董艷艷
(山東藝術學院,山東 濟南 250014)
聲樂表演藝術的二度創(chuàng)作,是對聲樂表演的再次升華,使聲樂作品能與創(chuàng)造性內容貫通在一起,再加上演唱者的情感,將聲樂作品生動地演繹出來,達到很好地表演效果。下文就對二度創(chuàng)作的必要原則進行分析,并指出二度創(chuàng)作的方法。
聲樂演唱者對聲樂作品進行二度創(chuàng)作時,要充分尊重原著的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作者情感表達等內容,準確把握原著創(chuàng)作的重要基調與風格,并在尊重原著的基礎上進行藝術內涵的挖掘,實現二度創(chuàng)作。任何聲樂作品都是原創(chuàng)作家的花費很大心血創(chuàng)作出來的,都有著自己的態(tài)度,演唱者應當充分站在原創(chuàng)作家的立場上,對原創(chuàng)作家的創(chuàng)作態(tài)度與創(chuàng)作心得等進行思考,保持藝術作品的真實性。并且在保持原著真實性的基礎上,加上自己的想象與創(chuàng)造,進行多角度、多層面的分析,積極進行二度創(chuàng)作。不同演唱者有著不同的嗓音條件、生活習慣以及表現技巧,演唱者要找出適合自己的藝術作品以及表演方式,在此基礎上來表達聲樂作品,爭取在原創(chuàng)基礎上能有自己的創(chuàng)新,增強聲樂作品的表演感染力。
不管是哪個聲樂作品,其都有著人自身獨特的創(chuàng)作時代背景與特定的歷史時期,不同歷史時期的聲樂作品所表達的內容都是不一樣的。比如在新中國成立之初,我國的國歌《義勇軍進行曲》中有著“不愿做奴隸的人們”“起來,起來”等時代感較強的字眼以及激昂的情感。因此不管是對何種聲樂作品進行二度創(chuàng)作,都要充分把握其特定歷史時期的背景,在創(chuàng)作中融入歷史因素,并實現當今時代風貌的展現。聲樂演唱者在實際創(chuàng)作中,要積極搜尋聲樂作品的歷史背景,準確把握歷史方向,聲樂藝術表演中要保持演唱家的原有風格,增添更多風格創(chuàng)作,歌唱家在保持原有風格基礎上,可以增添一些自己的理解情感因素,將聲樂表演藝術表演變得更加賦予感染力,聲樂藝術作品二度創(chuàng)作中,將歷史性與當代性結合在一起,才能散發(fā)出更加獨特的光彩。
聲樂作品的歌唱技術與作品藝術之間的關系,是聲音與感情之前的有機統(tǒng)一,兩者在聲樂表演藝術中有著十分密切的關系,缺一不可。在聲樂藝術演唱中,演唱者的演唱技術是其重要基礎與前提,若是沒有藝術作品,歌唱技術參數優(yōu)秀也無法充分展現,這樣藝術作品也就會失去其價值。另外,演唱技術是藝術作品中的藝術升華,只有好的藝術作品才能流芳百世,深刻地印在人們腦海里與心中,這些得益于演唱者的演唱技術,通過演唱者的歌曲技術能將無形的聲樂作品變得有形,將枯燥的文字形式轉化成為聲情并茂的聲音媒體,給人們的帶來聽覺享受。
聲樂表演藝術的二度創(chuàng)作受到演唱者自身因素的很大影響,像演唱者的音色特質、氣息調控、音量高低以及咬字清晰程度等,這些都會影響到演唱者的二次創(chuàng)作情況的好壞。聲樂表演藝術的二度創(chuàng)作離不開演唱者自身的特質,演唱者的藝術個性,就是說演唱者的氣質、生活感悟等都是有區(qū)別的,在藝術表現上自然也會有一定差別;換句話說,演唱者在對聲樂作品詮釋過程中,對作品的演繹與情感態(tài)度都是有一定差別的,要努力挖掘演唱者的長處,在二度創(chuàng)作中揚長避短,找到適合自己的最佳表演方式。像有的演唱者比較細膩精致,其就可能比較善于以柔為主的歌曲演繹。演唱者的二度創(chuàng)作需要對自身音樂修養(yǎng)進行提升,像音樂的基本功,要多進行思考與聯系,做到精益求精;還要善于觀察生活、勤于感悟,在音樂中逐漸滲透文化修養(yǎng),在二度創(chuàng)作中融入豐富的演繹激情。不管是哪種聲樂作品,都要注重對聲樂作品的理解,對聲樂作品風格的把握,應用美妙的歌喉來聲樂作品的演繹。當然,還需要演唱者投入豐富的情感與演繹激情,實現聲樂的完美詮釋。演繹激情的培養(yǎng),都是在感情積累的基礎上,充分地調動自身情感,喚醒情感記憶去演繹聲樂作品,增強聲樂作品感染力,并將聽眾帶入到聲樂作品意境中,張弛有度、富有韻律地演繹聲樂作品,調動聽眾的情緒,獲取聽眾的認可。
演唱者在進行聲樂作品二度創(chuàng)作中,要充分了解聲樂作的內涵,像原著作家的創(chuàng)作意圖與作品特征,利用歌聲進行聲樂作品的詮釋,客觀地再現創(chuàng)造者的意圖。經過對聲樂作品進行思考,作曲家能通過音符與歌詞,展現出自身所處的世界,藝術創(chuàng)作是作曲家在特定歷史時期的感受與心理寫照。只有充分了解與把握聲樂作品的內涵,抒發(fā)作曲家的內心感受,在一個個音符中傳遞著原著作家的心血與心聲,展現出原著作家深入骨髓的情感以及獨特的藝術表現手法。聲樂作品的演繹離不開演唱者的情感表達,演唱者在聲樂作品主題上,引發(fā)個人情感,并在作品演繹中將情感抒發(fā)出來,演唱者對聲樂作品越是了解,就越能感受到原著作家的情感,并在是實際演繹中融入自己的理解。另外,對聲樂作品的演繹還需要對作品進行合理化的聯想,充分調動自身想象力,融入情感藝術,拓寬聲樂作品的內涵,使得作品的演繹效果變得更加豐富與深入。在很多情況下,只有調動聽眾的情感認知與情感體驗,才能達到很好地演繹效果,因此演唱者可以充分利用發(fā)揮自身想象力,將其融入到聲樂作品中,按照聲樂作品的實際內涵與音樂形象,進行聲樂作品的塑造,展現出其社會背景以及人物關系等。就像是戲劇、小品的演員,能十分真切地、深入地投入到作品表演中,摸索出聲樂作品中的邏輯關系,表現出聲樂作品豐富的歷史感,增強聲樂作品的內涵。
其實,不同聲樂藝術表演者有著不同的喜好、審美以及情感態(tài)度,且不同的社會生活與時代風貌能傳遞出不同的作品內涵,因此演唱者要充分了解自身演唱風格與演唱技術,對聲樂作品的創(chuàng)作過程與民族特點進行充分了解,找到與觀眾的契合點。在情感表達中可以嘗試著使用不同力度,找出恰到好處的表現方式,特別是對一些有著明顯地域特色的聲樂作品,要注重對地域特色的繼承,并在此基礎上進行合理的創(chuàng)新。
聲樂作品演繹中離不開表演者的聲音表演與動作表演,聲音與動作是相互獨立的,又是相互聯系的,因此在實際演唱中想要有良好的表演效果,就要將聲音與肢體動作進行良好的協調。比如在實際演唱中,手勢與呼吸的協調,這樣能傳遞出歌曲的韻律感,使得演唱變得更加流暢與連貫;也能抓住觀眾的注意力,加深觀眾的印象。聲樂作品二度創(chuàng)作也不能有過于繁瑣的手勢,避免出現適得其反的情況。演唱者要在平時練習中,對聲音與動作的協調關系進行思考,找出動作的最佳表達方式。還有在一些舞蹈形式的聲樂作品表演中,對表演姿態(tài)也要進行充分應用,研究演唱間隙姿態(tài)的表達效果,實現良好的姿態(tài)表現,爭取能帶動觀眾的情感,呈現出十分逼真的畫面感,達到很好地演繹效果。
另外,演唱者在進行二度創(chuàng)作中,在研究聲音與動作結合的基礎上,形成自身獨特的歌唱風格。演唱者要充分對聲樂作品的特色進行理解與把握,按照自身藝術優(yōu)勢,找出適合自身最佳的演繹方式,否則很難形成自己的表演風格,影響到表演效果。演唱者想要在更高層次的基礎上進行聲樂作品的演繹,要準確了解自身表演技術,不同演唱者有著不同的表演風格,不能因創(chuàng)作使得原著失去風格色彩,當然也不能因尊重原著忽視自身表演風格的應用,應當在把握原著風格色彩、地域民族特色等基礎上進行適當的創(chuàng)新。演唱者在日常練習中,要逐漸形成自身歌唱特色,能客觀地展現聲樂作品,并逐漸發(fā)揮出演唱者的自身歌唱藝術特色,使得聲樂作品在實際表演中得到升華,達到很好地二度創(chuàng)作效果。
聲樂本身是語言的藝術,也是肢體的藝術,在聲樂二度創(chuàng)作中,要增強表演者對聲樂作品的內涵理解,通過聲音、肢體動作、姿態(tài)等進行聲樂作品的詮釋。演唱者在藝術表演中認識到二度創(chuàng)作的重要性,在二度創(chuàng)作的原則前提下實現有效地二度創(chuàng)作,并充分展現出聲樂作品的藝術魅力。