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        對(duì)當(dāng)代中國(guó)歌劇發(fā)展的思考

        2019-12-16 15:55:57邱璟宜
        黃河之聲 2019年13期
        關(guān)鍵詞:歌劇創(chuàng)作

        邱璟宜

        (廣西藝術(shù)學(xué)院,廣西 南寧 530022)

        中國(guó)歌劇誕生于二十世紀(jì)二十年代,至今已經(jīng)走過了近百年的歷程,在這一段風(fēng)風(fēng)雨雨進(jìn)程中,中國(guó)歌劇經(jīng)歷了三次探索期,從最初的艱苦摸索到現(xiàn)在百花齊放,誕生出了很多具有中國(guó)時(shí)代精神與民族特色的優(yōu)秀作品,展現(xiàn)了中國(guó)歌劇的獨(dú)特魅力,展示了中國(guó)民族博大精深的文化底蘊(yùn)。雖然中國(guó)歌劇已經(jīng)得到了很多可喜的成績(jī),但是目前依舊還有較大的發(fā)展空間,筆者通過自己的研究,梳理了目前中國(guó)歌劇的困境,思考并提出在新時(shí)代背景下中國(guó)歌劇發(fā)展的一些建議。

        一、當(dāng)代中國(guó)歌劇發(fā)展的現(xiàn)狀

        在經(jīng)歷了改革開放之后,中國(guó)歌劇終于迎來了第三次發(fā)展的高潮,從文革的低谷中慢慢復(fù)蘇,進(jìn)入到了新的時(shí)期,從八十年代金湘先生的《原野》開始,大量類型的作品相繼而生,中國(guó)歌劇步入了多樣化、多元性的探索之路,其中最多見的且最有成就的就是基于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名作而創(chuàng)作的歌劇,如《傷逝》、《雷雨》、《駱駝祥子》《野火春風(fēng)斗古城》等等。不僅如此,還有眾多多元化體裁也值得關(guān)注的劇目,如中西融合的《馬可波羅》、高級(jí)知識(shí)分子題材的《呦呦鹿鳴》、宏大史詩(shī)結(jié)構(gòu)的歌劇《長(zhǎng)征》、突破地域局限的“地方戲”題材《鹽神》等,都證明了我國(guó)歌劇正在蓬勃有力的發(fā)展著,在新的時(shí)代里,呈現(xiàn)出新的時(shí)代氣息與審美情趣。

        如今新的世紀(jì)已經(jīng)過去十八載,而中國(guó)歌劇一直在延續(xù)著八十年代的多元化探索之路,經(jīng)歷了三十多年的坎坷與摸索,得到了很多優(yōu)秀的成績(jī)與寶貴的經(jīng)驗(yàn),雖然中國(guó)歌劇正生機(jī)勃勃地發(fā)展著,取得了一定可喜的成績(jī),可是卻無一歌劇再獲得像以前《江姐》、《白毛女》等歌劇的影響力,而在歌劇的創(chuàng)作上也還依然面臨著許多艱難的課題,例如發(fā)掘利用民族本土資源、如何借鑒西方經(jīng)驗(yàn)、市場(chǎng)復(fù)雜的創(chuàng)作環(huán)境,中國(guó)人聽覺習(xí)慣上對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)言的排斥等等,許多難題似乎還沒有一個(gè)完滿的答案,所以,筆者認(rèn)為中國(guó)歌劇進(jìn)入一個(gè)成熟的發(fā)展之路還需要再繼續(xù)艱苦努力的探索。

        二、當(dāng)代中國(guó)歌劇發(fā)展的思考與建議

        (一)樹立中國(guó)歌劇氣質(zhì)與風(fēng)范

        中國(guó)的歌劇,在新時(shí)代的背景下,想要走得遠(yuǎn),首先必須體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的氣質(zhì)與風(fēng)范,在創(chuàng)作中把中國(guó)的文學(xué)、戲曲、民間音樂吃透,把借鑒西方歌劇的要點(diǎn)融匯貫通,在作品里,真切的體現(xiàn)出中國(guó)人的情感與文化、中華民族音樂的靈魂與氣派,創(chuàng)作出真正具有中國(guó)氣質(zhì)的歌劇,這樣我們才能穩(wěn)穩(wěn)的站在世界的舞臺(tái)上,打開中國(guó)歌劇更高的格局。

        (二)音樂探索與觀眾喜好之間的平衡

        近年來,原創(chuàng)歌劇層出不窮,可在現(xiàn)代語(yǔ)言創(chuàng)作下的歌劇選段普遍可聽性下降。中國(guó)歌劇現(xiàn)階段的寫作,在不放棄音樂語(yǔ)言的有力探索的條件下,還是應(yīng)該盡量照顧國(guó)內(nèi)觀眾的聽覺習(xí)慣,盡量偏向可聽性與旋律感。中國(guó)人的耳朵有自己偏好的聽覺喜好,觀眾會(huì)更喜歡富有旋律感家鄉(xiāng)音樂。中國(guó)歌劇這幾十年的發(fā)展,在繼承了戲曲民族藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)上,也適當(dāng)?shù)慕梃b了西洋的創(chuàng)作手法,在新時(shí)代下正慢慢與時(shí)代一同進(jìn)步。未來的中國(guó)歌劇創(chuàng)作,應(yīng)當(dāng)在利用好本土資源下,迎合現(xiàn)代審美情趣,同時(shí)把握好創(chuàng)新探索與觀眾喜好之間平衡的杠桿,這對(duì)作曲家是一種考驗(yàn)。有很多優(yōu)秀的例子值得我們?nèi)ソ梃b,例如郭文景的《駱駝祥子》,在宣敘調(diào)的創(chuàng)作中就非常的成功,還有施光南的《傷逝》中子君的詠嘆調(diào)唱段,優(yōu)美動(dòng)聽,都具備楷模式的代表。

        (三)本土資源的利用與創(chuàng)新型的轉(zhuǎn)化

        中國(guó)歌劇的發(fā)展必定要利用好本土的資源。中國(guó)上下五千年的歷史,我們的傳統(tǒng)文化就是一個(gè)取之不盡用之不竭的寶藏,創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)的中國(guó)歌劇,一定要充分去發(fā)掘民族文化。然而在當(dāng)代,無論是中國(guó)的戲曲也好,民歌也好,若原原本本照搬肯定是行不通的。黨的十九大提出:“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分的展示出來”。在新時(shí)代下,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)若想立足當(dāng)下,一定要響應(yīng)時(shí)代號(hào)召,在吃透?jìng)鹘y(tǒng)的“骨髓”下,融入創(chuàng)新的血液,以虛心和勇敢的態(tài)度來面對(duì)創(chuàng)作,擺脫傳統(tǒng)的束縛,走百花齊放的道路,發(fā)展出具有中國(guó)特色與民族精神的中國(guó)歌劇。例如歌劇《林徽因》,作曲家創(chuàng)作中運(yùn)用了20世紀(jì)早期音樂與電影音樂、流行音樂的結(jié)合,風(fēng)格現(xiàn)代,又不失旋律感,讓人耳目一新、實(shí)屬不易。

        (四)復(fù)雜功利的創(chuàng)作環(huán)境

        當(dāng)代中國(guó)歌劇走過了八十多年的發(fā)展歷程,在改革開放時(shí)期掙脫了舊社會(huì)的束縛走向新時(shí)期,一步一步走向成熟,但在欣欣向榮的今天,卻又無奈走進(jìn)一個(gè)充滿功利創(chuàng)作的復(fù)雜環(huán)境中。

        我國(guó)近些年的歌劇創(chuàng)作,有一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象就是受到上級(jí)與領(lǐng)導(dǎo)的制約,作曲家、劇作家經(jīng)常會(huì)接到任務(wù),規(guī)定“意圖”創(chuàng)作任務(wù),甚至規(guī)定了很短的創(chuàng)作時(shí)間,這種現(xiàn)狀嚴(yán)重剝奪了歌劇工作者的創(chuàng)作環(huán)境的自由,削弱了他們的激情與想象力,束縛住了他們的手腳,高精良的作品從何談起?這一現(xiàn)象導(dǎo)致原創(chuàng)歌劇眾多,可是許多卻經(jīng)不起“推敲”。

        20世紀(jì)90年代以來,中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期,中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)開始轉(zhuǎn)型,藝術(shù)家們以前曾經(jīng)鄭重其事對(duì)待的事情,現(xiàn)在正漸漸失去神圣的光環(huán),在這個(gè)利益涌動(dòng)、虛華浮躁的年代,更要保持創(chuàng)作的一顆初心。歌劇不比其他的藝術(shù)形式,在創(chuàng)作上需要耗費(fèi)巨大的人力、財(cái)力,領(lǐng)導(dǎo)者們?cè)诓贾酶鑴?chuàng)作任務(wù)的時(shí)候,也要更多的從藝術(shù)出發(fā),為中國(guó)歌劇的創(chuàng)造環(huán)境繪上一篇純凈自由的藍(lán)天。

        (五)歌劇成本制作

        這些年來,國(guó)內(nèi)很多歌劇的創(chuàng)作都推崇大成本、大制作,在前期都需要投入了大量的人力、物力、財(cái)力,除了華麗的布景、一流的演員之外,還得經(jīng)歷長(zhǎng)期的彩排與反復(fù)的修改,總體算下來花費(fèi)可以說非常之高。歌劇是一門貴族藝術(shù),這些花費(fèi)了巨額打造的原創(chuàng)歌劇,中,其中一大部分上演的次數(shù)不會(huì)很多,也較少進(jìn)行全國(guó)巡演,而因?yàn)榘鏅?quán)保護(hù)的問題,能在網(wǎng)上能搜索到的視頻也寥寥無幾,這種現(xiàn)象讓很多外地仰慕的觀眾也實(shí)恨無緣一睹。這樣大規(guī)模的物質(zhì)投入,卻無法產(chǎn)生同等的經(jīng)濟(jì)效益,這樣的模式也會(huì)嚴(yán)重影響中國(guó)歌劇創(chuàng)作的積極性。

        其實(shí),并不一定要“大投入”的歌劇才會(huì)受觀眾的喜歡,例如美國(guó)百老匯音樂劇,篇幅不大,卻深受百姓喜愛。我們?cè)趧?chuàng)作上可以多借鑒這些短小的歌劇形式,例如上海的“小劇場(chǎng)話劇”形式也可以運(yùn)用到歌劇里來,資金投入較少,票價(jià)也不會(huì)高,能成為百姓們?nèi)粘P菁俚墓?jié)目選擇,久而久之自然會(huì)在這個(gè)城市建立穩(wěn)定的觀眾群體。

        (六)新媒體的支持

        21世紀(jì)是一個(gè)快餐時(shí)代,滿屏明星綜藝、演唱會(huì),潮流資訊不斷演變,人們借助網(wǎng)絡(luò)工具可以瀏覽天下之事,自媒體行業(yè)孕育而生,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上做廣告能迅速?gòu)V而告之,如果加大熱度可以迅速在全國(guó)掀起熱潮。

        隨著審美素質(zhì)教育的重視與普及,“音樂欣賞”已經(jīng)成為很多當(dāng)代大學(xué)生的必修課,越來越多的年輕人都愿意去欣賞歌劇,只是很多普通民眾缺少對(duì)歌劇的了解,也缺乏可以專門了解劇目演出的渠道。在自媒體時(shí)代,在一部新歌劇上演之際,可利用網(wǎng)絡(luò)力量加大宣傳,可行的方式多種多樣,例如微博圖文或者軟件直播,這能讓新歌劇迅速擴(kuò)大知名度,有助于大眾欣賞歌劇的意識(shí)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        當(dāng)代的中國(guó)歌劇,正面臨著百花齊放的藝術(shù)環(huán)境,傳統(tǒng)文化與新思想的碰撞也給歌劇的發(fā)展帶來了更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。中國(guó)的歌劇工作者的創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)立足于發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化,并結(jié)合國(guó)際潮流進(jìn)行不斷地探索,創(chuàng)作既要符合當(dāng)代人民群眾的需要,又能反映中國(guó)歌劇的氣質(zhì)與特色,這個(gè)任務(wù)是光榮而艱巨的。作為新一代的音樂學(xué)者,應(yīng)該接著前輩們的功績(jī),繼續(xù)進(jìn)行頑強(qiáng)艱苦的探索,無論這個(gè)探索有多曲折,中國(guó)歌劇都將邁向更加美好的明天。

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