【摘要】作為高校鋼琴教師，在教鋼琴的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生在演奏中由于缺乏流動(dòng)性導(dǎo)致音樂(lè)缺乏韻律、生命力、內(nèi)在張力及打動(dòng)人心的力量，所以本文從旋律、節(jié)奏、和聲三個(gè)方面來(lái)論述如何表達(dá)音樂(lè)的流動(dòng)性。

【關(guān)鍵詞】旋律;節(jié)奏;和聲;流動(dòng)性

【中圖分類(lèi)號(hào)】J624 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在高校的鋼琴教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹揭恍W(xué)生的演奏缺乏音樂(lè)性、生命力，缺少靈魂，究其原因，在演奏中忽視了音樂(lè)的流動(dòng)性，所以本文從旋律、節(jié)奏、和聲三個(gè)方面來(lái)談?wù)勅绾伪磉_(dá)音樂(lè)的流動(dòng)性。

一、旋律的流動(dòng)性

在鋼琴演奏中，音樂(lè)能夠打動(dòng)聽(tīng)眾是由于演奏者發(fā)自?xún)?nèi)心深處的歌唱。能夠歌唱的線(xiàn)條一般被稱(chēng)作旋律，我們可以把每個(gè)音理解成“字”，把音程、音階、半音階、琶音、和弦等等理解成“詞匯”，由這些“詞匯”結(jié)構(gòu)而成，橫向流動(dòng)，就會(huì)形成樂(lè)曲中的旋律。

由于鋼琴是通過(guò)槌子擊弦的方式發(fā)音，與弦樂(lè)器或管樂(lè)器相比，更接近于打擊樂(lè)器，所以如果只用高抬指處鍵，聲音聽(tīng)起來(lái)就會(huì)生硬尖銳，猶如在菜板上剁菜，音樂(lè)自然會(huì)缺失流動(dòng)性。能夠避開(kāi)樂(lè)器本身的局限性，練好歌唱性觸鍵，才能使音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)具有流動(dòng)性。

旋律的流動(dòng)性也就是我們所說(shuō)的橫向進(jìn)行，是指手指擊鍵時(shí)的力，產(chǎn)生于跟著手臂一起作橫向運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，目的是使音響盡可能地“l(fā)egato”，連奏要求每個(gè)音之間的聲音連接在一起，避免被卡斷，但是只做到音與音之間不出現(xiàn)斷裂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要有內(nèi)在情感，往往需要?dú)庀⒌闹尾判?，并以延綿不斷的方式抒發(fā)。如果用“顆粒性”較強(qiáng)的觸鍵方式，即使加上踏板也無(wú)法真正歌唱。在演奏的過(guò)程中，我們可以借鑒弦樂(lè)器的演奏方式，手指彈而讓手臂“拉”，為了削弱琴槌擊弦時(shí)的沖擊力，需要手指盡可能貼鍵，為了讓聲音連貫均勻，手臂可以像拉大提琴運(yùn)音那樣左右運(yùn)動(dòng)。這樣一來(lái)，做漸強(qiáng)時(shí)可以靠手臂逐漸地向手指加大“壓力”;而做漸弱時(shí)，就要將“壓力”逐漸地“回收”。由于觸鍵時(shí)的力量直接來(lái)自于手臂，而非高抬指的擊鍵動(dòng)作，所以鋼琴便會(huì)發(fā)出如行云流水般的音響效果，當(dāng)彈奏抒情的旋律時(shí)，會(huì)顯得氣息很長(zhǎng)非常歌唱。

掌握好這種彈奏方法，需要建立在掌關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)能力已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)靈活的基礎(chǔ)上。如果手指只會(huì)軟綿綿地“摸”琴鍵，聲音會(huì)沒(méi)有質(zhì)量。另外還需要得到手臂上所有關(guān)節(jié)、甚至上半部分身體的運(yùn)動(dòng)配合，讓整個(gè)手臂顯得非常的“柔順”。心里要有主動(dòng)引導(dǎo)掌關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的意念，尤其是遇到“迂回”進(jìn)行的旋律，更要提前意識(shí)到前面該“拐彎兒”了，當(dāng)然最終還需要用耳朵監(jiān)聽(tīng)，以便不斷地調(diào)整自己的動(dòng)作，使鋼琴發(fā)出的音響能符合音樂(lè)所要表現(xiàn)的內(nèi)涵，這樣才能真正使旋律具有流動(dòng)性。

二、節(jié)奏的流動(dòng)性

在鋼琴教學(xué)中，普遍重視基本功訓(xùn)練，在于手指力量、觸鍵狀態(tài)、跑動(dòng)速度、動(dòng)作準(zhǔn)確等方面，但對(duì)于節(jié)奏要素的集中訓(xùn)練往往不夠。節(jié)奏是構(gòu)成音樂(lè)的第一要素，是音樂(lè)的靈魂，也是音樂(lè)能夠流動(dòng)起來(lái)的內(nèi)在韻律。

演奏者在整個(gè)演奏的過(guò)程中非常像開(kāi)車(chē)的過(guò)程，在剛開(kāi)始彈得時(shí)候，就傳遞給聽(tīng)眾一種速度的概念，聽(tīng)眾在自己心中就會(huì)建立起穩(wěn)定的節(jié)拍律動(dòng)感，就好像乘上了一輛由演奏者駕駛的汽車(chē)。當(dāng)演奏者因?yàn)樾奶摶蛘哌^(guò)于沖動(dòng)，導(dǎo)致演奏失控，就會(huì)出現(xiàn)速度不穩(wěn)的現(xiàn)象;當(dāng)演奏者按樂(lè)譜上的提示，做著不自然的漸快、漸慢或ruba時(shí)，導(dǎo)致演奏速度的變化與音樂(lè)所要表現(xiàn)的分寸不吻合，那么內(nèi)心已經(jīng)建立起穩(wěn)定的節(jié)拍律動(dòng)感的聽(tīng)眾，會(huì)因沒(méi)有得到任何的預(yù)示，立刻感受到演奏者的演奏出了問(wèn)題，就像乘客從身體的搖晃中感覺(jué)到車(chē)速的突然變化一樣。這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵就在于獨(dú)奏者對(duì)音樂(lè)所表現(xiàn)的內(nèi)涵心中無(wú)數(shù)，缺少節(jié)奏的律動(dòng)感，因此演奏時(shí)就很容易受到各種因素的干擾，致使作曲家所賦予樂(lè)曲的生命運(yùn)動(dòng)的“邏輯性”遭受到無(wú)端的破壞。

節(jié)奏是一項(xiàng)需要進(jìn)行單獨(dú)訓(xùn)練的基礎(chǔ)元素。節(jié)拍不等于節(jié)奏。節(jié)奏律動(dòng)直接決定音樂(lè)的性質(zhì)。比如3/4就不是一句“以四分音符為一拍，每小節(jié)三拍”所能概括的。三拍中有文化差異、地域差異、民族差異、時(shí)代差異性格差異。同樣是三拍子的舞曲，由于舞蹈跳法不同，重拍不同，節(jié)奏的內(nèi)在感覺(jué)就大相徑庭。例如法蘭西宮廷的小步舞曲高貴典雅，富有貴族氣質(zhì);西班牙宮廷的薩拉班德嚴(yán)肅莊重，大開(kāi)大合;維也納宮廷的圓舞曲靈巧華麗，顯示沙龍氣息;波蘭民間的波洛奈茲的強(qiáng)烈有力，充滿(mǎn)男性活力;同為波蘭民間馬祖卡則以其飄忽多變的舞步改變著重音位置。所以三拍子的“重音”不是絕對(duì)的，而是舞步感覺(jué)的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)在三拍舞蹈節(jié)奏中反映出各國(guó)各民族的不同文化特征。

所以不僅僅要把拍子彈準(zhǔn)，更重要的是要通過(guò)理解樂(lè)曲的內(nèi)涵，真正把握住樂(lè)曲的內(nèi)在節(jié)奏感，這樣才能使音樂(lè)真正流動(dòng)起來(lái)，讓聽(tīng)眾聽(tīng)到有音樂(lè)內(nèi)涵的音樂(lè)。

三、和聲的流動(dòng)性

眾所周知，和聲能夠細(xì)膩地表現(xiàn)出人的情感運(yùn)動(dòng)中內(nèi)在的張力的起伏與變化。從下屬或?qū)俟δ艿暮拖疫M(jìn)行到主和弦，就會(huì)聽(tīng)到從不穩(wěn)定進(jìn)入安定的一種運(yùn)動(dòng)過(guò)程;從主和弦進(jìn)行到各種不穩(wěn)定的和弦就會(huì)聽(tīng)到一種從安定進(jìn)入到各種不同程度的不穩(wěn)定的一種運(yùn)動(dòng)過(guò)程;由一些不穩(wěn)定的和弦或者無(wú)直接功能序進(jìn)的和弦代替了所期待的和弦，會(huì)造成一種“發(fā)生意外”的和聲運(yùn)動(dòng)的聽(tīng)覺(jué)。由于進(jìn)行中的和聲會(huì)有不同的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，所以我們要用心去感受音樂(lè)內(nèi)在的發(fā)展變化。各種大和弦、小和弦、增和弦、減和弦、七和弦伴隨節(jié)奏，時(shí)松時(shí)緊，就像穿著救生衣在潮水中顛簸起伏、隨波追流一樣，這個(gè)過(guò)程中有發(fā)展、有意外、也有安定，也就是聽(tīng)到的音樂(lè)中的情感的張力的起伏與變化。

在進(jìn)行曲、圓舞曲、夜曲等曲體中，都有一些固定形式的和聲性伴奏織體，例如我們聽(tīng)到進(jìn)行曲性質(zhì)的特定音型的和聲性伴奏時(shí)，就會(huì)想到運(yùn)動(dòng)會(huì)或節(jié)日慶典時(shí)隊(duì)列中的人意氣風(fēng)發(fā)、情緒激昂的場(chǎng)景;在聽(tīng)到“嘭嚓嚓”的和聲性伴奏時(shí)，就會(huì)聯(lián)想到燈火輝煌的舞廳中，眾人翩翩起舞的場(chǎng)景。這種典型的伴奏音型能夠?yàn)檫x了所有表達(dá)的情感內(nèi)涵營(yíng)造或烘托出相適應(yīng)的情境與氛圍。

和聲經(jīng)常被比喻成建筑中的框架，旋律則是和聲的裝飾。只有旋律在流動(dòng)是單薄的，有和聲性伴奏織體的烘托與流動(dòng)，我們才能聽(tīng)到飽滿(mǎn)的音樂(lè)，繼而能夠表達(dá)深刻的音樂(lè)內(nèi)涵。理解和聲的流動(dòng)性時(shí)我們可以想象成一座冰山，露出水面的有八分之一，在水面之下的底座有八分之七，可以想象整座冰山在移動(dòng)的壯觀(guān)。如果只有露出水面的冰塊在流動(dòng)，也就是只有旋律在流動(dòng)，那就像是一些浮冰，很難形成真正的整體氣勢(shì)。所以，要重視和聲的內(nèi)在張力，認(rèn)真聆聽(tīng)和聲的流動(dòng)性。

總之，在鋼琴作品演奏中，旋律、節(jié)奏、和聲缺一不可，相互協(xié)調(diào)、密不可分。旋律要有內(nèi)在的歌唱性，節(jié)奏要有內(nèi)在的律動(dòng)，和聲要有內(nèi)在的張力和推動(dòng)力，演奏時(shí)要從這三方面去構(gòu)建對(duì)音樂(lè)流動(dòng)性的意識(shí)，才能使音樂(lè)真正流動(dòng)起來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介：高靜（1979—），女，內(nèi)蒙包頭人，碩士學(xué)位，包頭師范學(xué)院副教授，研究方向：鋼琴表演與教學(xué)研究。