余露淋

摘 要：《黑鏡》是英國電視4臺和美國NetFlix公司出品的迷你電視劇，其編劇查理·布洛克也憑此劇兩次獲得艾美獎最佳編劇獎。該迷你電視劇主要以未來科技為背景，對科技本身以及人性本身進(jìn)行了深刻思考和反思。目前為止，國內(nèi)外對于《黑鏡》中《急轉(zhuǎn)直下》這部影片的研究較少。文章引入福柯全景敞視主義理論的相關(guān)原理，對《急轉(zhuǎn)直下》中主人公蕾西自我規(guī)范的外在行為進(jìn)行剖析。

關(guān)鍵詞：《黑鏡》;《急轉(zhuǎn)直下》;全景敞視主義;迷你電視劇

《黑鏡》是英國電視4臺和美國NetFlix公司出品的迷你電視劇，其編劇查理·布洛克也憑此劇兩次獲得艾美獎最佳編劇獎。該迷你電視劇主要以未來科技為背景，對科技本身以及人性本身進(jìn)行了深刻地思考和反思。

《急轉(zhuǎn)直下》作為《黑鏡》第三季之首集，講述了在一個靠評分來決定社會地位的世界中，一部手機(jī)和一副評分系統(tǒng)眼鏡，構(gòu)成了這個世界的社交打分系統(tǒng)。女主人公蕾西執(zhí)著于打分系統(tǒng)，并將在社交打分系統(tǒng)中保持高評分作為她生活的動力來源和全部追求。但事與愿違，蕾西最終卻因過度追求高評分而迎來了急轉(zhuǎn)直下的降分懲罰。當(dāng)其精神處于崩潰邊緣時，迎接她的也變成了社會的監(jiān)獄。目前為止，國內(nèi)外對于《黑鏡》中《急轉(zhuǎn)直下》這部影片的研究較少。筆者引入?？氯俺ㄒ曋髁x理論的相關(guān)原理，對《急轉(zhuǎn)直下》中主人公蕾西自我規(guī)范的外在行為進(jìn)行剖析。

一、全景敞視主義

米歇爾·?？率?0世紀(jì)極富挑戰(zhàn)性和反抗性的法國思想家，也是著名后現(xiàn)代哲學(xué)家。?？轮铝τ趯唧w的歷史進(jìn)行整合研究。福柯在《規(guī)訓(xùn)與懲罰：監(jiān)獄的誕生》一書中，揭露了現(xiàn)代社會就是一座“圓形監(jiān)獄”，因此人們無時無刻不受著監(jiān)視。

在《規(guī)訓(xùn)與懲罰：監(jiān)獄的誕生》中，?？轮攸c(diǎn)引入了全景敞視建筑，借以分析了其中的權(quán)力運(yùn)作方式。全景敞視建筑即“圓形監(jiān)獄建筑”?！按私ㄖ乃闹苁且粋€環(huán)形建筑，其中心是一座瞭望塔。環(huán)形建筑被分成許多小囚室，每個小囚室都貫穿建筑物的橫切面。各囚室都有兩個窗戶。一個對著里面，與塔的窗戶相對;另一個對著外面，能使光亮從囚室的一端照到另一端。然后，所需要做的就是在中心瞭望塔安排一名監(jiān)督者，在每個囚室里關(guān)進(jìn)一人。這些被關(guān)者或瘋子，或病人，或罪犯，或工人，或?qū)W生?！盵1]

全景敞視主義是一種機(jī)制。這種機(jī)制與權(quán)力的關(guān)系就是，機(jī)制使得權(quán)力運(yùn)作變得更輕便、迅速、有效，從而巧妙地實(shí)現(xiàn)具有強(qiáng)制性的社會。這種機(jī)制對個人的影響是可以讓人變得訓(xùn)練有素，同時也讓人成為失去了個人意識的肉體——馴順的肉體。人們終將自覺養(yǎng)成逆來順受、服從，以及無條件地履行職責(zé)和遵守紀(jì)律的習(xí)慣。

二、主人公的規(guī)訓(xùn)狀況

在了解了?？玛P(guān)于全景敞視主義中權(quán)力的滲透，以及規(guī)訓(xùn)中層級的監(jiān)視之基礎(chǔ)上，再對電影《急轉(zhuǎn)直下》進(jìn)行解讀。不難發(fā)現(xiàn)，電影中的任何人物以及人物之間的關(guān)系都是處于服從、遵守以及規(guī)訓(xùn)的狀況之下，更處于無所不在的監(jiān)視之下。

在《急轉(zhuǎn)直下》中，主人公所展示的實(shí)則是一部現(xiàn)代社會的真實(shí)建構(gòu)史。個人評分成為了一種全社會的參考指標(biāo)，其重要性表現(xiàn)為個人評分與消費(fèi)、求職、交際，甚至與親密關(guān)系有著直接的聯(lián)系。不難發(fā)現(xiàn)，處在這種評分機(jī)制下的人都拼命地迎合這一評分機(jī)制。但最終，人們拼命迎合的科技媒介使得人類變得如此無助與被動。

（一）身體規(guī)訓(xùn)

規(guī)訓(xùn)是權(quán)力干預(yù)肉體的訓(xùn)練和監(jiān)視手段。身體規(guī)訓(xùn)即對身體行為的約束、訓(xùn)練和監(jiān)視。影片中，根據(jù)具有絕對權(quán)力的評分體系，主人公蕾西的個人評分是4.2分，按照社會階級劃分可算作中產(chǎn)階級。以蕾西為代表的中產(chǎn)階級都處于被評分系統(tǒng)操控、擺布的狀態(tài)。這種操控和擺布使得蕾西在其他人面前百般順從，這種順從一方面是處于全景敞視之下的評分體系對她的控制，另一方面是蕾西自身的一種自愿和迎合。這從很大程度上反映了隱藏在評分系統(tǒng)背后的權(quán)力，因此，可以說真正規(guī)訓(xùn)人們的是隱藏在評分系統(tǒng)中的權(quán)力。

電影文本中保持微笑成為了一種身體規(guī)訓(xùn)。蕾西每天面對鏡子一遍遍地練習(xí)自己的笑容，這種笑容已被當(dāng)作是一種強(qiáng)制性的符號，要求被精心地掌握。這種控制在很大程度上與功利有關(guān)，即為了身邊所遇到的人都能給自己一個五星的評分。即使是在買咖啡時，并不喜歡贈送的餅干，也會回應(yīng)服務(wù)員一個充滿應(yīng)付意味的微笑。

做出練習(xí)式微笑的表情已經(jīng)成為蕾西的習(xí)慣。“這種以社會規(guī)訓(xùn)為監(jiān)視員的全景敞視使得權(quán)力自動化和非個性化?！迸灾髁x批評家桑德拉在其《?？隆⑴詺赓|(zhì)以及父權(quán)制力量現(xiàn)代化》一文中就表達(dá)了“女性的身體在規(guī)訓(xùn)下變得越發(fā)馴服”的觀點(diǎn)。也就是說，在大多數(shù)的社會情況下，人們對外在形象的所做的任何改變都是其在社會的接受程度的影響。

（二）靈魂規(guī)訓(xùn)

根據(jù)?？碌睦碚?，電影文本中以蕾西為代表，受評分系統(tǒng)操控著的人們就是“圓形監(jiān)獄”中的“囚犯”。她們在任何時間任何場所都需要檢查自己的行為，自己與旁人也都監(jiān)視著這些行為。這種以自我監(jiān)視為主的監(jiān)視方式其實(shí)就是現(xiàn)代社會的一種規(guī)訓(xùn)形式。這種對身體行為的控制影響到他們的思想，最終又形成了其行為的指導(dǎo)原則。

換句話說，這種自我控制已經(jīng)內(nèi)化成一種自我意識。在對《急轉(zhuǎn)直下》中以蕾西為代表的人們進(jìn)行分析時，筆者認(rèn)為不能把他們受到的壓迫歸因于擁有較高評分的人群，而忽略了他們自身的靈魂規(guī)訓(xùn)控制。

蕾西在規(guī)訓(xùn)的權(quán)力中屬于一個被觀看的囚犯，身邊的人如弟弟瑞恩成了其監(jiān)督者，可以看到一切卻不易被人察覺。正是因?yàn)槔傥鞯膬?nèi)心追求與她所身處的環(huán)境有著極大的差距，無論怎么努力，蕾西都是社會規(guī)則中的囚犯。因此，無所謂純粹的“犯罪”，只能說什么變成了“罪”。

在此，蕾西作為“罪犯”，其靈魂變成了要被治理的對象。從肉體到靈魂，蕾西無法超越她的社會等級，也不得不臣服于自己所處的社會等級。這種靈魂治理的來源則是現(xiàn)代科技對靈魂的規(guī)訓(xùn)，導(dǎo)致人的客體化傾向。同時，以評分體系為代表的現(xiàn)代化科技媒介，所具有的權(quán)力早已被過分使用。

三、人物的選擇狀況

按照?？碌姆治觯缸镆欢〞箓€人處于整個社會的對立面。電影文本中當(dāng)蕾西迫切地希望自己的社會等級快速提升時，整個社會就成為了一個整體開始反對她。在身處于資本操控的狀況下，蕾西進(jìn)入一場不平等的斗爭之中，也進(jìn)入了一場已安排好結(jié)局的懲罰之中。

（一）規(guī)訓(xùn)之內(nèi)的靈魂懲罰

影片中蕾西受到的靈魂懲罰起點(diǎn)出現(xiàn)在當(dāng)她臨出發(fā)去私人島嶼當(dāng)伴娘時，蕾西和弟弟瑞恩發(fā)生的爭吵。瑞恩認(rèn)為姐姐這樣奉迎并不友好的娜奧米太過虛偽，姐弟倆為此賭氣相互評給對方1分。蕾西怒氣沖沖從家中出來，正撞到一個高分人士的身上，連聲抱歉都沒換來對方的原諒，她的分?jǐn)?shù)從4.2降到了4.1。這導(dǎo)致了之后一連串噩夢般的懲罰。

蕾西所受到的懲罰，最讓人感到痛苦的不是關(guān)于肉體的傷害，而是一種靈魂觀念上的痛苦。這種痛苦代表著人的行為自由以及社會等級受到了限制，更深層的是對于自身的負(fù)面影響力擴(kuò)散了，即自己成為社會群體的公敵。

在此，蕾西的“罪”與“罰”涉及到深藏在背后的階級和權(quán)力。有關(guān)蕾西的“罪”與“罰”就是整個社會評分機(jī)制中的一場游戲罷了。蕾西深陷其中，始終沒有要逃離規(guī)訓(xùn)社會的欲望。因此，在當(dāng)今的資本操控之下，規(guī)訓(xùn)社會的權(quán)力結(jié)構(gòu)日益固化。所謂的社會評分體系，能不斷加劇社會階級的固化和權(quán)力的絕對性。

（二）規(guī)訓(xùn)之外的空間

福柯強(qiáng)調(diào)空間對人的禁閉和馴化作用。因此，在規(guī)訓(xùn)空間中的人們，無時無刻不被權(quán)力的規(guī)訓(xùn)所壓迫。影片中，卡車司機(jī)蘇珊是唯一不按評分體系的牢籠行事的人。因?yàn)樘K珊處于自己建構(gòu)起的自由空間中。自由空間即意味著可以自我支配，憑借自由意志而行動，并為自身的行為負(fù)責(zé)。她建構(gòu)自由空間的方式是“無視評分系統(tǒng)”，因而不受其擺布。

蘇珊無視評分體系的規(guī)訓(xùn)與懲罰，正如特立獨(dú)行的英國著名作家戴·赫·勞倫斯所認(rèn)為的那樣，“一個人不必定要求幸福，不必定要求偉大，但求知道生活，而做個真正的人”。蘇珊正是為了做真正的人，以飛蛾撲火般的氣概義無反顧地丟掉評分體系的虛假包袱。

卡車司機(jī)蘇珊跟蕾西談起自己高得分的往事，似乎意味著蕾西的結(jié)局會是涅盤重生，找到真實(shí)自我。然而蕾西的態(tài)度已經(jīng)清楚地表明了她仍處在朦朧狀態(tài)。如果無法擺脫自身的局限以及固有的軟弱性和劣根化，那么所謂的自由空間無非也只是一個會造成主體迷失的牢籠。

（三）真實(shí)的監(jiān)獄

電影文本中整個評分社會就是一個大監(jiān)獄網(wǎng)，其中存在著很多規(guī)訓(xùn)方式。

數(shù)據(jù)日益資本化的當(dāng)下，人們正面臨的是虛擬代碼取代現(xiàn)實(shí)世界。而意想不到的是，當(dāng)蕾西進(jìn)入到監(jiān)獄網(wǎng)中所設(shè)置的監(jiān)獄時，一切曾經(jīng)所要遵循的社會規(guī)訓(xùn)反而都可無視掉。因此，蕾西進(jìn)入了一個容納真實(shí)和自由的監(jiān)獄，充滿著愚民和禁忌的牢籠消失了。

在警局里，蕾西被摘除了眼睛里的晶體，她第一次看到了空氣中的真實(shí)灰塵。蕾西坐在獄室的床上，心中五味雜陣?？粗鴮γ姹O(jiān)室里西裝筆挺的男人，她越看越不順眼。于是不自覺地重復(fù)了一下打分的姿勢，才發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)作為評分的機(jī)器已不復(fù)存在了。隔著走廊對罵了起來的蕾西沒想到自己也會罵出這些話。兩人一邊肆無忌憚的罵著，一邊放聲大笑著，那一刻仿佛長期壓抑下的真實(shí)自我噴薄而出。

全景敞視狀態(tài)下監(jiān)獄網(wǎng)的破壞使得蕾西的評分急轉(zhuǎn)直下。同時自認(rèn)為是最高等級的評分者，實(shí)際上同樣處于規(guī)訓(xùn)的牢籠之中。只是高評分者在規(guī)訓(xùn)社會所營造出的高等級幻覺中自得其樂罷了。主人公蕾西看清了評分系統(tǒng)的虛假，并且自愿脫離“牢籠”、追尋自由，重返真實(shí)空間才有了實(shí)現(xiàn)的可能。

四、結(jié)語

《急轉(zhuǎn)直下》是對當(dāng)代人們生存狀態(tài)以及心理機(jī)能的一種透視。在資本邏輯主導(dǎo)下的社會權(quán)力結(jié)構(gòu)日益固化的世界里，所謂的評分體系，不斷加劇了社會階級的固化和權(quán)力的絕對性。因此，如今應(yīng)該消解規(guī)訓(xùn)權(quán)力的過度化，從而擺脫掉科技對人類的極度異化。

參考文獻(xiàn)：

[1]?？?規(guī)訓(xùn)與懲罰：監(jiān)獄的誕生[M].劉北成，楊遠(yuǎn)嬰，譯.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2005：132.

作者單位：

重慶郵電大學(xué)