黃陽陽

摘 要：互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)打破了原有的人際交往模式，同時(shí)也打破了自上而下的話語權(quán)力機(jī)制，傳統(tǒng)媒體自上而下一對(duì)多的絕對(duì)話語權(quán)遭到嚴(yán)重的沖擊，在新媒體時(shí)代，每個(gè)公民都擁有話語權(quán)，每個(gè)公民的話語都可以具有影響力，就在這種時(shí)代下人民具有充分表達(dá)想法的權(quán)利，人民的力量甚至超過了統(tǒng)治者的權(quán)利，參與和主導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展，但同樣值得人們反思的是，這種權(quán)利的轉(zhuǎn)移是否就真正的達(dá)到了絕對(duì)民主。

關(guān)鍵詞：話語權(quán) 互聯(lián)網(wǎng) 沖擊

新媒體主要是指以互聯(lián)網(wǎng)為依托，與傳統(tǒng)的報(bào)刊、廣播、電視在傳播方式上有很大不同的一種新型傳播方式，也正是這種傳播方式的出現(xiàn)改變了人們的生活方式，改變著話語權(quán)利的掌控者，微英劇《黑鏡》的每一集都展示了互聯(lián)網(wǎng)帶給人們生活的改變和對(duì)人類生活各個(gè)方面的影響，這部劇雖然有些科幻的意味，但它所展示的情景也是有據(jù)可依的，里面描述的場(chǎng)景并不是離我們很遠(yuǎn)，所以從這部美劇中，我們不僅僅能看到新媒體給人們帶來的變化，同時(shí)也站在更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來審視這種科技的進(jìn)步。

一、新媒體時(shí)代下話語權(quán)利的轉(zhuǎn)移

在當(dāng)今社會(huì)，上到國(guó)家政事下到娛樂八卦都成為了新聞，都可成為人們的談資，人們不僅僅擁有了解權(quán)，還具有評(píng)論權(quán)，人們可以通過微博，論壇等各種方式發(fā)表看法，甚至可以形成巨大的輿論群體，造成輿論壓力，對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行施壓，從而影響事件的走向，人們開始進(jìn)入到了一個(gè)人人具有話語權(quán)的時(shí)代，話語權(quán)開始由統(tǒng)治者轉(zhuǎn)移到普通大眾手中。新媒體之所以不同與其他傳統(tǒng)媒體，主要是新媒體是以互聯(lián)網(wǎng)作為技術(shù)依托，具有著與傳統(tǒng)媒體不同的特性，其中，新媒體的交互性與及時(shí)性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個(gè)性化與社群化等特點(diǎn)最為突出。微信、博客、論壇等一些列的社交軟件，可以輕松地將具有相同興趣愛好的人聚集在一起，自發(fā)形成社群群體。

（一）新媒體語境下的話語轉(zhuǎn)移

新媒體不同與傳統(tǒng)媒體的傳播形式，和獨(dú)體的自身特點(diǎn)就注定了新媒體的信息傳播會(huì)給人們的生產(chǎn)生活帶來極大的改變，隨著這種改變，開始出現(xiàn)了話語權(quán)力的轉(zhuǎn)移。

1.受眾具有了話語權(quán)

新媒體的互動(dòng)性和個(gè)性化、社群化的特征使得發(fā)表意見的權(quán)利不單單在少數(shù)的信息掌握者手里，而且也可以在信息接收者手里，當(dāng)信息接受者看到信息無論何時(shí)何地都可以自由的發(fā)表自己的看法，可以吸引人的看法或說是可以得到大家認(rèn)同的看法會(huì)在短時(shí)間里迅速發(fā)酵，影響周邊的更多的人去關(guān)注這條信息，或支持這個(gè)看法。在幾年前，受眾話語權(quán)就起到了很大的影響力，李雙江之子李天一的案子就是一個(gè)很好的證明，在李天一的事情發(fā)生后，他的父母各方周旋想要大事化小，小事化了，但此條新聞一出，就引起了受眾的強(qiáng)烈反應(yīng)，大家紛紛表示，法律面前人人平等，李天一一定要接受相應(yīng)的懲罰，在巨大的輿論壓力面前，李天一獲刑。在巨大的輿論壓力下，任何的私人權(quán)利都顯得微不足道。同樣，在電影《黑鏡》的第一集中就有英國(guó)皇室公主被綁架，綁匪要求總統(tǒng)與豬做愛，并要求直播，總統(tǒng)雖然有著管理整個(gè)國(guó)家的權(quán)利，但根據(jù)輿論的導(dǎo)向，總統(tǒng)也不得不像大眾低頭，同意綁匪的要求，這就是話語權(quán)的力量，而如今這種力量已經(jīng)伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的到來而轉(zhuǎn)移到了受眾的手中。

2.大眾具有信息傳播的權(quán)

在傳統(tǒng)媒體中，信息的發(fā)布者只能是媒體人員，而現(xiàn)今，我們已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)人人皆為傳播者的時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代中，每個(gè)人都是一個(gè)自媒體，都有權(quán)利和能力發(fā)布自己想要讓大家看到的東西，如果你發(fā)布的東西收到大家的認(rèn)可，那么你就可以是新的被關(guān)注者。在電影《黑鏡》中，綁架公主的綁匪只是一個(gè)普普通通的人，但他卻得到了整個(gè)國(guó)家的關(guān)注，他所提出的要求被全國(guó)甚至更廣的人評(píng)論，這種現(xiàn)象在傳統(tǒng)媒體時(shí)代是不可能發(fā)生的，正是由于在互聯(lián)網(wǎng)為依托的這種新型媒體關(guān)系中，巨大的關(guān)注率成為這部電影最大的看點(diǎn)，在電影中，消息發(fā)出后，總統(tǒng)試圖封鎖消息，但是新媒體的信息傳播會(huì)成幾何增長(zhǎng)，很快就遍布了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)，每一個(gè)人的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論就又成為了一次新的起點(diǎn)，就又成為了信息的一個(gè)新的源頭，對(duì)于新媒體的信息傳播速度是不可控制的，因?yàn)槊總€(gè)人都可以成為信息的發(fā)布者。

二、話語權(quán)利轉(zhuǎn)變帶來的挑戰(zhàn)

新媒體的傳播將話語權(quán)由集權(quán)者帶給了大眾，但這種權(quán)利的分散，帶來的就是絕對(duì)的民主、平等和言論自由嗎？那又是什么在引導(dǎo)者人們的言論，控制著這種話語權(quán)呢？面對(duì)話語權(quán)利分散所帶來的弊端，我們又該如何去應(yīng)對(duì)成為我們當(dāng)前主要的問題。

（一）“烏合之眾”與話語權(quán)的引導(dǎo)者

古斯塔夫·勒龐在他書中將受眾成作為烏合之眾，他認(rèn)為普通受眾面對(duì)信息是沒有分辨是非的能力的，那么在新媒體發(fā)展的今天，話語權(quán)落到了大眾的受眾，那么大眾到底是不是烏合之眾？有沒有能力去發(fā)表看法？大眾的看法又是由什么來決定的？這些問題值得我們深思，在《黑鏡》中，當(dāng)綁匪剛開始利用綁架，像總統(tǒng)提出無理要求時(shí)，在輿論調(diào)查中，大多數(shù)人是支持總統(tǒng)的，并不贊成像綁匪妥協(xié)，可當(dāng)綁匪寄來帶有公主戒指的手指是，輿論很快就有了新的變化，由此可見大眾的話語的隨意性很大，會(huì)根據(jù)信息的不同傳播方式，產(chǎn)生不同的輿論傾向，這種隨意的搖擺性也是古斯塔夫·勒龐稱之為烏合之眾的主要原因，也正是因?yàn)檫@種隨意性，往往會(huì)產(chǎn)生輿論的引導(dǎo)者，正如在前段時(shí)間的羅一笑事件，剛開始大家看到了羅一笑爸爸給女兒的信后紛紛轉(zhuǎn)載，呼吁社會(huì)幫助，但隨后事件發(fā)生翻轉(zhuǎn)，有人爆出羅一笑的父親經(jīng)濟(jì)并不困難，而且具有重男輕女的思想，大家的輿論馬上發(fā)生了轉(zhuǎn)變，紛紛指責(zé)羅一笑父親的這種行為，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代這種翻轉(zhuǎn)的事情屢見不鮮，在這種翻轉(zhuǎn)的背后是有深知規(guī)則的人在引領(lǐng)著大家，看似言論自由，實(shí)則大眾仍沒有說話的權(quán)利，在這種情況下大眾不僅喪失了說話的權(quán)利，甚至喪失了思考的權(quán)利，變成了人云亦云的工具。

（二）權(quán)利變成了狂歡的工具

在《黑鏡》中本來事件是圍繞公主被綁而展開的，但在結(jié)尾，公主早在首相與豬做愛之前就被放出來了，而卻沒人關(guān)心，也沒人發(fā)現(xiàn)，萬人空巷，人們都守在電視機(jī)前看首相出丑，而忘記了事件的本源，這也是話語權(quán)利轉(zhuǎn)移的一大弊端，人們參與事件到最后可能已經(jīng)面目全非了，在追求有趣和關(guān)注度的過程中改變了整個(gè)事件的本質(zhì)，在這個(gè)事件結(jié)束后，公主嫁了個(gè)帥氣的男人獲得了幸福，綁匪雖然自殺但被人們稱作行為藝術(shù)家，總統(tǒng)依然是總統(tǒng)，他的支持率也因這件事而上升，民眾依舊做著吃瓜群眾，平靜的生活等待著下一個(gè)談資，但是在一切都一片祥和的背后，總統(tǒng)與妻子的感情卻出現(xiàn)了無法彌補(bǔ)的傷害，這場(chǎng)看似鬧劇的事件，卻給整個(gè)家庭帶來了一生都無法洗去的傷害，這也是人們利用話語權(quán)狂化背后的丑陋。羅一笑事件同樣也是，本來這個(gè)事件是圍繞一個(gè)生病的女孩展開的，但到事情的最后大家談?wù)摰脑掝}變成了父親到底愛不愛她，而忽略了總重要最本質(zhì)的東西，所有人都在討論他的父親，而沒人真正關(guān)心孩子的病情。這種看似的熱情參與到最后滿足的只有自己的娛樂心。

對(duì)于話語權(quán)利的轉(zhuǎn)變是新時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、新媒體發(fā)展的必然產(chǎn)物，無論利弊我們都無法改變時(shí)代的發(fā)展，但我們能做的是引導(dǎo)大家正確的使用話語權(quán)，教會(huì)大家分辨和判斷一個(gè)事件，在不要的時(shí)候還應(yīng)該采取行政和法律手段規(guī)范人們的行為，形成和諧的網(wǎng)絡(luò)和媒體環(huán)境。

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