李悅 趙晨 果孝文

摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康教育思想源遠流長，如何把這些思想引入大學生心理健康教育和教學過程當中，是我們從2007年至今，一直都在思考的問題。這些年我院一方面經(jīng)過精心組織教學，不斷摸索嘗試，取得了一些實踐的經(jīng)驗，另一方面通過把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康教育思想滲透到學生的學習和生活當中，普及宣傳了心理健康知識，取得了很好的教學效果，值得推廣和借鑒。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 心理健康教育思想 高職大學生 心理健康

中圖分類號：G441 ?文獻標識碼：A ?文章編號：1009—5349（2019）19—0146—03

中共中央國務(wù)院對于大學生思想政治教育尤為重視，強調(diào)必須“將繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合”，肯定了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當前形勢下的使用價值和重要意義。本文旨在探究把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康教育思想滲透到高職大學生群體的心理課學習以及生活當中，通過精心組織教學，普及宣傳心理健康知識。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職心理健康教育中應(yīng)用的意義

我院是財經(jīng)類特色高職院校，心理健康與發(fā)展教研室隸屬馬克思主義學院，這就決定了我院大學生心理健康教育的定位，是具有一定思想內(nèi)涵的心理健康教育?！洞髮W生心理健康教育》是我院大一學生的必修課，學生上心理課積極性和熱情較高，主動思考能力容易被激發(fā)出來，愿意主動參與知識體系建構(gòu)的過程。而對于心理課理論研究和研討方面，由于理解程度有限而缺乏興趣，常常無法保持持續(xù)的積極性和熱情。在課堂教學環(huán)節(jié)，與教師、同學互動交流、分享、發(fā)表自己的一些心得體會的時候，十分熱切和渴望。他們從內(nèi)心里更希望通過課程獲得認可、肯定和欣賞，建立自尊、自信和自我價值感。同時，注意力和深度思考又無法保持太長的時間，這讓他們又有挫敗感?；诖?，我們從以下幾個方面進行深化了研究：

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義

目前學術(shù)界還沒有對文化作出一個被廣泛認可的定義?！拔幕币辉~在中國出現(xiàn)比較早，對于它的說法也是各有不同。它是在勞動生產(chǎn)創(chuàng)造中精神財富和物質(zhì)財富的統(tǒng)一體，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具豐富的內(nèi)涵，是中華五千年的文明的寶貴財富。文化形態(tài)也是多種多樣的，它的一個最大特點就是“兼容并包”。在數(shù)千年的歷史中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育出無數(shù)的有志之士。

2.深入調(diào)查高職大學生群體的心理現(xiàn)狀

目前高職大學生從生理年齡來看一般是十八歲到二十二歲的成年人;可是從心理年齡來看，由于自小生活在老師、父母的羽翼呵護下，他們中的很多人心智方面并沒有隨年齡一起發(fā)育成熟，一些學生心理年齡低于生理年齡。除此之外，好多學生來到大學是經(jīng)過了嚴格的高考的，他們十多年來的學習目標就只是考上好大學，家長老師都會很明確地告訴他們讀書目的就是為了考上一個好一點的大學。由于長期處于這樣的一種學習環(huán)境和氛圍之下，很多學生上了大學之后目標達成，會感到心里空空的，格外的迷茫。加上不再有教師、家長的督促，自己有了更多可以自由支配的時間，他們便會陷入一種未知的恐慌、一種無所適從的不安中。這就是現(xiàn)今大部分高職大一學生的一種心理狀況。

3.引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性

目前經(jīng)濟全球化，西方的價值觀和西方文化不斷滲透，當代大學生的價值觀和思維方式更加趨向復(fù)雜化和多元化。很多學生對國際、國內(nèi)形勢和多元文化缺乏了解，加上優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播形式還比較單一，造成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學生這個群體的傳承出現(xiàn)各種問題。如很多大學生缺乏人文精神、社會意識淡薄、責任感缺失，而恰恰他們正處在價值觀容易受到外界影響這樣一個時期，如果不能汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，看待問題也會以偏概全，只見樹木，不見森林。因此，在大學生心理健康中引入傳統(tǒng)文化思想，不僅對提高當代大學生的心理健康素質(zhì)很有幫助，從更深的層面來講，對于傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也有著重要的意義。我們需要思考怎么做才能把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入大學生心理健康教育教學之中，讓他們知道“我是誰”，如何為人處世，怎樣去擺正自己所處的位置和心態(tài)。這些都是值得探索研究且有著積極和深遠的意義，同時也可以充分發(fā)揮大學生心理健康教育對大思政教學的重要意義，有助于建立踐行社會主義核心價值觀，全面貫徹黨的教育方針。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康思想概述

當前很多關(guān)于心理健康教育的理論和技術(shù)都是來自于西方心理學，以弗洛伊德和馬斯洛等人的理論為主。但是，這些西方的心理學思想很多時候在中國并不是很適用，于是很多人開始對中國傳統(tǒng)文化中的心理健康教育展開研究，以拓展高校心理健康教育的一個新領(lǐng)域。傳統(tǒng)文化主要指道家文化、儒家文化和佛家文化，它們歷經(jīng)五千年流傳至今，對中國整個社會都帶來巨大影響，無論是人們思維的方式還是價值的取向、倫理道德、審美情趣等，都受到了一定程度的影響。

1.道家文化當中的心理健康思想

“道”是宇宙萬物的運行規(guī)律和法則。老子《道德經(jīng)》講“道法自然”是道家哲學的精髓，這個“自然”指的并不是“大自然”，而是一種事物的本性。正如人的情緒一樣，情緒是一種能量，并沒有好壞之分，消極情緒也是人的一種正常情緒，因此應(yīng)該被順其自然地接受，不能只是一味去排除，如果一味排除就可能會起到很大的反作用。如果我們可以接受自己的消極情緒，注意力就會發(fā)生轉(zhuǎn)移，達到弱化消極情緒的效果，依舊可以高效率地堅持學習、生活和工作?！肮?jié)欲”思想也是道家文化中的一個主要思想。當代大學生不少的心理問題都來自于欲望的膨脹，為獲得幸福、提高自身生活質(zhì)量等而不斷追求更高更好。欲望越來越多，越來越不能夠被滿足，就會引發(fā)一系列的心理問題?！肮?jié)欲”思想就是在警醒我們，不能讓自己的欲望無限膨脹，因為當它超出我們承受的范圍的時候就會導(dǎo)致心理問題。道家代表人物老子還主張“清靜無為”，他認為只有擁有了靜虛之心，才能很好地把握生命的根本，達到身心之間的和諧?，F(xiàn)在流行的放松治療法、冥想法和瑜伽等方法都追求“致虛守靜”，這種療法對大學生的心理健康也是極為有利的。

2.儒家文化當中的心理健康思想

儒家經(jīng)典《四書》中的《大學》表達了“格物、致知、誠意、正心、修身、治國、平天下”思想，代表的就是一種認識事物的思維方式，這種思想對中華民族文化心理產(chǎn)生了積極影響。中國人“君子健以自強不息”的入世精神，是大學生克服消極悲觀情緒的一劑良藥。在漢代，董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”深受漢武帝的認同，也使得儒家文化得到了充分的發(fā)展。儒家文化的主要思想有以下三個：首先是自強不息、剛健有為的思想，可以幫助大學生克服很多精神危機。如一些學生由于“精神空虛”“人生意義失落”而引起的沮喪、神經(jīng)衰弱等。現(xiàn)在大學生的心理問題主要是價值觀取向的問題，一些大學生由于社會責任感的缺乏和價值觀的錯誤，感到迷茫，出現(xiàn)各種心理問題。而儒家文化當中的這種自強不息、剛健有為的思想對于大學生來說是一股巨大的正能量，它可以幫助學生擺脫消極態(tài)度，樹立起責任感，轉(zhuǎn)變他們的價值取向。其次是“中庸”的思想。在現(xiàn)代漢語當中，中庸就是適當?shù)?，恰當?shù)摹４髮W生在學習、工作當中，都應(yīng)該樹立這樣一種思想，不妄自菲薄，也不自傲自大，面對挫折不沮喪，以一種平常心去對待，勇敢戰(zhàn)勝困難，這就是一種恰到好處的體現(xiàn)。最后是儒家的核心思想“仁”。這個“仁”體現(xiàn)了儒家對人與人交往的重視。這對大學生的人際交往思想的形成有著巨大的現(xiàn)實意義，也是儒家文化的核心所在。大學生現(xiàn)在都愿意在網(wǎng)上購物、娛樂、交友等，很多時候活在虛擬的世界當中，無法與他人建立起較為密切的人際關(guān)系。而儒家文化中的仁愛思想便是鼓勵大學生以將心比心、寬容大度的態(tài)度與人交往，互相幫助，和諧相處，而和諧的人際關(guān)系是大學生心理健康標準之一。

3.佛家文化當中的心理健康思想

佛家文化主要思想包括兩個方面：一個是“自信”的思想，一花一世界，一葉一菩提，相信每個人都有佛性，每個人都應(yīng)該相信自己。另外，人的吉兇禍福、成敗榮辱都取決于自身行為的善惡與否，只要踏實進取，你就可以取得成功?，F(xiàn)在有些高職大學生恰恰缺乏自信。高職大學生通過了解和學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有助于心理健康的思想，會變得更加自信，減少自我否定和自我懷疑，這樣就可以更好地去自我探索和自我發(fā)展。佛家文化另一個思想是“境由心生”，這之中包含了唯心主義，但它對人的主觀能動性卻起到了積極的作用。在物質(zhì)化傾向嚴重的現(xiàn)代社會中，充分發(fā)揮人的主觀能動性來改變認知，提升內(nèi)心的修養(yǎng)心態(tài)，平和地面對生活當中的壓力，對高職大學生來說也是尤為重要的。

二、如何傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康思想，促進大學生心理健康的發(fā)展

1.把《大學生心理健康教育》心理常識課程作為大學的必修課

大學生通過學習能夠應(yīng)用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想調(diào)節(jié)自己的心理。“授人以魚不如授人以漁”，心理教師不能解決每一個學生的問題，但可以通過對于傳統(tǒng)文化的講授，讓學生學會自己調(diào)節(jié)心態(tài)，自己做自己的心理醫(yī)生。通過必修課的開設(shè)，學生對傳統(tǒng)文化中的心理教育思想有了一定程度的了解之后，就會主動應(yīng)用，自我進行心理調(diào)節(jié)，懂得如何去改變自己的心理狀態(tài)，知道怎樣才能夠讓自己保持一個較好的心理狀態(tài)。這樣就可以解決大部分學生在大學現(xiàn)階段的心理問題，幫助更多大學生更好地面對生活中的壓力。

2.利用教學延伸和第二課堂為補充拉長學習時效

作為教學延伸和第二課堂的補充，開設(shè)幾門心理選修課，同學們積極參與，反饋熱烈，包括《道德經(jīng)與心理健康》《解讀易經(jīng)》《論語新解》等，也借此機會把一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康思想進行更加深入細致的講解，并通過第一課堂和第二課堂延伸學習。開設(shè)這些課程的目的大多時候也是為了讓大學生能夠設(shè)身處地地去感受傳統(tǒng)文化，受到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的氛圍熏陶。這些對于大學生心理健康都是極為有利的，使其更加明白自身所處的位置，減少大學生內(nèi)心的迷茫感。

3.借助于學生自己創(chuàng)辦社團和傳統(tǒng)文化相關(guān)展覽拓展學習范圍

通過讓大學生自己創(chuàng)辦社團和開辦一些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的展覽，使大學生學習更多的傳統(tǒng)文化知識，形成一個更加健康的心理狀態(tài)。當大學生真正動手用心參與到這些活動當中，他們的心境也會發(fā)生較大改變。比如將傳統(tǒng)文化與校園環(huán)境建設(shè)結(jié)合起來，營造濃郁的人文育人環(huán)境，就是一種無聲的教育。我院近幾年在校區(qū)校園環(huán)境建設(shè)中有意識把傳統(tǒng)文化的元素融入學校的文化氛圍中，建設(shè)了鄭和下西洋、絲綢之路等校園建筑和人文景觀，還建造了一個小型古代錢幣的博物館。隨著校園物質(zhì)環(huán)境的不斷完善，加上校園活動、社團活動等校園文化環(huán)境的營造，大學生時時處處都能接受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和滋養(yǎng)。

三、結(jié)語

在當今社會環(huán)境下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是大學生心理健康發(fā)展的根基，是大思政的重要一環(huán)。在深化研究的過程中，也存在一定的問題。比如在教學目標的建立、教學環(huán)節(jié)的設(shè)定、教學效果的考評等方面，都還缺乏量化指標。另外，教研室教師團隊和隊伍建設(shè)也缺乏經(jīng)驗。相信經(jīng)過不斷總結(jié)經(jīng)驗，尋找更加有效的途徑和方法，高職大學生心理健康研究將有新的突破。

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