彭雨

摘 要：立德樹(shù)人是高等教育的根本任務(wù)，準(zhǔn)確地回答了“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人”這個(gè)關(guān)于教育目的的根本問(wèn)題，凸顯了高等教育的鮮明特征。立德樹(shù)人的提出具有重要的戰(zhàn)略內(nèi)涵，它不僅是高等教育適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在需求，還是高等院校的立身之本。各高校在穩(wěn)步推進(jìn)的過(guò)程中，可通過(guò)理想信念教育、法制意識(shí)養(yǎng)成教育等方式，牢牢把握高等教育發(fā)展的目標(biāo)和方向，緊緊圍繞“立德樹(shù)人”這一中心環(huán)節(jié)，為高等教育事業(yè)發(fā)展形成新氣象、開(kāi)創(chuàng)新局面。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;高等教育;根本任務(wù)

黨的十八大報(bào)告中明確提出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵1]將立德樹(shù)人確立為高等院校的培養(yǎng)目標(biāo)，既賦予了高等教育時(shí)代重任，又凸顯了高等教育的神圣職責(zé)，不僅指明了高等教育未來(lái)的發(fā)展方向，更是我國(guó)高等院校培養(yǎng)目標(biāo)的根本遵循。

1 “立德樹(shù)人”的語(yǔ)義分析與理論內(nèi)涵

“立德”最早出自《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！睂ⅰ傲⒌隆倍种糜谑孜?，由此可見(jiàn)其重要性?！皹?shù)人”則來(lái)源于《管子·權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！迸囵B(yǎng)人的過(guò)程如同種植樹(shù)木一樣，是一項(xiàng)長(zhǎng)久工程。由于良好的德行不能自然而然形成，所以需要“立德”，蕓蕓眾生不能不受教育而自然而然地成才，所以需要“樹(shù)立”最正確的道德品行標(biāo)準(zhǔn)。“立德”與“樹(shù)人”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，“立德”是“樹(shù)人”的最終目標(biāo)，“樹(shù)人”是“立德”的前提條件，“立德樹(shù)人”的提出具有重要的理論內(nèi)涵。

首先，立德樹(shù)人凸顯了我國(guó)高等教育蘊(yùn)含的政治屬性。當(dāng)前，我國(guó)高等教育的普及程度已完成了由“精英化”向“大眾化”的轉(zhuǎn)變，但在發(fā)展過(guò)程中，高等教育發(fā)展的方針和目標(biāo)一直沒(méi)有改變，這也是高等教育具有政治屬性的顯性特征。大學(xué)生是民族的希望和國(guó)家的未來(lái)，高校作為培養(yǎng)學(xué)生的主要陣地，承擔(dān)著重要的育人職責(zé)，對(duì)青年學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和養(yǎng)成精神文明素養(yǎng)具有重要的引導(dǎo)作用。只有堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為高等教育的根本任務(wù)和中心環(huán)節(jié)，師生共同營(yíng)造一種良好德育氛圍，讓學(xué)生從思想上自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，學(xué)生方能成長(zhǎng)為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)者和主力軍。因此，高校應(yīng)如何把握高等教育方針提出的培養(yǎng)目標(biāo)，為社會(huì)主義發(fā)展服務(wù)，辦好“富含”中國(guó)特色的高校，是一個(gè)亟待思考和付諸實(shí)踐的關(guān)鍵性問(wèn)題。

其次，立德樹(shù)人體現(xiàn)出高等教育發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代特征。高等教育發(fā)展程度如何，從某種程度上可以集中反映整個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)。因此，關(guān)于高等教育的發(fā)展速度和質(zhì)量問(wèn)題，如何“立德”和“樹(shù)人”就成為其關(guān)鍵?！巴苿?dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，科技是關(guān)鍵，人才是核心，教育是基礎(chǔ)。”[2]當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而培養(yǎng)人才的關(guān)鍵就在于教育。教育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，高校的根本還是在于培養(yǎng)社會(huì)有用之才。立德樹(shù)人被確立為重要使命和發(fā)展的根本任務(wù)，也體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展內(nèi)涵。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，切實(shí)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是提升我國(guó)綜合實(shí)力的有力舉措。

2 高校踐行立德樹(shù)人工作的理論意義和實(shí)踐價(jià)值

貫徹落實(shí)立德樹(shù)人這個(gè)高等教育的根本任務(wù)，具有重大理論意義和實(shí)踐價(jià)值，特別是對(duì)于高校而言，立德樹(shù)人不僅是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)能力提升的應(yīng)有之義，也將助力于教育發(fā)展現(xiàn)代化以及教育內(nèi)涵的豐富，這對(duì)于全方位、多層次提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)師生品德發(fā)展具有重要意義。

首先，踐行立德樹(shù)人工作有利于加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍思想道德建設(shè)。教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范。由于學(xué)生普遍存在“向師性”這一特征，因此教師的思想道德水平對(duì)學(xué)生具有很強(qiáng)的示范性和引領(lǐng)作用。將立德樹(shù)人作為高等教育的根本任務(wù)，就是要求教師要做到“師德示范”，這不僅是對(duì)教師思想道德水平的進(jìn)一步要求，也是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書(shū)育人全過(guò)程的一種體現(xiàn)。堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，有利于培養(yǎng)造就一支師德高尚、行為示范、充滿活力的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，還有利于新時(shí)代背景下高校思想政治工作的開(kāi)展和改進(jìn)。

其次，立德樹(shù)人是高等院校的立身之本。習(xí)近平總書(shū)記在講話中明確指出：“高校立身之本在于立德樹(shù)人?！盵3]立身之本是一個(gè)人賴以生存的本源，將立德樹(shù)人確定為高等教育的立身之本，換句話說(shuō)，也就是將此作為高等教育發(fā)展的最終出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，由此可見(jiàn)立德樹(shù)人對(duì)于高校和整體高等教育事業(yè)發(fā)展的重要性。高校的中心工作應(yīng)當(dāng)圍繞如何將立德樹(shù)人學(xué)懂、弄通、做實(shí)而展開(kāi)，就是要求高校黨委要將此視為重要任務(wù)和中心工作，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)立德樹(shù)人的科學(xué)內(nèi)涵，并落實(shí)到各項(xiàng)工作當(dāng)中去，共同營(yíng)造全員育人、全員立德、全員樹(shù)人的良好氛圍，真正將立德樹(shù)人內(nèi)化于心、外化于行。

3 正確把握和積極推進(jìn)“立德樹(shù)人”工作的對(duì)策建議

習(xí)近平總書(shū)記指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。”[4]落實(shí)立德樹(shù)人這個(gè)中心環(huán)節(jié)，從根本上說(shuō)，需要用實(shí)踐來(lái)全面推進(jìn)。在牢牢把握住我國(guó)高等教育培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持一般規(guī)律，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

首先，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，切實(shí)做好學(xué)生的養(yǎng)成教育。青年學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí)期間正是他們樹(shù)立和培養(yǎng)正確理想信念的關(guān)鍵時(shí)期，高校要設(shè)立相關(guān)規(guī)章制度或?qū)W生日常行為規(guī)范來(lái)制約學(xué)生，用管理來(lái)引導(dǎo)學(xué)生行為。各班要抓緊、抓實(shí)學(xué)生一日常規(guī)，教育學(xué)生從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。[5]學(xué)生工作部門(mén)要做好對(duì)違紀(jì)學(xué)生的教育和監(jiān)督工作，學(xué)校團(tuán)委等相關(guān)部門(mén)可組織學(xué)生走進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地，并倡導(dǎo)班級(jí)利用班會(huì)、團(tuán)會(huì)等方式，開(kāi)展形式多樣、豐富多彩的系列教育活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)生活，感悟生活，從而切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平。

其次，以建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為契機(jī)，切實(shí)做好法制安全教育。各高校可以培養(yǎng)學(xué)生的法制素養(yǎng)為契機(jī)，以學(xué)生活動(dòng)為載體，始終將法律意識(shí)培養(yǎng)作為高校德育工作的中心環(huán)節(jié)。在開(kāi)展專題教育活動(dòng)的同時(shí)，各高校還可以開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的以法制教育為主題的普及宣傳活動(dòng)，通過(guò)多形式、多渠道普法教育，潛移默化地影響學(xué)生，營(yíng)造濃厚的“學(xué)法、用法、守法”宣傳氛圍，增強(qiáng)普法學(xué)校的積極性和主動(dòng)性。

再次，以建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)，切實(shí)做好理想信念教育。高校相關(guān)部門(mén)可有效利用新媒體這一網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的重要載體，積極傳播紅色革命事跡和革命精神，立足實(shí)際、多措并舉，讓堅(jiān)定的理想信念在學(xué)生心中生根發(fā)芽。高校學(xué)生工作部門(mén)、團(tuán)委可采用網(wǎng)上論壇、微博﹑微信公眾號(hào)等形式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生理想信念教育的宣傳，各班級(jí)亦可通過(guò)組織開(kāi)展班會(huì)、團(tuán)會(huì)，以課程討論和團(tuán)體輔導(dǎo)的形式，擴(kuò)大理想信念教育的覆蓋面，使新媒體成為學(xué)生理想信念教育的新載體和新渠道，這不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，還可以促進(jìn)理想信念教育的協(xié)調(diào)發(fā)展，豐富大學(xué)生的校園文化生活，讓理想信念教育深入人心。

立德樹(shù)人作為高等教育的根本任務(wù)，關(guān)乎黨和國(guó)家教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。具體而言，要不斷創(chuàng)新高校思想政治工作方式方法，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)。作為高校工作者，應(yīng)將育人工作放在首位，立德樹(shù)人，努力培養(yǎng)社會(huì)有用之才。

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