摘 要：美術(shù)課程新課標提出，美術(shù)課程應以社會主義核心價值體系為導向，弘揚優(yōu)秀中華文化，體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。潮州本土有著豐富的民間文化資源，如何把這些資源運用到中學美術(shù)教育中，在青少年中進行文化推廣和傳承創(chuàng)新，是一線美術(shù)教師需要思考和探索的問題，也是弘揚民族文化的重要途徑。對此，本文將談談如何把潮州民間美術(shù)資源運用到中學美術(shù)教育中，并建構(gòu)校本課程，開發(fā)地方性鄉(xiāng)土教材。

關(guān)鍵詞：中學美術(shù);美術(shù)教育;民間美術(shù);校本課程

1 把潮州民間美術(shù)資源運用到美術(shù)教育中的可行性和必要性

1.1 民間美術(shù)和美術(shù)教育的關(guān)系

民間美術(shù)是指那些沒有受過正規(guī)藝術(shù)訓練，但掌握了既定傳統(tǒng)風格和技藝的普通老百姓所制作的手工藝和裝飾物，是勞動者為了滿足自己的審美需求和生活需求而創(chuàng)造的藝術(shù)，帶有濃郁的地方特色和民族風格。美術(shù)教育是中華民族民間文化傳承的重要組成部分，是文化教育的重要途徑，是文化傳播的主要方法。剛開始的美術(shù)沒有明確的定義，美術(shù)一開始只是為了滿足社會實踐需求和社會崇拜的一種表現(xiàn)方法。隨著社會的發(fā)展，美術(shù)成為一種教育題材，美術(shù)教育也就成了文化傳播的途徑。因此，民間美術(shù)的傳播也是一種美術(shù)教育行為，反過來說，美術(shù)教育也是民間美術(shù)傳播的途徑。

1.2 民間美術(shù)和美術(shù)教育的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的民間藝術(shù)的傳承方法往往是一代人教給另一代人，口手相授，然而，在經(jīng)濟全球化和多元文化的沖擊下，許多民間文化藝術(shù)正面臨著消亡、斷代的危機。另外，美術(shù)教育由于受國家統(tǒng)一課程資源的影響，當前中學美術(shù)課程仍然采用國家教材，現(xiàn)行國家教材缺乏地方文化特色，缺少地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源的教學空間，有待教師自主處理教材。

1.3 把潮州本土民間美術(shù)運用到美術(shù)教育中的可行性和必要性

潮州本土民間美術(shù)地域特征鮮明，在生活中也隨處可見，因此，把本土民間美術(shù)運用到美術(shù)教育中易被學生理解，易讓學生感興趣;同時，教學資源和教學材料也較易獲得，可以讓學生產(chǎn)生較強的參與感。把民間美術(shù)引入課堂中，讓學生能親臨直觀身邊的民間美術(shù)，能加深學生對民間美術(shù)的認識，從而激發(fā)學生對民間美術(shù)產(chǎn)生傳承和保護的責任心。

因此，從地區(qū)實際出發(fā)，因地制宜地開發(fā)和利用本土民間美術(shù)資源，將民間美術(shù)運用到中學美術(shù)教育中;通過課堂教學讓學生對民間美術(shù)有一個較為全面的認識和了解，在青少年中進行民間美術(shù)的傳播和傳承。同時，建構(gòu)校本課程，開發(fā)鄉(xiāng)土教材。這不僅有利于弘揚民族文化藝術(shù)，也是對國家課程的校本化實施的有益探索。

2 如何把潮州本土民間美術(shù)運用到中學美術(shù)教育中

2.1 搜集和整理民間美術(shù)資源，豐富教師知識儲備

潮汕民間美術(shù)資源十分豐富，主要包括石雕、木雕、嵌瓷、剪紙、抽紗、刺繡、麥稈畫、泥塑等，這些民間美術(shù)類型主要體現(xiàn)在民居建筑、民間民俗活、服裝服飾及民間手工藝品上。要想把這些民間美術(shù)運用到中學美術(shù)教育中，一線美術(shù)教師要完成的首要任務就是搜集和整理民間美術(shù)資源?？梢酝ㄟ^走訪民間老藝人、踩點民間古建筑、參與民間民俗活動等方法收集民間美術(shù)資源，同時也可以借助網(wǎng)絡(luò)、文獻資料等，充分了解民間美術(shù)文化的發(fā)展特點。教師只有完善自身的知識儲備體系，才能備好課，帶領(lǐng)學生了解民間美術(shù)文化的藝術(shù)魅力，進行民間美術(shù)作品的鑒賞和創(chuàng)作。

2.2 合理選擇民間美術(shù)資源，激發(fā)學生學習熱情

學生對民間美術(shù)往往缺乏較全面、較深入的了解，因此，在課堂中引入民間美術(shù)，就需要對本土民間美術(shù)有一個全面的理論介紹;同時，在立足教學需要和學生實際的基礎(chǔ)上，有選擇、有計劃地應用民間美術(shù)，選擇能夠在課堂上實際操作的美術(shù)資源進行專題學習。這樣才能夠達到教學的目的，讓學生能更深入地了解民間美術(shù)文化，也能激發(fā)學生的課堂學習熱情。

2.3 創(chuàng)新教學方法，優(yōu)化融合民間美術(shù)資源

將民間美術(shù)資源運用于美術(shù)教育中，不能局限于美術(shù)欣賞。教師應創(chuàng)新教學方法，拓寬民間美術(shù)資源的運用路徑，如欣賞與手工制作相結(jié)合、實物與多媒體相結(jié)合、民間藝人課堂演示、引導學生進行實踐創(chuàng)作活動等，最大限度地調(diào)動學生的學習熱情，讓他們?nèi)嬲J識民間美術(shù)，促使學生的美術(shù)素養(yǎng)和動手能力得到同步提高。

2.4 調(diào)動學生參與實踐，傳承創(chuàng)新與發(fā)展民間美術(shù)

首先，教師在課堂上讓學生動手參與民間美術(shù)的制作，動腦思考民間美術(shù)的創(chuàng)新，通過參與制作技法，學生學習與了解了民間美術(shù)，鍛煉學生的動手能力，同時啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。其次，教師在課下可以帶領(lǐng)學生參觀民俗博物館，考察當?shù)芈糜渭o念品商店，訪問民間手工藝人等，讓學生親身體驗民間美術(shù)的生存狀態(tài)，直觀感知民間美術(shù)的魅力，從而拓寬知識面;拉近學生與民間美術(shù)之間的距離，使學習過程變得生動有趣、豐富多彩。

2.5 注重教學評價方式，鼓勵學生培養(yǎng)創(chuàng)新思維

本土民間美術(shù)課程評價是進一步培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要環(huán)節(jié)，教師應把評價核心放在鼓勵和引導學生創(chuàng)新思想和動手能力上，并根據(jù)學生的個體差異進行多樣化的評價。教學評價首先應該注重動態(tài)評價與靜態(tài)評價相結(jié)合，給予學生多次評價機會，激發(fā)學生的學習興趣。其次，要注重評價主體與客體的互動，重視學生的自我評價與同學間的互相評價。最后，教師要注意采用鼓勵的教育方法，多給學生鼓勵性的評價，通過賞識性教育給學生信心，讓其在身心愉悅的情緒中以活躍的思維完成創(chuàng)新性活動。

2.6 建構(gòu)校本課程，開發(fā)潮州本土美術(shù)教材

目前，潮州各中學美術(shù)教材普遍使用的是人教版或人美版等國家教材，國家教材雖然也有涉及民間美術(shù)的內(nèi)容，但缺乏本土美術(shù)的針對內(nèi)容。因此，教師在把本土民間美術(shù)運用到美術(shù)教育中的同時，也要嘗試開發(fā)校本課程，編撰本土美術(shù)教材。通過對民間美術(shù)資源的搜集和整理，以及在教學過程中的探索和總結(jié)，在新課標的指導下，組織專業(yè)的教師和專家共同探討和交流，選擇具有教育性、文化性和創(chuàng)造性的本土美術(shù)類型，結(jié)合學生的學習實際，量身定制恰當?shù)?、適用的教材內(nèi)容和教學方案。

3 把潮州本土民間美術(shù)運用到美術(shù)教育中的意義

第一，把潮州本土民間美術(shù)運用到中學美術(shù)教育中，有助于激發(fā)學生產(chǎn)生保護與傳承民間藝術(shù)的責任感，有利于弘揚與發(fā)展民族文化。

第二，通過對課堂的學習和實踐，學生加深了對本土民間美術(shù)的了解，鍛煉了動手能力，培養(yǎng)了自身的創(chuàng)造性思維。

第三，豐富了中學美術(shù)教育的教學素材和課堂內(nèi)容，有效提升了美術(shù)教育的效果。

4 結(jié)語

把潮州本土民間美術(shù)運用到中學美術(shù)教育中，能夠有效地提高學生的審美能力和綜合素質(zhì)，增強學生的民主自豪感和保護民間美術(shù)的責任感;對弘揚民主文化，傳承與發(fā)展民間美術(shù)有著極大的推動作用。因此，教師應積極地把潮州本土民間美術(shù)運用到美術(shù)教育中，搜集整理、發(fā)掘整合及深入研究，建構(gòu)校本課程，開發(fā)本土美術(shù)教材，以達到國家新課標提出的“美術(shù)課程以社會主義核心價值體系為導向，弘揚優(yōu)秀的中華文化，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育”的要求。

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作者簡介：杜林娟（1985—），女，廣東澄海人，高中美術(shù)一級教師，研究方向：美術(shù)學。