黃達平

摘 要：當前新博物館學更注重博物館的展覽和教育功能。江西客家博物館采取博物館與主題公園相結合的方式吸引居民和游客，并發(fā)揮客家文化的社會教育功能，建設好江西客家博物院是傳承、繼承和發(fā)展客家文化的關鍵所在。

關鍵詞：客家文化;博物館學;文化展示

增加社會文化經濟效益，提高社會文化服務水平和拓展市場，培養(yǎng)新的社會文化消費節(jié)點是社會文化產業(yè)發(fā)展的生產動力。對于江西欠發(fā)達地區(qū)可以運用市場營銷理論和本土獨特的客家文化特色，通過創(chuàng)建江西文化旅游特色區(qū)，打造自己獨特的文化品牌優(yōu)勢，促進區(qū)域經濟快速發(fā)展。

1 江西客家博物院發(fā)展史

西晉永嘉之亂以來，客家人為了生存經歷了五次大遷徙，形成了一種多元文化。江西省贛縣因《山海經》所記“南方有贛巨人”而得名。于漢高祖六年（前201）建縣，西漢屬豫章郡，縣治溢漿溪，莽新隸九江郡，東漢復為豫章郡，至今已有2200多年的歷史。它是客家人南下的第一站，被譽為世界客家人的搖籃。江西具有天時、地利、特色的客家文化資源等優(yōu)勢。江西客家博物院地處中國第一座客家城市，是江西省第一座客家文化的專題特色博物館，同時也是國家AAAA級景區(qū)。

2 博物館概念變革

在整個20世紀，人類對文化遺產的認識經歷了幾個不同的發(fā)展階段。全球化帶來文化同化的趨向，但僅限于部分遺產領域和博物館。新的文化創(chuàng)造催化社會的作用可以預見，文化遺產觀念的演進可能導致博物館和人類社會對文化遺產認識產生新的巨大變化。

傳統(tǒng)博物館學注重文物的珍藏和研究，而新博物館學則更注重博物館的展覽和教育功能。新博物館有以下三個新特點：①過去國際博物館被重視，現(xiàn)在區(qū)域博物館被重視。②博物館要自負盈虧。③許多非博物館機構逐漸收集文物，博物館與非博物館的界限開始模糊。

目前中華文化創(chuàng)意產業(yè)園還在發(fā)展初期，對文化創(chuàng)意產業(yè)園的學術研討相對掉隊。文化產業(yè)集群是指一個文化區(qū)域內許多相關文化企事業(yè)單位共存，產生孵化效應和整體輻射的文化企業(yè)共同體?，F(xiàn)在我國沒有統(tǒng)一的文化創(chuàng)意產業(yè)園的概念。文化創(chuàng)意產業(yè)園是眾多與文化有關的特色地點，是具有一定的生產、貿易、休閑、生活吸引力的多功能園區(qū)之一。

3 文化創(chuàng)意產業(yè)與客家文化園之間的關聯(lián)

由于經濟全球化的不斷發(fā)展，文化經濟已成為各國的主要經濟背景。文化創(chuàng)意產業(yè)的開展對提升社會經濟效益的影響顯著增加。文化公園是指以最集中的措施將城市的文化娛樂集中在特色地理位置，是一個集娛樂、上班、居住于一體的功能化場所。文化創(chuàng)意產業(yè)園是一個文化產業(yè)設施高度集中的地方并激勵了文化發(fā)展和一定程度的生產消費集中。博物館和文化景觀的結合使博物館變得更加重要。

目前有客家博物館葉劍英紀念園、客家世界文化旅游產業(yè)園等，江西客家文化旅游產業(yè)的發(fā)展就是加大外部營銷力度，培育自己獨特的旅游文化產業(yè)，構建具有江西客家特色的文化產業(yè)園，使參與者積極參與文化遺產保護中并認識到自我價值。客家博物館應回歸博物館發(fā)展的收藏、研究、展覽和教育四個主要項目，只有這樣江西客家博物院才能體現(xiàn)客家文化的真正價值。

參考文獻

[1]吳健安.市場營銷學（第四版）[M].北京：高等教育出版社，2017.

[2]張譽騰.江西文化政策與博物館發(fā)展[J].研習論壇，2017（73）.