摘 要：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”本文主要分析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀，探究提高閱讀教學(xué)效率的幾種措施和方法。

關(guān)鍵詞：新理念;教師的行為;學(xué)生的活動(dòng)

一、 初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)是集綜合性、生活性、活動(dòng)性、詩(shī)意性、趣味性于一身的高難度學(xué)科教學(xué)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和探索精神，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，給學(xué)生的一生幸福指路。近年來(lái)，隨著新課改的推進(jìn)，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)從教學(xué)觀念到教學(xué)方法都發(fā)生著可喜的變化，中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)水平也有不同程度的提高。像于永正老師的“教無(wú)定法”，王榮生教授的“以‘學(xué)的活動(dòng)為基點(diǎn)”，魏書(shū)生老師的“六步教學(xué)法”……這些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一個(gè)共同點(diǎn)就是：以提高學(xué)生閱讀能力為立足點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)在閱讀教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)的訓(xùn)練學(xué)生閱讀解讀語(yǔ)言文字的魅力，培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、鑒賞美的能力。毋庸置疑，這些成功的閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們實(shí)際的課堂教學(xué)的改革，有著極為重要的推動(dòng)作用。

然而就整體而言，初中閱讀教學(xué)中依然存在著一些帶有普遍性的問(wèn)題，有的問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。就像王榮生教授所言：“很遺憾，盡管現(xiàn)代意義的語(yǔ)文課程與教學(xué)已經(jīng)走過(guò)一百多年的歷程，但中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)集中表現(xiàn)在閱讀教學(xué)，與一百年前的起步時(shí)期并無(wú)大的改善，實(shí)際帶來(lái)多大的效益也是有目共睹的?！?/p>

二、 提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率的措施和方法

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀理解占據(jù)重要部分，為提高閱讀教學(xué)效率，我們主要從以下四個(gè)方面進(jìn)行探討。

（一） 走出傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式，引進(jìn)閱讀教學(xué)新理念

我們常常認(rèn)為教學(xué)一篇課文，就是讓學(xué)生知道這篇文章寫(xiě)了什么，表達(dá)什么情感就行了。比如《楓橋夜泊》這首詩(shī)，我們不少老師喜歡直接講講詩(shī)句的意思及自己對(duì)詩(shī)句的理解，學(xué)生聽(tīng)后大致也能明白這首詩(shī)在說(shuō)什么，但那不是他們自己讀懂這首詩(shī)歌，而是聽(tīng)老師講的，記住而已。王崧舟老師在執(zhí)教《楓橋夜泊》時(shí)，讓學(xué)生分別聽(tīng)陳小奇、王士禎、高啟、陸游筆下鐘聲，以引發(fā)學(xué)生學(xué)生的思考：“為什么有那么多人寫(xiě)鐘聲？”“鐘聲為什么能夠流傳這么長(zhǎng)的時(shí)間？”“張繼是誰(shuí)？”學(xué)生在聽(tīng)、在思考、在讀、在深入，透過(guò)自己閱讀，穿越千年鐘聲，開(kāi)啟了探索“張繼獨(dú)聽(tīng)寒山鐘”之旅。

在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要想切實(shí)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用與思維提升，必須教會(huì)學(xué)生怎樣穿過(guò)語(yǔ)言、篇章去把握文章內(nèi)容、感情。正如教學(xué)朱自清的《背影》的目的，應(yīng)該是怎樣才能通過(guò)語(yǔ)言形式感受父子情深。那么，有這樣教學(xué)理念的閱讀課堂，必將是一次思維提升的過(guò)程。王榮生教授的關(guān)于閱讀教學(xué)的目的的解讀值得我們思考——“閱讀教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的‘閱讀能力，是教會(huì)學(xué)生‘如何閱讀，是使學(xué)生掌握并運(yùn)用‘閱讀方法。”

（二） 營(yíng)造以“學(xué)的活動(dòng)”為立足點(diǎn)的課堂教學(xué)

以“學(xué)的活動(dòng)”為立足點(diǎn)的閱讀課堂教學(xué)模式是什么樣呢？它又是如何提高學(xué)生的語(yǔ)文能力？

我們觀看于永正老師《圓明園的毀滅》的課堂實(shí)錄，其“豐富多彩”的不僅僅是教師教的活動(dòng)，更是學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。我們看到這節(jié)課的幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)構(gòu)成緊密聯(lián)系的教學(xué)流程，諸活動(dòng)的指向性非常明確，都是扣住理解文章的感情和特色。作者不僅僅在寫(xiě)圓明園，而是在介紹圓明園的輝煌燦爛，突出其非凡，引發(fā)我們的贊嘆，最后寫(xiě)毀滅，引發(fā)我們的憤怒和恨。如何讓學(xué)生讀出這些，充分感受這些呢？于老師用“你讀到哪一自然段，最恨？”讓學(xué)生自己讀，然后全班讀、抽生讀，全班再讀，讀出“恨”的感情，在不斷的朗讀中第5自然段的過(guò)程中，了解國(guó)恥，樹(shù)立振興中華的責(zé)任意識(shí)。接著于老師指導(dǎo)學(xué)生品讀第3自然段，領(lǐng)略圓明園之美，對(duì)比讀第5自然段，激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者的恨。學(xué)生對(duì)比讀，感受昔日的輝煌，記住國(guó)恥，加深振興中華的責(zé)任感。一次次多種多樣的形式朗讀，培養(yǎng)了學(xué)生感知語(yǔ)言文字的能力，提高閱讀能力，引起學(xué)生在情感上與作者共鳴。讀完后于老師又安排“讀了文章，面對(duì)殘?jiān)珨啾?，你想說(shuō)什么？”寫(xiě)下心中想說(shuō)的話。這激勵(lì)學(xué)生解讀課文中語(yǔ)言文字，用自己的語(yǔ)言將其意義表達(dá)出來(lái)，這是解構(gòu)接著重構(gòu)的過(guò)程。這是一種情感的升華，既加深了學(xué)生的學(xué)生對(duì)侵略者的恨，增強(qiáng)了民族自豪感、自尊心，又培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作的能力。總之，整堂課在教學(xué)上，讓學(xué)生的“學(xué)的活動(dòng)”得到充分的開(kāi)展。學(xué)生自主閱讀，學(xué)生之間相互交流，豐富了對(duì)文本的認(rèn)識(shí)、理解，提高了閱讀能力。

（三） 找準(zhǔn)連接點(diǎn)，建立學(xué)生與文本之間的鏈接通道

以“學(xué)的活動(dòng)”為立足點(diǎn)的閱讀教學(xué)，不是說(shuō)把整個(gè)課堂全部交給學(xué)生。

我們總有一種偏激習(xí)慣，認(rèn)為滿堂灌教學(xué)效果不理想，干脆放手讓學(xué)生自己學(xué)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生啥也不會(huì)，自學(xué)了大半節(jié)課啥也不知道。

以學(xué)生的學(xué)為基點(diǎn)，讓學(xué)生深入的走進(jìn)文本，這都需要教師的教，沒(méi)有教師的教，學(xué)生的學(xué)是膚淺的、散漫的，甚至無(wú)法開(kāi)展。正如王榮生教授所說(shuō)，“教師的責(zé)任是創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)氛圍，是有效的組織學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師的教學(xué)語(yǔ)言是簡(jiǎn)潔的，生動(dòng)的，指示或引導(dǎo)學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中”。在我研讀名師案例的時(shí)候，不經(jīng)意的發(fā)現(xiàn)這是所有名家共同的教學(xué)理念。

（四） 改變重經(jīng)驗(yàn)積累，輕思維能力的訓(xùn)練

閱讀教學(xué)，我們最終要讓學(xué)生掌握閱讀方法，讓他們學(xué)會(huì)閱讀，提高學(xué)生的閱讀能力。但是我們?cè)陂喿x教學(xué)中往往過(guò)于注重“回答”本身，輕視學(xué)生思考過(guò)程，即思維再現(xiàn)。所以一部分學(xué)生產(chǎn)生“為閱讀而閱讀”，“為學(xué)習(xí)閱讀而閱讀”，甚至“為語(yǔ)文考試而閱讀”的不正常的閱讀取向，這顯然違背閱讀教學(xué)的初衷。組織學(xué)生交流閱讀經(jīng)驗(yàn)，分析他們言語(yǔ)背后，思維的轉(zhuǎn)化過(guò)程，“你這樣回答的依據(jù)是什么？”而不是“這一題答案是什么？”以此達(dá)到學(xué)習(xí)“這一篇”，會(huì)讀“這一類”的目的，切實(shí)提高學(xué)生的閱讀能力。

葉圣陶老先生特別強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)不僅是傳授知識(shí)。尤其重要的在于培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力?！币虼顺踔姓Z(yǔ)文教學(xué)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”要貫穿始終，閱讀教學(xué)不可孤立也要如此，愿我們?cè)诔踔姓Z(yǔ)文閱讀教學(xué)的路上，多實(shí)踐，深反思，再實(shí)踐！

參考文獻(xiàn)：

[1]義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011.

[2]王榮生.閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)的要訣——王榮生給語(yǔ)文教師的建議[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2017.

作者簡(jiǎn)介：

潘月光，安徽省六安市，安徽省六安市清水河學(xué)校。