曾琴英

(福建省德化第五中學(xué) 福建 德化 362500)

新一輪教育改革中心立足學(xué)科核心素養(yǎng)，初中美術(shù)也隨之進(jìn)入核心素養(yǎng)的時(shí)代。初中美術(shù)課程實(shí)現(xiàn)了由“知識(shí)本位”、“學(xué)科本位”到“素養(yǎng)本位”的轉(zhuǎn)變。以美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為本位，成為初中美術(shù)課堂教學(xué)的中心。

那么，如何培養(yǎng)初中學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為還是要從美術(shù)課堂教學(xué)這一根本抓起。而創(chuàng)設(shè)多種美術(shù)教學(xué)情境成為培養(yǎng)核心素養(yǎng)的主要途徑之一。

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)當(dāng)是根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容，為落實(shí)教學(xué)目標(biāo)所設(shè)定的，適合學(xué)習(xí)主體并作用于學(xué)習(xí)主體，產(chǎn)生一定情感反應(yīng)，能夠使其主動(dòng)積極建構(gòu)性學(xué)習(xí)的具有學(xué)習(xí)背景、景象和學(xué)習(xí)活動(dòng)條件的學(xué)習(xí)環(huán)境?！罢n堂教學(xué)關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)情境，以‘情’和‘境’培養(yǎng)學(xué)生興趣為著手點(diǎn)?！盵1]美術(shù)教學(xué)讓學(xué)生進(jìn)入多種情境之中，在情境中學(xué)會(huì)欣賞美和創(chuàng)造美，以培養(yǎng)學(xué)生生活所需要的美術(shù)素養(yǎng)。

1.以核心素養(yǎng)為本，創(chuàng)設(shè)生活情境

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出：“美術(shù)課程注重內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，發(fā)揮知識(shí)和技能在幫助學(xué)生提高精神和生活品質(zhì)方面的作用，讓學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。”[2]生活是美術(shù)教學(xué)賴以生存和發(fā)展的源泉。初中美術(shù)教學(xué)必須從抽象、枯燥的形式中解放出來，走向生活，使教學(xué)生活化。

筆者在教學(xué)裝飾畫時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在家中尋找裝飾畫實(shí)例，理解裝飾畫是通過變形、組合、粘貼、繪畫等形式呈現(xiàn)的藝術(shù)作品。再以三幅學(xué)校及班級(jí)的裝飾畫，讓學(xué)生體會(huì)裝飾畫在構(gòu)圖、造型、色彩等方面的異同。家庭、學(xué)校都是學(xué)生最為熟悉的生活環(huán)境，創(chuàng)設(shè)這一生活情境，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)美術(shù)。筆者創(chuàng)設(shè)這一情境之后，引導(dǎo)學(xué)生分組動(dòng)手為班級(jí)的三面墻制作裝飾畫。學(xué)生小組合作，利用所學(xué)裝飾畫知識(shí)，用彩紙、面條、畫筆、小石子等素材，創(chuàng)造出美輪美奐的美術(shù)作品。

2.以核心素養(yǎng)為本，創(chuàng)設(shè)文化情境

新課標(biāo)提出：“通過美術(shù)課程，學(xué)生了解人類文化的豐富性，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)?！盵2]任何一種美術(shù)作品都離不開文化情境。初中美術(shù)課堂，要積極創(chuàng)設(shè)文化情境，讓學(xué)生在文化情境中提升鑒賞美與創(chuàng)造美的能力。文化情境尤其強(qiáng)調(diào)教師要分利用地方的文化資源，引導(dǎo)學(xué)生了解美術(shù)作品與當(dāng)?shù)氐乩?、歷史、經(jīng)濟(jì)、民俗的聯(lián)系。

如筆者所在的德化，自古就有“瓷都”之稱。德化有悠久的陶瓷文化歷史，也出現(xiàn)了如“瓷圣”何朝宗等聞名中外的大師。筆者充分創(chuàng)設(shè)陶瓷文化情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行陶瓷相關(guān)的美術(shù)作品創(chuàng)作。筆者先組織學(xué)生到陶瓷博物館參觀。在陶瓷博物館里，學(xué)生了解到德化陶瓷的發(fā)展歷史，欣賞到各時(shí)期陶瓷大師們的作品。學(xué)生們感受到德化豐富的陶瓷文化，興致勃勃地想去親自動(dòng)手制作陶瓷作品。于是筆者組織學(xué)生前往順美陶瓷生活館，DIY制作陶瓷雕塑作品，先向師傅學(xué)習(xí)雕、刻、塑等方法，并按照自己的設(shè)計(jì)意圖，創(chuàng)作陶瓷雕塑小作品。燒制好作品后，由生活館工作人員為學(xué)生的作品評(píng)獎(jiǎng)。

3.以核心素養(yǎng)為本，創(chuàng)設(shè)問題情境

新課標(biāo)指出：“營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，設(shè)置問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、想象和表現(xiàn)等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)問題，形成創(chuàng)意，并運(yùn)用美術(shù)語言和多種媒材創(chuàng)造性地加以表達(dá)，解決問題?！盵2]孔子說：“學(xué)起于思,思源于疑?！背踔忻佬g(shù)課堂要用“好問題”培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)眼光和能力。

正如首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院尹少淳教授所說：“核心素養(yǎng)時(shí)代，課堂美術(shù)教學(xué)應(yīng)該是什么樣子的？我對(duì)這個(gè)問題的理解是，如若真的要培養(yǎng)與生成學(xué)生的核心素養(yǎng)，則要讓孩子在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)歷‘發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題’這一完整的思維和探究過程?！盵3]創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生自主質(zhì)疑，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。如筆者在教學(xué)色彩知識(shí)時(shí)，創(chuàng)設(shè)如下問題情境。(1)彩虹為什么那么漂亮呢？它有幾種顏色？(2)你能在色相環(huán)中找到彩虹的這幾種顏色嗎？(3)同形不同色調(diào)的四季色彩圖片，從色彩上有什么不同？學(xué)生經(jīng)過質(zhì)疑、釋疑后，逐漸掌握色彩的三原色、三要素、對(duì)比色、同類色等基本的色彩知識(shí)。

4.以核心素養(yǎng)為本，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境

新課標(biāo)指出：“通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。”[2]美術(shù)課程是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的課程。因此，美術(shù)課堂要積極創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)美術(shù)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的興趣和熱情。

如筆者在班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)中，舉行班級(jí)班徽設(shè)計(jì)大賽。大賽還設(shè)置一、二、三等獎(jiǎng)，評(píng)選由教師和學(xué)生共同完成。在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，筆者組織學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽和班旗的設(shè)計(jì)活動(dòng)。設(shè)計(jì)活動(dòng)以小組合作，團(tuán)隊(duì)完成活動(dòng)任務(wù)。筆者通過創(chuàng)設(shè)設(shè)計(jì)大賽的活動(dòng)情境，激發(fā)學(xué)生積極投入到美術(shù)作品的創(chuàng)作中來。

總之，在美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的背景下，初中美術(shù)課堂教學(xué)要改變以往的“學(xué)科本位”、“知識(shí)本位”。初中美術(shù)課堂教學(xué)要以核心素養(yǎng)為本，創(chuàng)設(shè)生活、文化、問題、活動(dòng)等多種情境，幫助學(xué)生逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。