徐曉慧

摘 要：在莫言小說(shuō)的翻譯中，葛浩文對(duì)于莫言小說(shuō)的翻譯和傳播起到了很大的作用。在鄉(xiāng)土語(yǔ)言的翻譯中，葛浩文用了不用的方式來(lái)處理鄉(xiāng)土語(yǔ)言的翻譯。本文分類探討了鄉(xiāng)土語(yǔ)言的各種翻譯方式。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土語(yǔ)言;翻譯;中國(guó)文化

一、引言

莫言小說(shuō)的翻譯中，很多鄉(xiāng)土語(yǔ)言的翻譯是個(gè)難點(diǎn)，譯者對(duì)于鄉(xiāng)土語(yǔ)言的理解和詮釋不是完全符合中國(guó)人的理解。例如，有的翻譯比較簡(jiǎn)潔和貼切，有的略去了翻譯，而有的翻譯的不太符合中國(guó)人的理解。

鄉(xiāng)土語(yǔ)言是鄉(xiāng)土文學(xué)的載體，研究鄉(xiāng)土語(yǔ)言的翻譯，對(duì)于中國(guó)文化的對(duì)外傳播具有重要的意義。我國(guó)從2006 年確立中國(guó)文化“走出去”的大政方針以來(lái)，至今已有十幾個(gè)年頭。

通過(guò)從莫言小說(shuō)翻譯的研究，發(fā)現(xiàn)有很多地方不太好翻譯。在葛浩文的翻譯中，很多鄉(xiāng)土語(yǔ)言得到了很貼切的答案。

“鄉(xiāng)土語(yǔ)言”是“鄉(xiāng)土文學(xué)”的載體，它被用來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)土文學(xué)“地方色彩”，而“鄉(xiāng)土語(yǔ)言”是對(duì)于熟語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、俚語(yǔ)、成語(yǔ)、格言、俗語(yǔ)和方言的高度概括。

從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)看，葛浩文在《紅高粱》鄉(xiāng)土語(yǔ)言的翻譯中，盡量保持原有的風(fēng)格，把鄉(xiāng)土氣息表現(xiàn)出來(lái)。

二、以中國(guó)文化為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)土語(yǔ)言的翻譯

在這本書的翻譯中，譯者將中國(guó)文化巧妙融入了翻譯，用多種方式進(jìn)行了解釋。例如：

1.Two three-inch golden lotuses

奶奶的三寸金蓮

2.Ten-silver dollars

十塊大洋

這里大洋被翻譯成美元，更能夠增進(jìn)讀者的理解。

3.Im not with the Eighth Route Army， or the Ninth Route. Im Yu Zhanao the bandit！

老子不是八路，也不是九路，老子是土匪于占鰲。

這里的“八路，九路”的翻譯很到位，但是“老子”沒(méi)有翻譯出來(lái)。

4.Five troubles

這里的五亂子翻譯的好。

5.Gambling all this time

賭了三天三夜

這里的翻譯非常確切，三天三夜并不是一個(gè)具體數(shù)字，而是一個(gè)約數(shù)。

6. On the Kang

在炕上睡覺(jué)。“炕”是獨(dú)特的中國(guó)的一種睡覺(jué)的床，直接用直譯的方式更能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)土味道。

7.Mandarin ducks or Chinese phoenixes

爺爺和奶奶鴛鴦鳳凰，相親相愛(ài)。

鳳凰和鴛鴦在中國(guó)文化中是非常有特定含義的動(dòng)物，這里的翻譯也突出了中國(guó)特色。

三、中美文化不對(duì)稱造成的翻譯困難

有些類型的鄉(xiāng)土語(yǔ)言，牽扯的本土文化比較多，有些不太好翻譯成另一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言，這樣的翻譯的確有些難度。例如：

1.This day next year will be your first anniversary

明年今日，便是你的周年。

這句話沒(méi)有進(jìn)一步解釋，西方人可能不知道是要?dú)⑺浪囊馑?。中?guó)人說(shuō)周年是其他人祭奠死去的人的，死去一周年就叫做周年。

2.As he blew on it， a wisp of white smoke curled upward， turning the wick red.

一個(gè)大火星濺到方六用食指和無(wú)名指捏著的高粱桿穂上，方六嘬口吹氣，火絨上冒出一縷白煙，紅了。

嘬口吹氣，在這里沒(méi)有翻譯出來(lái)。嘬口吹氣是一個(gè)動(dòng)作，在英語(yǔ)中很難描述，但不影響理解，因此也沒(méi)有翻出。

3.Dung basket in hand

撅著糞筐子在村子里轉(zhuǎn)圈

沒(méi)有翻譯出撅著，這個(gè)詞本身帶著極濃的鄉(xiāng)土氣息，在英語(yǔ)中也沒(méi)有相應(yīng)的表述，因此翻譯成in hand。

4.開(kāi)汽車沒(méi)有三篇文章， 沒(méi)有翻譯出來(lái)。三篇文章沒(méi)有翻譯出來(lái)，這是一個(gè)比喻，說(shuō)明事情很簡(jiǎn)單。如果翻譯并解釋一下，要花很多的篇幅，所以也可以不譯。

5.抽大煙拔豆芽，一碼歸一碼

這里沒(méi)有翻譯出來(lái)，抽大煙是一回事，拔豆芽是一回事，叫做一碼歸一碼。

6.Whatever dogshit material they used for the bullet. It left the muzzle， and pursued its target like a gob of warm snot.

他們的子彈頭不知用什么狗屁玩意鑄成，一出槍膛就融化，像攤灼熱的鼻涕一樣追著人咯硬。狗屁玩意翻譯出來(lái)了，但是咯硬沒(méi)翻譯出來(lái)?！翱┯病笔怯X(jué)得不舒服的意思。

7.Sleeping困覺(jué)啦，沒(méi)有好辦法翻譯困覺(jué)。在山東濰坊各地都有困覺(jué)的說(shuō)法，包括高密，都有這樣的方言俗語(yǔ)。但是這樣的情況不好翻譯，困覺(jué)和睡覺(jué)的區(qū)別也不大，因此就略去了此處區(qū)別。

8.Foster-dad， thats a bloodlessrelationship。

還是干爹呀濕爹呀，濕爹沒(méi)翻譯。干濕的區(qū)別是一個(gè)玩笑式的說(shuō)法，

9.We can set up our own nation

天下就算粗定了。初定的意思有了，但是沒(méi)有粗定的韻味。粗定也是一種戲謔的口吻，但是在翻譯中很難表達(dá)，因此略去了。

另外，包括砍掉腦袋碗大個(gè)疤，嗆人喉嚨等，也沒(méi)有翻譯。

四、基于生態(tài)翻譯理念的翻譯實(shí)踐

由此可見(jiàn)，一部分說(shuō)法需要有中國(guó)文化的背景才能領(lǐng)會(huì)其中含義，例如：1.Their intelligence failed them

肚子里有萬(wàn)種狐疑也弄不出個(gè)子丑寅卯。

此段翻譯沒(méi)有翻譯出子丑寅卯。子丑寅卯是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生肖，如果解釋也要花一些篇幅，因此就被略去了。

還有一些是歷史原因，

例如：2.Dump them into the river and let them float back home

扔他們下河，讓他們飄回東洋國(guó)。

東洋國(guó)指得是日本，但很難表達(dá)。在當(dāng)時(shí)，日本被稱為東洋。但是如果直接用Japan，不能表達(dá)老百姓說(shuō)“東洋國(guó)”時(shí)候的鄙夷的情感，如果用Dongyang， 讀者又不知道說(shuō)的是日本。所以這是個(gè)難點(diǎn)。葛浩文略去了這里，直接翻譯成回家，是比較好的一種選擇。

有一些翻譯是與當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)話習(xí)慣有關(guān)的，是帶有很濃鄉(xiāng)土氣息的，但卻很難用英語(yǔ)翻譯出來(lái)。因此，有一些譯者略去了，或者用了熟悉的詞替換。

例如：3.Swing your sabers at the heads of Japs！

大刀向鬼子們的頭上砍去。拿起掏灰耙，拿起搟面杖……沒(méi)有翻譯。

掏灰耙，搟面杖都是中國(guó)的生活用具，外國(guó)人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，也理解不了，因此可以略去不譯。

五、總結(jié)

我國(guó)從2006 年確立中國(guó)文化“走出去”的大政方針以來(lái)，至今已有十幾個(gè)年頭。十幾年來(lái)，研究取得了豐碩成果。

葛浩文是美籍華人翻譯家，因此他對(duì)于中國(guó)小說(shuō)的理解應(yīng)該高于美國(guó)本土人的理解。但是由于方言的獨(dú)特性較大，也因?yàn)橹忻牢幕牟町愋裕行┱Z(yǔ)言在目標(biāo)語(yǔ)中沒(méi)有對(duì)應(yīng)的詞匯或?qū)嵨?，因此在翻譯中有很多困難。葛浩文和其他學(xué)者采用了各種方式，將作品中的方言進(jìn)行了翻譯，最大限度的保持了中國(guó)文化的特色，又在對(duì)外傳播中起到了很大的作用。

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