摘 要：青年作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新生力量，肩負(fù)著重要的歷史使命，文章從以十九大精神為引領(lǐng)推進(jìn)高校立德樹人工作、以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)青年大學(xué)生的方式、以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)青年大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意義三個(gè)維度闡述了對(duì)以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)新時(shí)代青年理解，提出了在新時(shí)代培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄甑囊恍┛捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：十九大精神;立德樹人;新時(shí)代青年

一、以十九大精神為引領(lǐng)推進(jìn)高校立德樹人工作

黨的十九大報(bào)告提出了要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，不僅要發(fā)展素質(zhì)教育，還要促進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。當(dāng)今我國(guó)面臨著一系列新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處在新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。人民日益增長(zhǎng)的美好生活要得到滿足，要實(shí)現(xiàn)不同地區(qū)的平衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，離不開(kāi)一代代勞動(dòng)者辛勤的奮斗，青年作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新生力量，肩負(fù)著重要的歷史使命，培養(yǎng)一批德、智、體、美全面發(fā)展的青年隊(duì)伍，才能為社會(huì)的不斷進(jìn)步輸出更多的有用之才。十九大報(bào)告提出了新時(shí)代青年要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，才能肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的重任。

高校教育工作者做好立德樹人工作，就要將青年學(xué)生培養(yǎng)成理想豐滿、本領(lǐng)過(guò)硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡虏偶鎮(zhèn)涞娜?。培養(yǎng)學(xué)生的道德理想，不僅僅是讓學(xué)生懂得要通過(guò)勞動(dòng)獲得自己想要的生活，還要促使學(xué)生把自己的理想同中華民族全面建成小康社會(huì)、建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的大理想結(jié)合起來(lái);培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)硬本領(lǐng)，不僅要使學(xué)生掌握過(guò)硬的基礎(chǔ)知識(shí)，還要激發(fā)青年學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)付諸實(shí)踐的動(dòng)力，真正為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力量;培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就要在平時(shí)的課堂教學(xué)和課后實(shí)踐活動(dòng)中不斷強(qiáng)化青年學(xué)生的使命意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)。

二、以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)青年大學(xué)生的方式

（一）理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合

理論教學(xué)貫穿于學(xué)校課堂教學(xué)的全過(guò)程，理論教學(xué)是實(shí)現(xiàn)道德育人的重要手段。要使得學(xué)生通過(guò)理論學(xué)習(xí)，在思想意識(shí)上了解作為新時(shí)代青年要立什么樣的德、做什么樣的人。理論教學(xué)可以通過(guò)思想政治課程與其它各類專業(yè)課程相結(jié)合的方式，貫穿于學(xué)校立德樹人教育的全過(guò)程。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出，課堂教學(xué)的主渠道要用好，要在改進(jìn)中加強(qiáng)提升思想政治教育的親和力和針對(duì)性，不斷滿足學(xué)生的期待和成長(zhǎng)需求，思政課以外的各門課要種好自己的責(zé)任田，思政理論課與其它各門課程要形成協(xié)同效應(yīng)。

要使青年學(xué)生把立德樹人的標(biāo)準(zhǔn)從理論層面轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行動(dòng)，還需要通過(guò)各種形式的實(shí)踐教學(xué)促使學(xué)生不斷提升自身的素質(zhì)與能力。學(xué)校可以通過(guò)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)新時(shí)代青年的道德素養(yǎng)與能力品質(zhì)。在實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施過(guò)程當(dāng)中，可以通過(guò)讓學(xué)生參加不同形式的社會(huì)實(shí)踐等方式更加明確自己要成為什么樣的人，學(xué)校的各級(jí)團(tuán)組織可以通過(guò)一系列的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)同學(xué)的道德意識(shí)，學(xué)校還可以通過(guò)企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)等教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生親身經(jīng)歷社會(huì)生產(chǎn)的第一線，親身體驗(yàn)勞動(dòng)者當(dāng)中“樹人”的標(biāo)桿，使新時(shí)代的青年找到奮斗的榜樣與動(dòng)力。

（二）教師引導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合

“師者，傳道授業(yè)解惑也”。教師不僅僅是課堂教學(xué)的主要實(shí)施者，同時(shí)也是同學(xué)的好朋友、好伙伴。學(xué)校里青年學(xué)生道德品質(zhì)的樹立和能力知識(shí)的獲得最直接的渠道就是教師。教師不僅僅能夠通過(guò)課堂教學(xué)的手段傳授知識(shí)，使青年學(xué)生掌握過(guò)硬的知識(shí)技能，教師在課堂上和生活中的言行舉止同樣可能被青年學(xué)生模仿，通過(guò)教師引導(dǎo)，青年學(xué)生不僅能夠獲得科學(xué)技術(shù)知識(shí)，還能使學(xué)生找到存在的價(jià)值和生命的意義，從而進(jìn)一步達(dá)到“立德”的目的。與此同時(shí)，教師提升自身的師德修養(yǎng)是做好立德樹人工作的前提。教師要提高師德修養(yǎng)，不僅要認(rèn)真執(zhí)教、誨人不倦，還要培育自己的敬業(yè)精神。高校教師的工作是復(fù)雜的，需要教師具有頑強(qiáng)的意志，認(rèn)真負(fù)責(zé)，持之以恒。面對(duì)種種的困難和阻力，需要教師自身首先樹立起良好的道德品質(zhì)，否則就有可能無(wú)法有效地完成傳道授業(yè)解惑的任務(wù)，更無(wú)法完成立德樹人的工作要求。

“吾日三省吾身”。在新時(shí)代要成為能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀青年，青年學(xué)生還要發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，不斷反思與提高，在學(xué)校教育的引導(dǎo)下，通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)與實(shí)踐提升自身的道德品質(zhì)與科學(xué)素養(yǎng)，爭(zhēng)取每天都有新收獲，通過(guò)量的積累使自身最終獲得質(zhì)的提升。在自身成長(zhǎng)的過(guò)程中，青年學(xué)生難免會(huì)有迷茫和困惑，面對(duì)一些個(gè)性化的難題，青年同學(xué)需要主動(dòng)尋求幫助，不僅可以找輔導(dǎo)員、班主任談心、聊天，還可以通過(guò)心理輔導(dǎo)中心尋求心理干預(yù)。在學(xué)業(yè)上遇到的困難可以通過(guò)向師長(zhǎng)尋求幫助等方式加以解決，通過(guò)自身的努力，達(dá)成自身“立德”與“樹人”的目標(biāo)。

（三）思政課程建設(shè)與專業(yè)課程建設(shè)相結(jié)合

思政課程是鍛造青年學(xué)生意思形態(tài)的主課程，通過(guò)思政課程“立德樹人”是從意思形態(tài)上構(gòu)造青年正確價(jià)值觀的有效渠道，在課程建設(shè)過(guò)程中，需要利用好思政課強(qiáng)化在校青年學(xué)生的理想信念和責(zé)任感，激發(fā)青年學(xué)生追求真知的勇氣。思政課應(yīng)在建設(shè)過(guò)程中通過(guò)體現(xiàn)馬克思主義基本立場(chǎng)向青年學(xué)生闡述正確的價(jià)值取向。在思政課程的教學(xué)過(guò)程中，要明確價(jià)值導(dǎo)向，使青年學(xué)生更加明確自身今后發(fā)展的目標(biāo)與方向，更加具體地了解自己要以什么樣的信念和精神狀態(tài)為自身的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展不斷奮斗。

專業(yè)課程建設(shè)也要融入“立德樹人”的思想理念。在科學(xué)技能知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要用馬克思主義的世界觀和方法論開(kāi)展專業(yè)課教學(xué)，為青年學(xué)生傳播科學(xué)正確的方法與理念。培養(yǎng)能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)的有用之才，不僅僅使學(xué)生能夠掌握職業(yè)道德、家庭美德等時(shí)代性道德，更要在心中堅(jiān)定信仰，立下為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生的超越性道德。在專業(yè)課的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史等領(lǐng)域的知識(shí)同樣蘊(yùn)藏著樹立青年學(xué)生正確的價(jià)值取向的內(nèi)容，在不同課程的課程建設(shè)過(guò)程中中，需要體現(xiàn)出符合中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)情的知識(shí)，引導(dǎo)青年學(xué)生在潛移默化中不斷對(duì)自身的認(rèn)識(shí)進(jìn)行糾偏，完善自身，超越知我。

三、以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意義

人才培養(yǎng)和教育的提升是提升國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的源泉。青年學(xué)生處在構(gòu)建起相對(duì)完整的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期青年學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成以及科學(xué)素養(yǎng)的形成主要通過(guò)高校教育得以實(shí)現(xiàn)。黨的十九大不僅部署了全面建成小康社會(huì)的任務(wù)，還提出了從2020年到2035年以及從2035年到世紀(jì)中葉分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。要滿足日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的向往，使國(guó)家穩(wěn)步邁入現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)行列，打好人才基礎(chǔ)是關(guān)鍵。青年要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，就要既注重文化素養(yǎng)的提升，更注重道德素養(yǎng)的提升。

以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)新時(shí)代青年，才能為社會(huì)各領(lǐng)域輸送高素質(zhì)的有用之才，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)釋放新的人才紅利。雖然目前國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好，但國(guó)際環(huán)境和地區(qū)形式依然較為復(fù)雜，一些高科技領(lǐng)域依然缺乏高素質(zhì)的創(chuàng)新性人才，一些領(lǐng)域的核心技術(shù)依然受制于人，創(chuàng)造越來(lái)越多屬于自己的大國(guó)重器是國(guó)家發(fā)展的必然要求，新時(shí)代青年樹立了良好的道德品質(zhì)、形成了良好的科學(xué)素養(yǎng)，才能夠在越來(lái)越多的基礎(chǔ)研究領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展從注重?cái)?shù)量轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅刭|(zhì)量的過(guò)程中，也需要一批又一批既有高尚的道德情操，又具備過(guò)硬的工作本領(lǐng)的青年接續(xù)奮斗。通過(guò)高校以立德樹人為導(dǎo)向，對(duì)青年進(jìn)行全方位深層次的教育，是實(shí)現(xiàn)壯大優(yōu)秀人才隊(duì)伍的重要途徑，通過(guò)一代又一代德才兼?zhèn)涞墓ぷ髡咝燎诘膭趧?dòng)，才能夠?yàn)橹腥A民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)添磚加瓦。

四、結(jié)語(yǔ)

文章以十九大召開(kāi)以來(lái)黨和國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的指導(dǎo)以及全國(guó)高等學(xué)校思想政治工作會(huì)議精神為切入點(diǎn)，闡述了以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)新時(shí)代青年的一些看法。認(rèn)為應(yīng)以十九大精神為引領(lǐng)推進(jìn)高校立德樹人工作;以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)青年大學(xué)生的方式既可以理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、還可以教師引導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合、以及思政課程建設(shè)與專業(yè)課程建設(shè)相結(jié)合;認(rèn)為以立德樹人為導(dǎo)向培養(yǎng)新時(shí)代青年對(duì)國(guó)家建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

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基金項(xiàng)目：2018-2019年度廣西工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院行政管理、輔導(dǎo)員工作立項(xiàng)研究項(xiàng)目《高職院校輔導(dǎo)員以立德樹人為導(dǎo)向的育人能力提升路徑研究》，項(xiàng)目編號(hào)：XY2019FDYB08; 2019年度廣西工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)立項(xiàng)項(xiàng)目《立德樹人視域下高職院校營(yíng)銷專業(yè)教師“德技雙全”工匠精神的打造》，項(xiàng)目編號(hào)：XY2019ZD07。

作者簡(jiǎn)介：黃超倫（1991- ），男，壯族，廣西南寧人，碩士，研究方向：物流管理、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、國(guó)際商務(wù)。