鄭丹
【摘 要】自十八大以來,國(guó)家層面一直在強(qiáng)調(diào)文化自信、民族自信,傳統(tǒng)文化從歷史上傳承至今,的確能在一定程度上影響部分受眾群體,在高校中開展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育,直接關(guān)系到廣大學(xué)生的成人成才,以及高校意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)和社會(huì)主義事業(yè)后繼有人。作為一名職業(yè)教育的教師,可以從抓好課堂教學(xué)、活動(dòng)設(shè)計(jì)融入校園文化、用好網(wǎng)絡(luò)媒介、對(duì)接市場(chǎng)需求等路徑入手,讓高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在當(dāng)前形勢(shì)下煥發(fā)新的生機(jī)。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;學(xué)生管理;途徑探討
中圖分類號(hào):G71 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2019)31-0158-02
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指“中國(guó)歷史上產(chǎn)生并傳承至今,能夠通過現(xiàn)代價(jià)值轉(zhuǎn)換服務(wù)于中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的思維方式、價(jià)值取向、國(guó)民品性、倫理觀念、理想人格、審美情趣等精神成果的總和。” 如何在高校管理學(xué)生過程中,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行多方位的教育,通過活動(dòng)、走訪、深入研究,可以轉(zhuǎn)化為精神成果,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),以及樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)他們?cè)谌粘I钪写_立個(gè)人的理想信念、道德信念都有著重要的實(shí)用意義。
習(xí)近平總書記多次在重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義和重要作用,把它看作“是中華民族的精神命脈,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們的文化自信的重要來源”。要將其作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展。
一、高職院校開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性
第一,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育涉及到社會(huì)的方方面面,貫穿人生的每個(gè)階段。近年來,《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等經(jīng)典誦讀節(jié)目升溫極快,一部分受眾從中學(xué)習(xí)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也表現(xiàn)出對(duì)文化底蘊(yùn)的需求。據(jù)了解,這部分受眾人群中,大學(xué)生群體占有率較多。高職院校作為教育鏈條中很重要的一環(huán),在開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中,起著很重要的作用,在深度挖掘、辨析、研究、探索傳統(tǒng)文化資源中,要尋找有效途徑,進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,使之與當(dāng)前的形式、我國(guó)的高等職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)價(jià)值相融合。
第二,高職院校開展傳統(tǒng)文化教育比其他院校有一定的優(yōu)勢(shì)。一是高職學(xué)生步入大學(xué)后,學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)而言比較自由,除專業(yè)課、文化課學(xué)習(xí)之外,更多是參與小社會(huì)中的人際交往能力、溝通協(xié)作能力、創(chuàng)思思維能力等訓(xùn)練,在大學(xué)階段,有更多的時(shí)間去接受傳統(tǒng)文化教育,不是死記硬背的留在知識(shí)的表面含義上,更多是將傳統(tǒng)文化與自身素質(zhì)提升、現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)等結(jié)合起來運(yùn)用。二是高職學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀還沒有完全形成,我國(guó)傳統(tǒng)文化涵蓋的內(nèi)容對(duì)大學(xué)生樹立正確的“三觀”有著積極的作用,他們既喜歡標(biāo)新立異,又涉世不深,容易受到一些錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)的誤導(dǎo),走彎路。
第三,從學(xué)校層面看,高校開展中華傳統(tǒng)文化教育直接關(guān)系著高校意識(shí)形態(tài)安全方面的建設(shè)。通過把傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)生的生活中,引導(dǎo)學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀,我國(guó)的基本國(guó)情,認(rèn)清中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史必然性,堅(jiān)定“文化自信”,增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,筑牢意識(shí)形態(tài)工作的安全屏障與有效防線。在學(xué)校層面上開展的一系列傳統(tǒng)文化的活動(dòng),例如茶道、學(xué)唱二十四節(jié)氣歌、頌經(jīng)典、藝術(shù)文化鑒賞等,能開闊學(xué)生的眼界,對(duì)不同領(lǐng)域知識(shí)都有所涉及,發(fā)散學(xué)生的思維,讓學(xué)生不斷成長(zhǎng)。
第四,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。在主題班會(huì)中,通過偉人事跡的宣講,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷,增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感,對(duì)確立自己的人生榜樣和人生規(guī)劃有著極其重要的作用。學(xué)生通過閱讀偉大人物的事跡,引起心靈的觸動(dòng),從而在思想深處認(rèn)同他們的價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)個(gè)體內(nèi)化,對(duì)學(xué)生來說既是學(xué)習(xí),又是思索。傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)同時(shí)有利于提升學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì),例如,弘揚(yáng)“仁義禮智信”等傳統(tǒng)文化,可以使學(xué)生樹立誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是、言而有信的觀念,形成“言必行,行必果”的誠(chéng)信態(tài)度。
二、傳統(tǒng)文化在學(xué)生管理中浸染及弘揚(yáng)的途徑探索
第一,在管理學(xué)生過程中,打造具有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的班級(jí)氛圍。在深入班級(jí)管理過程中,我們可以深入學(xué)生宿舍、深入學(xué)生課堂,還可以通過網(wǎng)絡(luò)媒介的作用,尤其是互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò),對(duì)傳統(tǒng)文化(禮義廉恥)進(jìn)行正面?zhèn)鞑?。在傳播過程中,可以建立傳統(tǒng)文化的公眾號(hào),定期推送一些介紹傳統(tǒng)文化的小短文,推送弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的經(jīng)典小視頻,在學(xué)院的宣傳櫥窗處,增加一些傳統(tǒng)文化的圖片和文章。
第二,大學(xué)生只有把握了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,以及精神實(shí)質(zhì)和豐富的內(nèi)容,才能領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的真正魅力和巨大的時(shí)代價(jià)值。學(xué)院可以定期開展傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng),例如傳統(tǒng)文化的演講比賽、以傳統(tǒng)文化為主題的社團(tuán)活動(dòng),等等。
第三,在主題團(tuán)日、主題黨日活動(dòng)中,可以帶學(xué)生前往革命教育基地,通過活動(dòng)的形式,大力弘揚(yáng)革命精神(紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神),用革命先輩的事跡去影響學(xué)生,用革命傳統(tǒng)去鑄魂育人。
第四,在學(xué)院的人文教育中,開設(shè)一些選修課程,分門別類地開展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日講堂活動(dòng),例如二十四節(jié)氣的由來等。傳統(tǒng)文化教育不能做面上工作,不能社會(huì)流行什么,就去重視什么,而是要將傳承傳統(tǒng)文化作為高校教育的主要工作來進(jìn)行,讓傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在校園文化的各個(gè)方面,滲透在物質(zhì)、精神、制度、活動(dòng)中,如此才能讓學(xué)生熟悉并去熱愛傳統(tǒng)文化。
近年來,高職學(xué)生會(huì)依托各種類型的比賽提升自身技能水平,在選拔優(yōu)秀的學(xué)生參賽的時(shí)候,可以優(yōu)先考慮五常(仁義禮智信)方面比較拔尖突出的學(xué)生,這類學(xué)生的思想覺悟高,團(tuán)隊(duì)合作能力強(qiáng),尊敬師長(zhǎng),為人謙虛,老師在指導(dǎo)過程中,能取得較好的成效。
三、傳統(tǒng)文化實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)施注意事項(xiàng)
高校在開展中華傳統(tǒng)文化教育過程中要把握好繼承與創(chuàng)新之間的關(guān)系。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用,推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承?!睂W(xué)校在開展傳統(tǒng)文化教育的活動(dòng)中,要注意創(chuàng)新,使之適應(yīng)新形勢(shì)、新要求。比如我們?cè)陂_展誠(chéng)信教育時(shí),僅僅去聲討學(xué)生考試作弊、論文抄襲等,只用批評(píng)教育去就事說事,往往起不到很好的效果,可以借鑒引導(dǎo)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的“言必信,行必果”等。
高校在開展傳統(tǒng)文化教育過程中還應(yīng)該把握內(nèi)涵文化與外來文化之間的關(guān)系,近年來,傳統(tǒng)文化教育逐漸升溫,學(xué)生也愿意去深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,深入學(xué)習(xí)是指在立足傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,吸納其內(nèi)涵,而不是外在,不能做表面工作,要讓傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在校園的方方面面,物質(zhì)、精神、活動(dòng)、文化、教育中都要有所滲透,這樣才能讓學(xué)生熟悉傳統(tǒng)文化,并愛上傳統(tǒng)文化。
在繼承傳統(tǒng)文化精華的過程中,老師們也應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n、有效管理學(xué)生,讓學(xué)生在老師身上感受到教育的魅力、教師的個(gè)人魅力,從而更加能將“尊師重教”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”等得以生動(dòng)體現(xiàn),借助實(shí)際的管理和言行舉止,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響和引導(dǎo)。
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