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        民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)的優(yōu)化與重建

        2019-11-21 09:40:32段琳娜
        當代體育科技 2019年25期
        關鍵詞:體育文化

        段琳娜

        摘? 要:從民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)的優(yōu)化和重建方面開展研究,目的是希望能夠在當前社會背景下為我國民族傳統(tǒng)體育生態(tài)文化的建設和發(fā)展尋求新的發(fā)展路徑,同時借助生態(tài)優(yōu)化和重建讓民族傳統(tǒng)體育文化,在實際發(fā)展過程中可以循序漸進地擺脫生存困境,探索個性化的發(fā)展道路,在尋求特色發(fā)展的同時為我國民族傳統(tǒng)體育文化在新時期的穩(wěn)定發(fā)展提供相應的支持。

        關鍵詞:民族傳統(tǒng)文化? 體育文化? 生態(tài)優(yōu)化? 生態(tài)重建

        中圖分類號:G853/857? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)09(a)-0227-02

        1? 我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展過程中生存困境的生態(tài)解讀

        我國學者在對民族傳統(tǒng)體育文化進行研究的過程中對文化發(fā)展現(xiàn)狀進行了系統(tǒng)的考察,我國民族傳統(tǒng)體育文化受到多種因素的影響,其生存和發(fā)展陷入一定的發(fā)展困境,嚴重制約了其持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,甚至會對整體發(fā)展成效產生嚴重的消極影響。研究分析,我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展過程中的生存困境集中體現(xiàn)在3個方面。

        1.1 文化生態(tài)變化情況下文化逐漸被邊緣化,面臨生存危機

        研究者在對我國民族傳統(tǒng)體育文化的生存和發(fā)展困境進行系統(tǒng)探究的基礎上,明確提出當前民族傳統(tǒng)體育文化已經逐漸陷入到生存發(fā)展困境中,表現(xiàn)出明顯被邊緣化的發(fā)展態(tài)勢,對民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和傳播造成阻礙。其一,在我國文化研究領域,部分研究者對民族傳統(tǒng)體育文化的認識不夠深刻,在研究實踐中出現(xiàn)了認識的偏差,將研究重點放置到對西方體育文化的研究實踐中,導致在理論研究不夠深入的情況下我國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和傳播喪失文化自信,甚至部分人產生了自我否定的思想,嚴重影響了傳承和傳播工作的系統(tǒng)優(yōu)化發(fā)展。其二,在自然環(huán)境和社會環(huán)境的共同作用下我國民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展過程中遇到了巨大的沖擊,導致民族傳統(tǒng)文化的基本生存條件被逐漸的改變,具體體現(xiàn)在部分活動無法正常開展,甚至部分文化傳承者缺乏,面臨著巨大的傳承問題,也會對傳承工作產生消極影響。其三,民族傳統(tǒng)體育文化出現(xiàn)了制度缺失,原則上認識到競技體育和群眾體育的重要性,并且探索協(xié)調發(fā)展的措施,但是在實際工作中卻出現(xiàn)了忽視群眾體育的問題,導致民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展喪失群眾基礎。民族傳統(tǒng)體育文化的傳播和傳承由于這些問題的存在,產生嚴重制約性的影響,使民族傳統(tǒng)體育文化逐漸陷入生存和發(fā)展困境中。

        1.2 “生存困境”是中國民族傳統(tǒng)體育文化自我調試之后的結果

        從文化生態(tài)學角度對我國民族傳統(tǒng)體育文化的生存和發(fā)展困境進行深入的解析,能夠看出隨著經濟全球化的深入發(fā)展,中國傳統(tǒng)民族體育文化在長時間發(fā)展過程中一直受到西方外來文化的沖擊,發(fā)展空間日漸被侵蝕,甚至已經開始陷入到生存和發(fā)展困境中。究其原因,主要是在長時間的發(fā)展過程中民族傳統(tǒng)體育文化一直在相對單純的環(huán)境中演變,一般沒有受到外來有力文化的挑戰(zhàn),使其形成了故步自封的習性,同時我國民族傳統(tǒng)體育文化環(huán)境適應力不足,自我調試存在滯后性,導致其在突然遭受西方外來文化侵襲的情況下,無法明確自身發(fā)展方向,沒有對自身定位進行深入思考,在文化適應能力不足的情況下,逐漸陷入到發(fā)展困境中,產生嚴重的不良影響。可見在當前背景下,我國民族傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展過程中陷入發(fā)展困境受到文化自身因素的影響,符合文化發(fā)展的一般規(guī)律,具有一定的必然性。

        2? 民族傳統(tǒng)體育文化的生態(tài)優(yōu)化和重建措施

        對于民族傳統(tǒng)體育文化而言,積極探索生態(tài)系統(tǒng)的良性發(fā)展能夠使其在當前社會背景下重新煥發(fā)出生機和活力,積極探索全新的發(fā)展道路,切實保障發(fā)展成效。經過系統(tǒng)的研究,能夠看出生態(tài)平衡是影響民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展現(xiàn)狀的重要因素,因此在發(fā)展和建設的過程中,應該將生態(tài)平衡作為切入點,加以構建穩(wěn)定、和諧的生態(tài)系統(tǒng),為民族傳統(tǒng)體育文化平衡化發(fā)展提供相應的支持,進而借助自我調節(jié)和自我恢復的力量確保民族傳統(tǒng)生態(tài)文化形成全新的發(fā)展模式,構建更為完善的發(fā)展體系。本次研究工作中將從以下幾個方面提出相應的優(yōu)化和重建構想。

        2.1 改造傳統(tǒng)體育運動項目,對民族傳統(tǒng)體育文化的生存環(huán)境進行優(yōu)化

        生存環(huán)境的優(yōu)化是維護其逐步實現(xiàn)生態(tài)化發(fā)展的基礎,只有對生存環(huán)境進行全面系統(tǒng)的優(yōu)化,才能夠推動我國民族傳統(tǒng)體育文化探尋全新的發(fā)展,進而取得顯著的發(fā)展成果。應該積極對傳統(tǒng)體育項目進行整理和改造,并且借助傳統(tǒng)體育項目的改造對民族傳統(tǒng)體育文化生存和發(fā)展環(huán)境進行系統(tǒng)的優(yōu)化,爭取能夠為民族傳統(tǒng)體育文化的健康發(fā)展提供良好的支持。

        首先,積極對民族傳統(tǒng)體育運動項目進行整體化整理和改造工作。民族傳統(tǒng)體育項目是文化的表現(xiàn)形式,在中華民族的長時間發(fā)展過程中形成了多種民族體育運動形式,這些運動形式和運動項目是能夠感受到的傳統(tǒng)體育文化形式,如果脫離運動形式和運動項目的根基,民族傳統(tǒng)體育文化的生存和發(fā)展也就無從談起。在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的過程中,應該將傳統(tǒng)體育運動項目作為根基,在改造運動項目的基礎上探索全新的發(fā)展道路。

        其次,民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展離不開對活動形式和場合得優(yōu)化。體育運動本身是一種特殊的活動,在相關運動項目活動中,以活動的形式逐步實現(xiàn)生存和發(fā)展,只有借助活動的力量才能夠促使體育運動保持生機和活力。因此針對當前我國民族傳統(tǒng)體育項目已經逐漸開始陷入生存和發(fā)展困境的社會背景,十分有必要結合活動的形式和場合,因地制宜地對民族傳統(tǒng)體育文化的生存和發(fā)展生態(tài)環(huán)境進行重新的構建和優(yōu)化,為民族傳統(tǒng)體育文化培育良好的發(fā)展土壤。

        2.2 深入探索理論研究,優(yōu)化推廣傳播文化的方法

        在西方社會現(xiàn)代體育文化的劇烈沖擊下,我國民族傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展過程中始終處于弱勢地位,甚至有被邊緣化和陷入生存困境的危險,這與文化自信不足存在緊密的聯(lián)系。因此新時期在國家高度重視文化自信的情況下,結合我國對民族傳統(tǒng)體育文化傳承和發(fā)展的研究,應該借助豐富的理論研究構建完善的民族傳統(tǒng)體育文化傳承體系,并且探索更為科學的文化傳播方法,爭取能夠在西方文化的沖擊下重新為民族傳統(tǒng)體育文化贏得話語權,推動文化自信的樹立,為民族傳統(tǒng)體育文化在新時期背景下的有效傳承和傳播提供科學的理論指導。從前文論述結果能夠看出,在當前社會背景下,我國民族傳統(tǒng)體育文化思想觀念還存在一定的獨特性,并且將中華民族作為發(fā)展根基能夠獲得一定的發(fā)展優(yōu)勢,因此在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的過程中要注意凸顯自身特色優(yōu)勢,借助系統(tǒng)開展理論研究工作爭取逐步構建完善的研究體系。

        3? 結語

        綜上所述,受到自身原因的影響,在經濟全球化時代背景下,我國民族傳統(tǒng)體育文化受到西方現(xiàn)代體育文化的影響和沖擊,遇到了前所未有的生存和發(fā)展困境,生態(tài)發(fā)展失衡問題嚴重,已經逐漸開始喪失可持續(xù)發(fā)展契機,從近代西方國家體育文化進入到我國后,我國傳統(tǒng)體育文化就長時間處于弱勢地位,因此在發(fā)展和傳承民族文化的過程中,必須將民族傳統(tǒng)體育文化的生態(tài)優(yōu)化和重建作為研究對象,基于文化生態(tài)學的研究把握民族傳統(tǒng)體育文化的生成和其與文化態(tài)勢之間的內在關系,進而借助自然環(huán)境、社會制度環(huán)境和社會經濟環(huán)境研究,在社會實踐中不斷探索新生態(tài)體系的構建,為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展提供新的平臺,切實推動中華民族傳統(tǒng)體育文化獲得生態(tài)發(fā)展契機。

        參考文獻

        [1] 伍卷,石愛橋.民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)的優(yōu)化與重建[J].武漢大學學報,2016(8):56-60.

        [2] 饒平.中國民族傳統(tǒng)體育文化生態(tài)研究[D].湖南師范大學,2015

        [3] 盧平生,楊蘭生.民族傳統(tǒng)體育研究[M].蘭州:甘肅教育出版社,2002.

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