杜蔚林

◆摘 ?要：中職體育教學(xué)中融入人文精神對于體育教學(xué)是極其重要的。傳統(tǒng)的體育教學(xué)忽視學(xué)生的主體地位，忽視了“以人為本”的教育理念。人文理念不僅符合奧林匹克宗旨，更是體育教學(xué)改革的需求。因此從根本上強化體育教學(xué)的人文性，充分體現(xiàn)體育教學(xué)的人文關(guān)懷勢在必行。

◆關(guān)鍵詞：中職體育;教學(xué);人文文化

一、體育教學(xué)融入人文精神的必要性

以人為本來創(chuàng)造和表達人性化的自由生活理想和價值理想，就是“人文精神”。沒有人文精神的教育是不完整的教育，沒有人文教育的民族是不健全的民族。教育的對象是人，以人文精神為價值取向，樹立以人為本的理念是轉(zhuǎn)型期學(xué)校教育改革與發(fā)展的關(guān)鍵。新世紀的體育是健康生活的表現(xiàn)，體育應(yīng)表達生而為人的意義?！秶鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》指出：“全面推進素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生?！薄秾W(xué)校體育工作條例》也強調(diào)指出：“學(xué)校體育工作應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生?！边@既是推行素質(zhì)教育的要求，也是學(xué)校體育的根本方向。素質(zhì)教育、健康第一的思想為中國教育發(fā)展提供了廣闊的空間和新目標，給學(xué)校體育教育指明了方向，同時也帶來了許多人文性問題。學(xué)校教育面向的對象是學(xué)生，只有建立“以學(xué)生為本”的教育思想，體現(xiàn)出人文精神，“健康第一”才能真正發(fā)揮出來。

二、當(dāng)前中職體育教學(xué)人文教育存在的問題

1.教師對體育教學(xué)人文性認識不足

由于人文素質(zhì)屬于人的綜合素質(zhì)中的內(nèi)在和精神層面，具有內(nèi)涵性、相對穩(wěn)定性等特點，其提高不可能一蹴而就。體育教師容易重視運動技術(shù)而忽視自身形象的塑造，過分強調(diào)改造身體而忽視對主體素質(zhì)的更新。加之在現(xiàn)代社會里，人的實用理性和工具理性過度張揚，過分強調(diào)“物化”而忽視“人化”、“社會化”，導(dǎo)致人的價值理性異化。因此，中小學(xué)體育教師人文素質(zhì)的優(yōu)化程度稍遜于其專業(yè)素質(zhì)的進步幅度，相當(dāng)多的體育教師表現(xiàn)出文史哲知識不足，語言表達能力不強，進而影響到其人文素質(zhì)的整體水平。我們知道，中小學(xué)的體育課程正在進行重大改革，如果不從根本上提高體育教師的文化素質(zhì)，許多深層的改革舉措可能流于表層而收效甚微。體育教學(xué)人文理念的貫徹與實施，關(guān)鍵取決于體育教師的人文素質(zhì)。

2.對學(xué)生主體地位的忽視

長期以來，體育教學(xué)把目光聚焦在學(xué)生的勞動價值與能力價值上，追求通過教學(xué)使學(xué)生的技術(shù)與能力獲得提升，而忽視了他們的生命價值。不可否認，學(xué)生的勞動價值、能力價值是實現(xiàn)其生命價值的不可或缺的手段，但如果只停留在這一水平上，教學(xué)只滿足于這一層次價值的開發(fā)而不是以提升生命價值為目的，那就是在舍本逐末了。體育教學(xué)常常是由體育教師控制、一絲不茍、準確規(guī)范、明白清晰的流程。這種行為規(guī)范的合理性顯而易見，它包含著我們民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，但在很大程度上過分強調(diào)人的外在行為規(guī)范，導(dǎo)致對學(xué)生特別是青少年學(xué)生活力、天性、追求、激情的壓抑。

3.教學(xué)內(nèi)容的機械化、單一化

雖然體育教學(xué)改革有一定進展，但還存在著課程結(jié)構(gòu)單一、教學(xué)內(nèi)容滯后、教學(xué)組織形式古板、教法落后等問題，學(xué)生依舊無法對體育課產(chǎn)生濃厚興趣。傳統(tǒng)體育教學(xué)方法忽視學(xué)生的主體地位、教材特性和學(xué)生的個性，教師圍繞自己的“教”來主觀設(shè)計教學(xué)方法，為教而教，結(jié)果往往是千篇一律地重復(fù)同樣的教學(xué)程序，長此以往，抹殺了學(xué)生的個性，抑制學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。貫徹“以人為本”的教育理念，能夠指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，學(xué)會創(chuàng)造，重視激發(fā)學(xué)生的主動精神，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。

三、中職體育教學(xué)人文教育途徑

1.更新傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念，突出對人文體育的關(guān)注

調(diào)查表明，現(xiàn)在大多數(shù)中職學(xué)校體育教學(xué)觀念陳舊，人文精神缺失。如果要在中職學(xué)校體育教學(xué)中融入人文精神，必須改變傳統(tǒng)的體育教學(xué)理念。

第一，要充分尊重學(xué)生的個性。在教學(xué)目標的制定、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、教學(xué)方法的采用等方面，都應(yīng)考慮學(xué)生主體性的需求。對于學(xué)生個體性的差異，應(yīng)該因材施教;充分尊重學(xué)生應(yīng)有的體育權(quán)利，促進學(xué)生自由、自主的個性化發(fā)展。 第二，中職體育教學(xué)中不但要重視體質(zhì)的增強，更要關(guān)注心靈世界的塑造。體育作為一種特殊文化現(xiàn)象，它是“世界的發(fā)現(xiàn)”和“人的發(fā)現(xiàn)”的完美結(jié)合，它揭示著體育運動背后的一種人類學(xué)現(xiàn)象，揭示著人與自然、主觀和客觀、主體和客體的關(guān)系。學(xué)校體育不僅應(yīng)該注重塑造學(xué)生強健的體魄，更應(yīng)關(guān)注促進學(xué)生健康成長的心靈。強健體魄的塑造是顯性的，對人心靈的影響和塑造卻是隱性的，但隱性的影響是巨大的，例如體育教師的榜樣、學(xué)生之間的團體運動合作和周圍的環(huán)境都會給人的心靈產(chǎn)生不可預(yù)知的影響，如果體育教師不以身作則、學(xué)生之間缺乏互助精神等，就會對中職生產(chǎn)生負面影響。 第三，在體育教學(xué)中強調(diào)科學(xué)精神和人文精神有機結(jié)合。體育教學(xué)既要注重體育技術(shù)教育，又不能忽視人文教育。過去體育教學(xué)大多數(shù)只停留在技術(shù)層面，忽視體育知識和體育精神的教育，所以一些條件較差的中職學(xué)校由于沒有室內(nèi)體育場地，下雨天的體育課基本改為自習(xí)課，有些學(xué)校沒有體育教材，即使有也不上理論知識，以為只要在室外體育課練習(xí)了基本技能，體育課的任務(wù)就完成了。這樣培養(yǎng)的學(xué)生頂多也只是技術(shù)型，沒有理論的指導(dǎo)，將來很難進行經(jīng)驗總結(jié)，很難上升到理論層面，不利于體育知識和體育精神的傳遞。

2.加強中職體育教師隊伍建設(shè)，提高教師人文素質(zhì)

在中職體育教學(xué)的過程中，體育教師的素質(zhì)是極其重要的，如果體育教師僅僅懂得體育技能，而沒有人文素質(zhì)，那么很難培養(yǎng)較高人文精神的學(xué)生。所以，體育教師要加強人文社會學(xué)科的學(xué)習(xí)，例如，學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于教師理解學(xué)生的心理，了解不同學(xué)生個體心理差異性，有利消除由于地位、年齡不同等因素造成的代溝差異，縮短距離拉近思想以實現(xiàn)溝通;又如，學(xué)習(xí)教育學(xué)有利于教師充分利用教育教學(xué)規(guī)律，循序漸進，提高體育教學(xué)的效果。有條件的學(xué)校應(yīng)派體育教師出外學(xué)習(xí)交流，加強對體育教師的人文知識的培訓(xùn);同時體育教師也要加強對體育教學(xué)的研究，總結(jié)體育教學(xué)的規(guī)律，提高自身的素質(zhì)。