā)的作用。俗語(yǔ)說(shuō)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，一個(gè)人的想法固然不起眼，但如果眾人集思廣益，其成果往往非?？捎^。以部編版教材三年級(jí)上冊(cè)的習(xí)作“我來(lái)編童話”為例，教材給出了“國(guó)王”“啄木鳥”“玫瑰花”等關(guān)鍵詞，單靠一個(gè)學(xué)生把這些詞連起來(lái)，組成一篇童話未免有些困難。這時(shí)教師可以讓大家展開(kāi)接力式的想象，一個(gè)學(xué)生說(shuō)“從前有個(gè)國(guó)王，他喜歡逮來(lái)各種各樣的鳥做收藏?！绷硪粋€(gè)學(xué)生可以跟著編道：“有天他在窗外看到一只啄木鳥，就讓侍衛(wèi)去抓?！?/p>

有了前面的示范，下一個(gè)學(xué)生就以玫瑰花為思路展開(kāi)聯(lián)想，可以是“這時(shí)啄木鳥撲棱撲棱翅膀，抖落一朵玫瑰花下來(lái)”，或者“啄木鳥飛來(lái)跟國(guó)王說(shuō)‘你不能抓我，我是吃害蟲的益鳥，沒(méi)了我，你城堡外種的玫瑰花就沒(méi)人除蟲了……”這樣大家分別負(fù)責(zé)了故事的部分創(chuàng)作，接力結(jié)束后，教師再把大家的情節(jié)串聯(lián)起來(lái)，赫然就是一篇充滿浪漫想象的童話故事了。

二、 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵(lì)多質(zhì)疑、多提問(wèn)

小學(xué)階段的孩子往往對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心，喜歡發(fā)問(wèn)。作為小學(xué)教師，應(yīng)該保護(hù)孩子的好奇心和求知欲，通過(guò)鼓勵(lì)的方式來(lái)激發(fā)他們探究的興趣，肯定他們點(diǎn)滴的發(fā)現(xiàn)和付出，這樣才能讓學(xué)生從質(zhì)疑發(fā)問(wèn)開(kāi)始，逐漸培養(yǎng)其自身的創(chuàng)新思維。以《小蝌蚪找媽媽》這一課的學(xué)習(xí)為例，因?yàn)楣适轮猩婕傲蓑蝌竭M(jìn)化成青蛙的科普知識(shí)，許多學(xué)生難免犯迷糊：“小蝌蚪為什么會(huì)長(zhǎng)出腿來(lái)？”“為什么會(huì)變成青蛙？”這就需要教師耐心地向大家科普動(dòng)物的進(jìn)化行為，告訴大家自然界還有類似的現(xiàn)象存在，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、探究，而不是匆匆講完故事，完成教學(xué)任務(wù)就結(jié)束了。

在過(guò)去的教學(xué)中，出于傳統(tǒng)教育模式和教師權(quán)威的束縛，對(duì)于孩子提出的很多與教學(xué)內(nèi)容不符的或是比較夸張的問(wèn)題，例如“地球?yàn)槭裁词菆A的不是方的”“神話傳說(shuō)是不是真的”這類問(wèn)題，教師通常會(huì)敷衍了事，或者不予理睬。這樣無(wú)異于打壓了學(xué)生的質(zhì)疑精神，讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的積極性受到損傷，創(chuàng)造精神被壓抑。針對(duì)這種情況，教師除了維護(hù)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，讓他們能夠不斷的提出問(wèn)題來(lái)，還應(yīng)該具有正確的應(yīng)對(duì)發(fā)問(wèn)的策略。在課堂中，面對(duì)學(xué)生拋出的疑問(wèn)，教師要謹(jǐn)慎思考后給予回答，讓學(xué)生充分感受到被肯定、被關(guān)注，從而在課堂提出更多的創(chuàng)造性意見(jiàn)。

除了允許提問(wèn)，鼓勵(lì)提問(wèn)以外，教師也要允許孩子有出錯(cuò)的權(quán)利，對(duì)于他們?cè)谔剿髦谐霈F(xiàn)的偏差，不要急著矯正或是批評(píng)，而是先分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因，有針對(duì)性的給予解決，保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的積極性。舉個(gè)例子，兩個(gè)低年級(jí)的孩子在聊天，一個(gè)對(duì)另一個(gè)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)天上下雨就是仙女在流眼淚，下的越大代表眼淚越多?！苯處熉?tīng)了，不要急著去評(píng)判他們的對(duì)錯(cuò)，可以先和他們普及科學(xué)的概念，告訴他們天下雨是因?yàn)樗魵饽Y(jié)成水珠，從空中滴落下來(lái)。仙女作為神話中的人物，其存在是有待考證的，況且雨水的數(shù)量那么多，一個(gè)人的眼淚怎么能積攢到這種程度呢？這樣以循循善誘的形式，既保護(hù)了學(xué)生的積極性不受損傷，也豐富了他們的認(rèn)知，令其以后不再犯類似的錯(cuò)誤。

三、 拓展教學(xué)空間，開(kāi)展創(chuàng)新性教學(xué)活動(dòng)

課外活動(dòng)作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充，其自身?yè)碛械膶?shí)踐性、趣味性與靈活性等特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新活動(dòng)十分有幫助。對(duì)于小學(xué)教師而言，從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，開(kāi)展一些大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在各種活動(dòng)中鍛煉自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，不失為創(chuàng)新教育的一種好辦法。

在教學(xué)活動(dòng)的地點(diǎn)選擇上，教師可以因地制宜。比如利用校內(nèi)的閱覽室、機(jī)房等基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)輔助學(xué)生的探索活動(dòng)，讓學(xué)生選擇感興趣的課外知識(shí)進(jìn)行延伸拓寬，也可以把課堂上學(xué)到的知識(shí)加以論證，尋找論據(jù)，創(chuàng)新能力得到鞏固和提高。比如有的學(xué)生學(xué)完《紙的發(fā)明》這一課，對(duì)紙的發(fā)展歷史萌生了興趣，教師可以帶大家廣泛搜集材料，從百度百科、科普書籍、民間故事中探尋紙張的起源，看紙是如何從粗糙的“樹(shù)皮紙”“漁網(wǎng)紙”一步步發(fā)展為今天細(xì)膩潔白的紙張。有興趣的學(xué)生還可以對(duì)紙的使用歷史進(jìn)行探索，看紙是如何從“貴族專用”變成今天隨處可見(jiàn)的日用品的，或者搜集一些與紙有關(guān)的民間故事，比如“蔡倫造紙”“洛陽(yáng)紙貴”，等等。

在教學(xué)活動(dòng)的形式上，教師可以詢問(wèn)大家的喜好，鼓勵(lì)學(xué)生在課下創(chuàng)辦自己的興趣小組、手繪報(bào)或者專題研討小組。值得一提的是，部分小學(xué)教師出于某方面顧慮，可能認(rèn)為“課外活動(dòng)沒(méi)有用處，容易分散學(xué)生精力”，對(duì)教學(xué)活動(dòng)持反對(duì)態(tài)度。這種想法其實(shí)是片面的，一方面，將課外活動(dòng)的組織權(quán)利教給學(xué)生，讓他們能夠獨(dú)立的進(jìn)行從策劃到選題，組織會(huì)議，制造手繪報(bào)或是工藝品的雛形，其過(guò)程就是對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性的鍛煉。另一方面，學(xué)生能夠運(yùn)用在課堂上學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)，將其融入到創(chuàng)新活動(dòng)中，例如要做成語(yǔ)故事題材的手抄報(bào)，可以借鑒《亡羊補(bǔ)牢》《揠苗助長(zhǎng)》，要做美食題材的，可以借鑒《端午粽》《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》，對(duì)于學(xué)生提高自身語(yǔ)文核心素養(yǎng)是很有幫助的。

除了教學(xué)工作上的努力外，教師也要注意自己的引導(dǎo)和帶頭作用。因?yàn)閯?chuàng)新教育的內(nèi)涵在于“教育”，而教師作為學(xué)生的領(lǐng)路人，如果總是固守一套舊的教學(xué)思想，閉門造車，學(xué)生也跟著止步不前，創(chuàng)新教育的效果自然不會(huì)理想。唯有教師從自身做起，積極對(duì)日常和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種新事物進(jìn)行探索，才能帶動(dòng)大家一起求新、創(chuàng)新，讓語(yǔ)文課堂充滿生機(jī)。

四、 挖掘美育因素，啟發(fā)學(xué)生想象，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要，想象力概括著世界的一切，是推動(dòng)知識(shí)不斷更新、社會(huì)不斷前進(jìn)的源泉。想象孕育著智慧和創(chuàng)造力?！笨梢?jiàn)，創(chuàng)新離不開(kāi)豐富的想象，想象是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的重要條件。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂中，依舊采用著“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的舊有學(xué)習(xí)模式，學(xué)生的思維和想象被束縛在小小的空間內(nèi)得不到解脫和舒展，自然也就無(wú)法激發(fā)出創(chuàng)新的意向、創(chuàng)新火花。

語(yǔ)文學(xué)科具有重要的美育功能，語(yǔ)文課堂中蘊(yùn)藏著豐富的審美因素，然而小學(xué)生的生理發(fā)育水平以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)限制了他們美的感受力，為此教師實(shí)施創(chuàng)新教育不妨從美育入手，去挖掘語(yǔ)文文本中的語(yǔ)言美、意境美、情感美，激發(fā)學(xué)生的想象力和情感體驗(yàn)，在多樣化的文本閱讀中陶冶學(xué)生們的情操，誘發(fā)他們的創(chuàng)新火花不斷迸發(fā)。

例如，古詩(shī)《題西林壁》的作者通過(guò)觀察廬山的不同形態(tài)，即“橫看成嶺側(cè)成峰”，不僅抒發(fā)了各種不同感受，即“遠(yuǎn)近高低各不同”，還揭示了一個(gè)十分具有哲理性的問(wèn)題，即“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，不僅僅是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，也是一首哲理詩(shī)，可謂是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美、感悟美、培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)新思維、提高學(xué)生鑒賞能力的好素材。本課的教學(xué)目標(biāo)在于引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描寫的情景和蘊(yùn)含的哲理，感悟我國(guó)五千年的悠久歷史和燦爛傳統(tǒng)文化。在新課程理念的指導(dǎo)下，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)プ灾鏖喿x、個(gè)性化解讀，摒棄傳統(tǒng)教師分析代替學(xué)生學(xué)習(xí)的模式，讓學(xué)生們?cè)诜e極的思維以及情感活動(dòng)中理解詩(shī)中描繪的情景和蘊(yùn)藏的哲理，在充滿美感和示意的古詩(shī)詞世界中受到情感熏陶，獲得人生啟迪，精神世界得到充沛。

總的來(lái)說(shuō)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，教師不能把創(chuàng)新教育當(dāng)成一種抽象思想來(lái)理解，而是要嘗試著讓它具體化，貫穿到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。用各種各樣的課堂實(shí)踐去豐富它的內(nèi)涵，讓學(xué)生養(yǎng)成切實(shí)有效的創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，教師也要從實(shí)際出發(fā)，不斷探索新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，摸索出更適合創(chuàng)新教育的教學(xué)之路，讓語(yǔ)文課堂變成創(chuàng)新的樂(lè)園，每一位學(xué)生都能在創(chuàng)新中生活，在創(chuàng)新中茁壯成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

張麗萍，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市安寧區(qū)孔家崖第二小學(xué)。